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2004年高考作文节选

2019年04月08日 14:20

    一、青崖间的“花”

    师德建设依旧是核心。在市场经济条件下,很多教师难以静心读书;随着网络技术的发展,很多教师甚至不再自己备课,直接从网上下载教案;此外,现在师生关系也存在着诸如“吃请”、“送礼”、“有偿家教”等问题。作为中学校长,我对此深有感触,师德有问题,将会直接影响到对学生的教育和培养。

    明年高考稳定当中有微调

    第一模块:导读(lead-in)

    但是,我们看到的情况恰恰相反:不是作文教学理论和作文教学实践互相结合,而是互相脱离,甚至互相敌视。一些非常有价值的写作学理论由于缺少中介环节还远远没有对作文教学实践发挥应该发挥的影响力。另外,也没有如赞可夫那样有号召力的权威理论家。

    “看,就在那里!”我们来到了一棵桃花树前,看着光秃秃的树枝,我说:“你呀,又在骗我,哪有什么桃花,这儿除了光秃秃的树干树枝,还有什么?”“别那么大声,桃花在睡觉呢!你看,树枝里有一个个小东西,那就是桃花的‘家’,现在它们正在‘家’里睡觉,等到春天来了,它们就会自动从‘家’里探出‘头’来,那时候,在你眼前的就不会是这样的景象了……”堂姐轻声说着。

  

    (4)以合成氨工业生产为例,用化学反应速率和化学平衡的观点理解工业生产的条件。

    马朝宏:您认为,一校之长,在学校课改中起怎样的作用,承担着怎样的责任?

    北大试行“校长实名推荐制”

    老夫指江山,

    工程与钱的关系最紧密。工程项目多了,就意味着有更多的部门、更多的官员手中有了更大、更多的资金、资源的调配权力。

    “教育发展的当务之急是质量。”

  一、 新课改实施中的教育教学现状。

    汉语言专家指出,仅“二代身份证”就有四大值得商榷的语病:

    把录取权“还”给大学

    今年高考语文的基本特点是“扎实沉稳,渐新渐活”。在选材命意中更加关注人文精神和理性思辩的取向。今年的试卷结构有一些微调,这在考试说明中已经得到反映。语言运用的三道选择题变为两道,翻译和诗歌鉴赏分值有所增加,都调整为10分,文学类文本阅读的分值也由20分增加到23分,而议论类和实用类文本则由18分调整为15分。

    纲要“加强教师管理,完善教师退出机制。制定校长任职资格标准,促进校长专业化,提高校长管理水平。推行校长职级制。”

    “为什么教育公平存在问题,一是各地区教育设施硬件建设标准不一,二是师资、管理等软件建设也存在地区差异。”杨兴平认为,从校园设施等方面来讲,城乡学校一建好就天然有了好坏之分;此外多年来长期形成的追逐“名师名校”,让好的师资和管理者多集中在城市,这种不对等导致的“马太效应”更加剧了双方差距。

    教育部1988年出台的规定中有“不得以任何借口和任何形式举办全日制升学复习班”,但学生易地集体上培训班的事仍然存在。

    联合调查组的研究和决定,也许有它的道理。这个道理究竟是什么,没有人出来将其道破。始终关注此事的公众,只能在等待中凭自己的理解猜测。

    例如,以重视模仿的写作训练体系,其特点是按“模仿——改写——仿作——评析——借鉴——博采”的程式进行写作训练。

    一个被遮蔽的问题,对于文化的传承作用

    这个题目出得很好,给学生充分的想象空间,也没有什么政治意图,或者具体的指向,文艺腔稍微多一点,不过也正常,现在的文风就是这样,就像歌词一样。

    自日本作家大江健三郎于1994年夺奖后,诺贝尔文学奖几乎都由欧洲人拿下,仅两届例外。

   语文书可以扔掉了,老祖宗的东西没用了,外国人也可以来中国参加高考了。这幅名为语文成高考“最后一课”的漫画,质疑从何而来?原来在上周末在上海市同济、华东师大等六所高校在自主招生测试中,四所学校都不约而同地没有设立语文考试,作为从未缺席过升学考试的一项基础课程,语文的取消或多或少会引起一些不适感,何况英语并没有离场,许多质疑和指责也都随之而来。有人说“这是在搞学科歧视”,还有人说“这是数典忘祖”,甚至有人说“这是不爱国的表现”,对英语享受了超国语待遇感到担忧,用都德的《最后一课》作比较,质疑母语教育的随意偏废。

    “教无定法”——提高无止境;“课有定则”——底线有保障

    “可有些孩子的家长能量非常大,家长一句话,别说学校了,就是市里面、省里面领导都要考虑考虑,碰到这种情况,你说我到底选哪一个呢?”这位校长语气凝重。

  信手翻阅一下近年来中国教育事业的“成绩单”,你会发现有许多“里程碑”可圈可点:城乡义务教育实现了免费,中职困难学生开始享受“免费教育大餐”,高等教育在校生规模位居世界第一,教育公平前进的足音铿锵有力……然而,办人民满意的教育决非轻而易举,教育改革路上的许多“硬骨头”亟待去啃,人们普遍关注的“教育那些事儿”,都是改革不能绕开的课题。21世纪的第一个十年已经过去,中国教育改革和发展下一步怎么办?未来十年教育愿景将是什么样?21世纪以来我国第一个教育规划纲要将回答这些问题。

    教学重点:用质疑探究法分析上述6处为何不能删减或替换。

    我非常敬佩,同时也以一种敬畏的心态去看待我们中国学生的勤奋和认真。然而,我同时为他们感到惋惜,因为相比美国文化体系中,他们错过了生活的美丽。

    分级阅读见仁见智

    51岁的朱永新,现任全国人大常委会委员、民进中央副主席,中国教育学会副会长。对于教育,朱永新一直不放弃任何机会鼓与呼,并积极推行着“新教育实验”。

    1956年任中国科学院哲学社会科学学部委员,曾任国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组组长、第二届中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国民族古文字研究会名誉会长、第6届全国人民代表大会代表和常务委员、《中国大百科全书》总编辑委员会委员和《语言文字卷》编辑委员会主任等等。其学术成就最突出地表现在对中世纪印欧语言的研究上颇多建树。主要著作有:《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》(1941年,系统总结了小乘佛教律典《大事》偈颂所用混合梵语中动词的各种形态调整)、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》(1944年,发现并证明了语尾-am向-o和-u的转化是中世印度西北方言健陀罗语的特点之一)、《原始佛教的语言问题》(1985年)(论证了原始佛典的存在、阐明了原始佛教的语言政策、考证了佛教混合梵语的历史起源和特点等)、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》(1943年)(开创了一种成功的语义研究方法)、《印度古代语言论集》(1982年)等。作为文学翻译家,他的译著主要有:《沙恭达罗》(1956年)、《五卷书》(1959年)、《优哩婆湿》(1959年)、《罗摩衍那》(7卷,1980~1984年)、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家,他的作品主要有《天竺心影》(1980年)、《朗润集》(1981年)、《季羡林散文集》(1987年)、《牛棚杂忆》等。

    如第14题要求学生评判文中观点:“第四段中说:‘躲避现实只能毁灭自己,安于命运,顺势而长,才是生命的根本。’对这种观点,你是否认同?请简述理由。”这是杭州市中考首次出现的新题型,试题开放,解答多元,要求学生在理解作品的基础上,获得自己的感受和体验;在思考作品和作者意义的同时,形成自己的观点,并能简要地阐述理由。第23题为古诗鉴赏,它一改往年对试题诗句的单一赏析,要求学生运用已学诗句和试题诗句进行比较赏析,拓宽了考查范围。第24题作文题未沿用去年的话题作文,而采用命题作文形式,这增强了写作内容的限制性,降低了学生考前押中题目的可能性,写作更依赖于学生的考场发挥,更有助于考查学生真实的写作能力。以“被自己感动”设题,是由初三课文《孤独之旅》引出,引导学生关注生活,反思成长,思考人生,思想导向上积极健康。

    喆 zhé

    毁掉状元(毁灭精英)——这是大学教育失败,甚至堕落的标志。社会(我对大学校长和教育部门不抱希望)对于高考状元的讨论,应该最后落脚到这一点上才对。

  

    请你祝福我 我也祝福你

    黄玉峰:江苏的王栋生老师曾经发现,一句“屈原向我们走来”,就可以适用于多个作文题。比如2004年江苏省的高考作文题是《山的沉稳,水的灵动》,考生这样写:“屈原向我们走来……他的爱国之情,像山一样沉稳……他的文思,像水一样灵动……”;2005年江苏省的高考作文题是《凤头、猪肚、豹尾与人生的关系》,考生写道:“屈原向我们走来……帝高阳之苗裔,他的出生,正是这样一种凤头……当他举身跳入赴汨罗江时,他画出了人生的豹尾……”;2006年江苏省的高考作文题是《人与路》,考生写道:“屈原向我们走来……他走的是一条什么样的路呢?……”;2007年江苏省的高考作文题是“怀想天空”,考生写道:“屈原向我们走来……他仰望着楚国的天空……”人们反感“套话”,殊不知训练出来的“套文”何其多也!

    余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    土生土长的汉字,不仅能够出色地记录汉语,而且承载着灿烂的中原文明,对周边民族产生了广泛深远的影响。大约从夏商时期开始,汉字就从中原向四周传播。影响所及,南边有楚、吴越、闽越、南越、西瓯、骆越、壮族、苗族、瑶族、侗族、傈僳族、水族和越南,北边有白狄、匈奴、西夏,东边有朝鲜、日本、琉球。西南有古代巴蜀、彝族、南昭和大理,东北有高句丽、渤海国、契丹、女真。汉字在外族的传播有一个基本模式:第一阶段,当地人说汉语、用汉字,把汉字作为记录汉语的工具和盘接受;第二阶段,用汉字假借字或者自造汉式字来标记本民族语言;第三阶段创制民族文字,全面标记本民族语言。比较典型的例子是越南、朝鲜和日本。在经历了漫长的第一阶段以后,越南把现成的汉字或汉字偏旁重新组合来记录越南语,创造了喃字。经过喃字、汉字并用,汉字、喃字、拉丁文并用,20世纪中期开始,汉字和喃字被废,拉丁文成为越南的通用文字。在日本,为了使汉字适应记录日语的需要,用汉字音来记录日语音,用汉字字义来表示日语中的同义或近义词,形成了所谓“音读”和“训读”。后来又利用汉字单字或半字创造了纯表音的片假名和平假名。在朝鲜则是用汉字或汉字变体来标记朝鲜语,出现了所谓“吏读”、“乡札”、“口诀”,又利用古篆字形和反切原理创造了纯表音的“谚文”。越南、朝鲜、日本从没有文字,到引进汉字,改造汉字,最终都确立了适合自己的拼音文字。越南用拉丁文,朝鲜和日本用脱胎于汉字的自创字母。但除越南语完全不用汉字之外,日语中至今还保留着两千个左右的“常用汉字”,韩语中一些特定场合也在使用汉字。

    蓝文第一部分以这句话结束:“这里说的是人生的哲理和人所处的存在的状况,带有宿命论和存在主义的味道。”“人所处的存在的状况”,这是典型的“病句”了。所谓“存在的状况”,当然是“人”之“存在”的“状况”。这“状况”是与“人”的“存在”同时出现的,没有“人”的“存在”就没有“状况”。在“存在的状况”之前加上“所处的”,则“存在的状况”就成了先于“人”、独立于“人”而存在的东西,那岂非咄咄怪事?至于“人生的哲理”和“存在的状况”,也并不属于同一逻辑层面,实在不能用一个“和”字把二者绑在一起。而“宿命论”与“存在主义”,似乎也难一锅煮。 

    首先是社会认同度不高,毕业生社会地位低。河南省某技校学生就曾感慨,即使职业教育就业率再高,也总被认为是“二等教育”,是学生在上不了一本、二本、三本之后的无奈之举。此外,优秀技工工作累、工作环境相对较差,社会地位也不尽如人意。“这样下去,职业教育怎么能健康发展?”

    学生作文中说假话的原因是什么?

    前年,笔者在湖南某市调查时发现,在中央明确要求为公检法每人增4万元办公费的情况下,由于当地是“吃饭财政”,通过把教育和农业的财政支出降下来解决政策要求。

    独生子女政策再执行两三代,以上许多繁杂的称谓将自然消失。

    3 谈谈对足球的印象?

    问题在于,我们既然允许玫瑰花和紫罗兰发出不同的芳香,我们为什么不允许思想有不同的声音呢?而现在的应试教育,训练学生迎合出题人的意见,揣摩出题人的意图,不需要有自己的见解。美国教育家库姆斯说:“教育不该被迫在聪明的精神病患者与具有良好适应能力的笨蛋之间作出选择。”而应试教育往往把有灵性的人训练成“适应环境的庸才”。

    第一,强制性、标准化是中国教育的普遍特征。

  

 

 

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