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2012年高考作文题

2019年04月08日 14:19

    瑞典人在授奖宣言中说道“赫塔?米勒文学中的道德动力使之完全符合诺奖标准”。所谓“道德动力”,指的是米勒对于罗马尼亚特殊政治时期的批判和揭露。米勒同罗马尼亚齐奥塞斯库政权的“不合作”是世人皆知的,她被迫逃离罗马尼亚侨居德国。她的绝大多数作品都是剖析极权社会的停滞、批判秘密警察的控制、知识分子在高压下的恐惧、无处搁浅的乡愁以及被叛变玷污的友谊。从某种意义上说,她的时间似乎停摆在“齐奥塞斯库时段”,即使在意识形态阵营对抗局面不复存在的今天,她在今年8月份出版的小说《呼吸秋千》依然是以一个被驱逐进乌克兰劳改营的17岁少年口吻讲述一段隐秘而曲折的回忆。显然,她的政治意识如同“远古恐龙”,被一个沉痛的情结所横亘,然后野蛮而扭曲地生长出精妙而带有警醒意味的图像。

    我刚担任校长时,带了六七个人到美国欧洲访问多所一流大学,把它们的课程表收集起来,每节课程的教科书也收集起来。然后回来就宣传我们要改革我们的课程设置、教学大纲、改革教材、改革教学方法。但是搞了一年发现效果不大,为什么?老师不愿意做这件事,学生只要这门课程学分考够就行了,他并不太在意他学的知识今后有什么用途。

    所以我说,我们现在要降低对中学生写作能力的要求。语文教育是一种审美教育,应该把文学性、艺术性放在首位,把阅读能力放在首位,现在我们的问题是我们教会了学生写那些八股的作文,却没有教会学生真正的用自己的脑子读文字作品,一个中学生如果他连鲁迅的小说都看不懂、读不顺,能写作文对他又有什么意义呢?语文教会中学生的应该是文学欣赏力,应该让他们学会读———阅读理解能力,例如:鲁迅、周作人、余华等现当代作家的作品。爱好这些作品,自然会掌握好中文,但是,我们现在恰恰是本末倒置,教了他们太多的写作方法,教了他们太多的支离破碎的语法知识,教了他们肢解范文的方法,例如:中心思想,写作大意等等,却恰恰没有教他们什么是文学,如何读文学作品,怎样用自己真诚的灵魂和生活经验去和作品的描写呼应,去受作品的感染,许多高中毕业生甚至读不了一本电子产品说明书,我看这样的学生,即使有了高中文凭,其实还是文盲。

    再次,与其他学科不同的是,语文课中的人文因素最丰富,美学修养,感情熏陶,思想觉悟、分析能力、生活与知识积累,悟性灵感都直接关系到语文能力的提高,这些东西也不能排出个科学的序列。

    这则狼和兔子的故事,更像一个寓言,它暗含的道理当然可以从多个角度去解读,但有一点是明白的,那就是任何人都无法让自己成为全能,除非他是超人,或者他是上帝。但兔子不是,我们也不是。

    与余海琼比起来,薛小英是幸运的。父母离异后她跟着奶奶生活,靠奶奶养猪和小叔的支持继续高中学业,“其实我家更穷,但奶奶一定让我读书。”

    关于这一点,中国艺术研究院周汝昌教授曾批评过“古典诗歌”、“旧诗词”提法的不科学。他认为,这种名词的出现,是由于“忘记了中华民族的传统诗歌的体制之所以形成,完全是由于中华民族的主要语文即汉语文本身所有的极大的极鲜明突出的特点特色,这种特点特色,决定着民族传统诗歌的一切特点特色之产生、之发展、之成熟完美——而且这是经过了祖国数千年文化历史上的无数艺术大师们的探索、实践、积累而取得的最辉煌的成就”。

    中国人今天什么节日都过,非常“泡沫”,不可思议。传统节日不说,情人节、圣诞节等西方的节日,以年轻人为主,毫不犹豫地去接受,其程度远远超过了日本人对它们的重视。相信,今天,中国人是最热爱“过节”的民族。这点与国内现实的矛盾、国民的盲目浮躁有密不可分的联系。那些祝贺短信则最令人烦恼。什么都是,什么也不是。

    各地教育部门对此颇为谨慎,主要原因则是投入问题。笔者曾对将高中教育纳入义务教育进行过测算,大约每年需要新增投入350亿元。2008年我国财政性教育投入占GDP的3.48%,离法定的4%尚有0.52%的差距,如果以GDP30万亿元计算,需要增加1560亿元的投入才能达到4%。其实,从国家实力看,延长义务教育年限是可能的。可是,大家也必须注意到,即便是4%的教育投入比例,也非常之低。印度2003年的教育投入达到了5%,而美国2003年教育经费占GDP的7.5%,其中政府投入5.7%。而我国1993年确定的4%的目标到现在还未实现。离开了教育投入,延长义务教育年限就是一句空话。

    从这样的角度讲,即便调查组出于种种考虑,不公布考生本人名字,也应该将其告知录取单位;即便有关方面取消加分资格后,不再对考生做进一步处理,也应将违规事实告知招生高校,以利于招生工作在阳光下更加公正公平地进行。

    河南省教育厅厅长将笃运认为,公办高中举办复读班,挤占了普通高中的资源,使部分初中生丧失了高中入学机会,造成新的教育不公平,影响了普通高中教育的健康发展,形成恶性循环。为规范公办学校办学行为,必须严禁复读班。要复读可以选择民办学校。

    在教育实践中,我们坚持“努力追求适合每一个学生发展的教育”办学理念。以培养“有涵养、有责任心、有创新能力、有领袖素养、有国际视野的品学兼优的现代人才”为育人目标,倡导让学生快乐地学习,健康地成长,努力为学生的全面发展和一生的幸福生活打下良好的基础。

    做到了平等、质量、区别这三个方面的要求,我认为离实现这个论题目标不远了。

    理论:现代心理学研究证明,一个人一天的记忆时间中有两个时段效果最好:一个是晚上睡觉前半个小时,一个是早晨起床后半小时。

    获得诺贝尔奖是国人的梦想,但诺奖青睐的是那些在方法上有本质突破和创新、并能在重大领域产生深远影响的研究成果。在某些领域,我们的科学家做出了世界一流的工作,有的甚至世界领先,但这些工作从本质上说还是“跟随”性质的。对于指导科研方向的新理论、新方法、新技术这“三新”的创新,我们几乎还是空白。

    你说是式微吗?但是现在我们只要翻开一些大报纸的广告里面,都有什么国学班、历史班,这是不是说明人们对于语言文化又开始重视?

    正在美国进行访问的胡锦涛总书记,温家宝总理,于第一时间分别作出重要指示,要求全力做好抗震救灾工作,千方百计救援受灾群众。

    波兰女诗人。主要作品:《我们为此活着》《向自己提出问题》《呼唤雪人》《盐》《一百种乐趣》《桥上的历史》《结束与开始》等。不久前,中央编译出版社引进了她的诗文选,编译者选取了波兰最新出版、并由诗人亲自选定的作品,同时还增加了诗人的一些随笔。而她本人也表示,“诗歌只有一个职责,把自己和他人沟通起来。我的诗在中国如果能遇到细心的读者,我将是幸福的。”

    新浪网载文《有些高考作文题让人不知所云》,开门就点重庆的《我与故事》。它说,今年的作文题,一是议题的低龄化和散文化;二是不知所云,不知道出题者要干什么,要考察考生的什么能力和素质。三是重要价值的“另类”解读。我赞同一、三点。

    人格健全教育比意识形态重要

    科技类:上网本、阿特兰蒂斯号、嫦娥一号卫星、天翼3G手机、“嗅碳”卫星、天宫一号、Windows7、谷歌纬度、生物燃料、小灵通退市。

    三是师德方面的问题。这一功利主义的价值取向掩盖了教师进行道德行为选择时面临的种种冲突与困境。作为教师,他不仅受着“蜡烛”与“春蚕”这种理想人格的影响,也受着职业群体内以及社会其他群体的道德观念的熏陶与冲击。“蜡烛”与“春蚕”是教师的一种理想人格,是我国社会中教师道德原则规范的结晶和道德的完善典型。但这种理想人格在社会价值日益多元的今天,势必与某些教师具体个人人格的道德性规定发生冲突,使他们在选择道德原则和道德规范时面临种种困境。

    2009年高考全国卷Ⅰ给了我们最好的说明。

    朱清时:对,它要给我们支持。经费上,目前起码刚开始是政府投入,等以后社会投入就多了,这是良性循环,像西方这些一流大学如哈佛大学,刚开始都是政府投入,以后才有大量社会投入。

    有人说,现在是网络时代,今天的在校大学生早在进入大学校门之前就已习惯了数字时代的浅阅读,互联网上五光十色、新奇时尚的内容和表现方式使影视等传统的强势媒体都难以招架,名著乏人问津又有什么好奇怪的呢?

    温家宝对他说:“你那篇调查还是很厚的,我看了以后,很有感触。我想起我上学的时候,我几乎所有假期没有回过家,我都利用假期做农村调查。我的农村调查严格地说,是从学校开始的,而且跟农民睡在一个炕上。因此,我在回这封信的时候,确实是在用心讲话。我讲的中心是责任,我讲一个青年对社会要有责任感。”

    今天我们认识到,个体生命因灾难而完结,不仅是个体和家庭的悲剧,同样也是国家或社会的悲剧。我们再不能任由那些哭到无形的逝者的亲人“或余悲”,而“他人亦已歌”了。尤其是在发生特别重大的灾难时,他人的生命和我们每一个人的生命相连,和整个国家的命运相连,只有调动国家和民众的所有力量,才能挥去灾难的阴影。

    首先我认为这一条中最重要的一点是职业教育应该站在和高中教育同等的地位上,自上班以来我一直都在带普通班和重点班的学生,这些学生中有很大一部分动手能力很强,却不适合在这个年龄了还单纯的坐在课堂中接受纯理论的学习,这在很大程度上限制了他们自我优势的发展,这也不利于他们在以后的工作岗位上用自己的优势去为自己的未来赢得高分,所以在这一条里提到的在今后一个时期总体保持普通高中和中等职业学校招生规模大体相当,就应该是今后一部分学生和家长的一个选择方向。

    中小学语文教材增加或减少鲁迅作品都不是问题的关键所在,关键在于我们该如何亲近鲁迅,走进鲁迅作品。为此,教师需要一定的主动权,需要一定文化素养、独立思考精神和美的鉴赏能力,为学生提供一个鲜活的可亲近的鲁迅。

    朱小蔓:我们要用历史的眼光,来看进步取得之不易。我们的教育规模扩大是在巨大的社会变迁的压力下完成的,同时又和地域差异、基础薄弱等基本国情叠加在一起,现代化、城市化、市场经济、大规模人口流动等给教育发展和调整带来了巨大难度。无论从什么角度,我们都要肯定这一大规模攀升的意义。曾任联合国教科文组织助理总干事的科林?鲍尔说,上个世纪50年代到90年代,中国始终走在世界全民教育运动的前列。

    二、2009年普通高等学校招生考试全国卷2

    ——《意见》摘录

    学校教育、家庭教育与社会教育构成素质教育系统的三大支柱,在素质教育系统中三者既相互区别又相互协调,相互作用,相互影响。要处理好教育的三大支柱之间的关系,就要构建素质教育体系。

    严华银:当时的人文主义是针对语文学科由于过于偏重“科学性”而导致教学的技术化倾向提出来的,而且在一定的时段和一定的意义上产生过积极的影响,但如今语文教学的很多问题似乎都可以从“人文性”的泛滥中找到因由。

    语文素养的形成,最重要的是潜移默化,最有效的是未被点破却深深扎根,乃至回味悠长。要把语文课上的说教,包括围绕某些大而无当的所谓人文话题,貌似对话、讨论、交流实是空洞无物没有任何思维质量和思想含金量的“空转”,降至最少。目前连思想政治课和思想教育工作的方式方法都在重大调整中,如果我们的语文教学还在固守教条,总是游离文本的语言之外,假以培养“人文”的“美谥”夸夸其谈,可能就荒唐到极点,不仅害了语文教学,也害了我们语文人自己。这些是我们语文教育工作者必须高度重视的问题。

    中国改革报记者:《规划纲要》文本提到不分重点学校和非重点学校,如果地方政府和学校不按照这个要求做有什么办法?我发现以前也提了这个要求,这次又重申了,如果地方政府没有像《规划纲要》文本要求的这么做,《规划纲要》文本能不能增加点什么内容来进行制约或者处罚?

    见义勇为频酿悲剧事后反思 呼吁生存教育自救知识的普及

    再如,一些人提出将语文教学的评价“量化”,以此作为科学标准。但在实际教学中,一是除了识字量以外语文教学的大部分内容是不能做到精确量化的,这已为几千年来中外教育经验所证明。二是语文教学中的许多内容是需要模糊的,因为语文教学从某种意义上说是人学,无论教师或学生在思想、感情、心理、灵性上的因素均占有很大比重,这些都无法量化;一堂好的语文课必须能做到师生感情交流、融为一体,互相理解、互相感染,这也无法打分。三是量化的评价办法容易在教学评价上将教师引向形式主义与懒惰的误区,而不是指导教师提高自己的教学艺术与水平。

    第一,语文教学本质上是语用教学。

    这个问题,恐怕教育部官员也难以回答。1999年高等教育大扩招,其中一条理由颇令人动容:高考已成为千军万马争过的独木桥,扩大高校招生规模,可从根本上改变这一情况。可是,过去10年中国基础教育发展的事实表明,“高考独木桥”没有了,但“名校独木桥”出现了。而新的“读书无用论”在我们这个高等教育规模世界第一的国度,成为新的教育问题。

    ①韩、魏、楚亡国是“赂秦力亏,破灭之道也”。历史上并非如此。

    蒋庆:由于百年来中国儒家文化崩溃,中国人的社会道德开始崩溃,人们已不知道按照什么样的道德标准来实施自己的行为,即出现了孔子所说的“无所措手足”的状况,我常说“九百六十万平方公里无规则”就是指的这种局面。现在的问题不是不遵守道德,而是已经没有道德标准了!在今日中国,人们每天在报纸上电视上听到看到的都是道德崩溃的消息:毒奶粉、黑心棉、假药假酒假文凭假论文假博士假医疗器械,还有医生收红包、学校卖文凭、学者剽窃论文、官员贪污腐败买官卖官屡禁不止等等。这些都说明中国处在一个靠利益驱动的没有道德底线的社会。 怎么办呢?解决之道还是只有复兴儒学,复兴儒学就意味着把道德放在治理社会与国家的首位。因为我们知道,儒学在本质上就是道德之学,追求一个道德的社会正是儒学的实践目标。比如儒学中的“五常”就是人类普遍永恒的道德,“仁义礼智信”在任何时候任何情况下都不会过时。举例来说,“诚信”是现在中国最缺乏的道德,政治、经济、教育等领域虚假盛行,就是缺乏“诚信”。因此,要在今天恢复“诚信”道德,就要恢复儒学的权威,用儒学的道德来教育中国人,包括教育中国的儿童和成人,让中国人认识到儒家道德就是不可须臾而离的“伦常日用之道”。总之,只有复兴儒学,在儒学的指导下发起一场振兴中国社会道德的运动,才能重建中国的社会道德,才能使中华民族重新成为一个有道德的民族,使中国不愧为“礼义之邦”的美名。

    《新民晚报》采访了上海交通大学思想政治课教师施索华,他认为,在人们的传统印象中,80后、90后都比较以自我为中心,但是这次的事件足以证明他们是祖国未来的希望。“我们的社会提倡发扬集体主义、奉献精神,而传统道德中也包含着相关内容。这几名大学生的行为正展现了这样的‘人性光辉’。”施索华同时认为,他们的行为并不是用“金子换石头”,这种精神力量足以影响13亿人。

    最后我想对老师提点要求。教师的日常工作既平凡又不平凡,教师不是雕塑家,却塑造着世界上最珍贵的艺术品。广大教师应当成为善良的使者,挚爱的化身,做品格优秀、业务精良、职业道德高尚的教育工作者。

    教育部这个规定的出台使不少人联想到了去年发生的“杨不管”事件。安徽省长丰县双墩镇吴店中学的两名学生在上课时打架导致其中一人死亡,授课教师杨某某选择站在三尺讲台上充当“看客”,杨老师因此被称为“杨不管”。一名学生说,打架时,杨老师并没有当即制止,其间只说了一句“你们有劲的话,下课后到操场上打”,后来也没有送被打学生前往医院,而是继续上课直至下课。或许也正是因为这样的原因,才立刻引起了网友的公愤,直斥杨老师“冷血”。再联系到此前的 “范跑跑”事件,不少人认为,“杨不管”比“范跑跑”更为恶劣。

    马英九此时提出「识正书简」,是对大陆提出的「识繁写简」的善意响应,两种提法并没有原则差别,只是字意表达略有不同而已。

    。。。。。。

    通过加大财政投入、重点扶持弱校、推动学区化建设、建立教师流动机制等手段,政府“办好每一所学校”的承诺正在变为现实,“好上学”不再是一个可望而不可即的梦想。

    郭初阳在查阅了大量史料后发现,《陈毅探母》一文纯属编造!

    2009年《求是》杂志报道过20个地市的农民人均收入,上海浦东和江苏昆山是12000元,甘肃定西是1800元,仅农民之间收入就差7倍以上。据了解,一些地市之间的人均财政收入差高达10-50倍左右,在义务教育“以县为主”的情况下,因县财政困难,必然造成教育的困难。

  

 

 

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