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一只乌鸦口渴了

2019年04月20日 14:53

    第三,成功的教学模式必与自己的教学实践做到密切结合。

    课堂确实需要纪律,但课堂气氛尤为重要。我们切不可害怕课堂吵闹而因噎废食。学生正襟危坐,鸦雀无声,专心听讲及时记录;或者教师提问,学生举手如林,然后一个一个起来回答,坐者的认真听,如是这般并非为好的课堂纪律,而凡是影响干扰破坏“井然有序”的课堂纪律,造成吵闹局面的学生则不应遭到批评、警告、呵斥和惩罚。否则课堂气氛将是死水一潭,学生的思路将不会碰撞出耀眼的火花,长此以往课堂仍然是教师唱独角戏的舞台。

    (一)能创设教学情境,激发学生学习兴趣

    显然,学生感受到老师是在以各种不同的方式关注和关心着他们的!老师不同样也是得到学生不同方式的关心和宽慰了吗?节假日温馨问候的短信不断飞来,品性较顽劣的同学逐渐变得懂事明理,有同学取得骄人和进步的成绩。初二上学期,左梦君在接下来的考试中由全班23名跃进到了第八名的好成绩,而且至今一直稳定在了这个水平。初二下学期第一次月考中田胜宇同学已由全校十五名跻身全校第三名。再加上我班张杰同学赢得全校第一名的骄人成绩,校领导这样评价我们:初二、三班是这学期杀出的一匹黑马。

    5、采取有效措施,杜绝学生进网吧。

    点”。文章应涵盖“回到”和“原点”,要体现“回到”这个转变过程,又要交代“原点”的内涵,只写一方面的文章是有失偏颇的残缺的,判为四等卷。当然,我们允许学生有所侧重,允许暗合写法,允许正反方向立意,无优劣之分。如果学生写到原点是起点,是回不去的或者写到我们要冲向终点都是有道理的确切立意。

    不同体裁的文学作品表达思想感情的方式不同。教师要根据作品的特点,采取相应的方法去引导学生体验,感受作品之美。如小说教学,教师要在学生了解故事情节的基础上,重点引导学生通过品读人物的语言、动作、神态、心理活动,走进主人公的内心世界,把握典型环境下的典型人物形象,主人公的形象在学生心中清晰了,学生才能对小说的思想感情有深刻的体验。再如诗歌教学,诗歌是用精炼、形象、富有节奏感和音乐美的语言创造意境、表达感情的,但不同类型的诗歌表达感情的方式又不一样,要区别处理。抒情诗侧重于直接抒发感情,教师就要引导学生抓住关键句,结合创作背景体验感悟诗人的思想感情;叙事诗有较完整的人物形象和故事情节,就要引导学生从场景、人物、情节入手,逐步体会作品表达的思想感情;说理诗则要琢磨诗句所包含的深刻哲理,并结合自己的生活经历,体验精炼语句中传达出的理性美。当文学作品表达的思想感情在学生心中引起共鸣,学生就有了个性化的感受和体验,审美情趣也会在潜移默化中提升。

    2、拓展学生个性化的习作内容

    二、从标题上看,没有解读困难。标题有动宾短语构成,包括动词“回到”和名词“原

    我说,请大家回忆一下,我们曾经讲过《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”,大家一定会背“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”我们最早接触到的“忧患”一词则来自这篇文章。当然,文章里讲的“是人也”指发于畎亩之中的舜,举于版筑之间的傅说,举于鱼盐之中的胶鬲,举于士中的管夷吾,举于海的孙叔敖,举于市里的百里奚。然而,在我看来,这个“是人也”也当然包括像孟子一样的古代皓首群经而汲汲于仕途且永远难于得志的一帮子文人学士。这些人中,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的北宋政治家、文学家范仲淹,此人于庆历六年(1046年)诗人57岁被贬于邓县(河南邓县)时写成的《岳阳楼记》可谓脍炙人口,传诵万世。还有大家熟知的《醉翁亭记》的作者欧阳修,此人于庆历六年(1046年)作者39岁被贬为滁州太守时写下了千人传诵的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的名句。这句话表现了作者的山水之乐。通篇的写景,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”实乃情景交融。还有“……苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也。”等等文字均寄托了作者被贬后的抑郁心情。讲到这里,我想起了法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中写道,艺术家(诗人)在愁眉不展的人中间长大。从童年起,他日常感受的观念都令人悲伤。大家知道,写出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原的千古绝唱的《离骚》即“罹骚”也。(罹,遭遇也)还有呢,大家看大屏幕:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 》多媒体展示:

    第四个本子:文摘本

    1.比较法与其它学习阅读法结合起来。阅读教学应以分析为前提,以比较为关键。语文阅读教学中,教师在对课文的分析中,对学生易于理解的问题,可适当予以启发,作出简单的概括;对不易把握、难以理解的问题,则应结合课文重点分析或作补充说明,这样不仅能激发学生学习的兴趣,提高学生的思维能力,而且有助于学生逐层掌握课文内容,获得鲜明而深切的印象。这样既能打破教师讲、学生听的注入式陈旧教学方式,又能培养学生的思维、分析和综合概括能力,还有利于学生把所学知识系统化,从而为他们将来在工作中分析、解决问题奠定坚实的基础。

    首先,在上复习课之前,先布置学生回家自己复习老师以前讲过的知识点,并且给小组长安排监督检查的任务。在复习课上,我先按照座位顺序,把学生分成四组,然后给每一组一定的积分,根据知识重难点的不同,分别以个人必答,小组必答,抢答等形式,每个小组轮换着答题,用竞赛的方法给他们复习。这样一堂课下来,学生复习热情高涨,兴趣浓厚。因为有积分的激励,各个小组谁也不干落后,每个人回家后都认真地复习,生怕自己给自己小组“拖后腿“。对于那些平时贪玩的学生,小组长和小组里的其他同学共同监督他,让他养成自学复习的习惯;对于那些学习上有困难的学生,组长和小组里的其他同学则发扬互帮互助的精神,不仅帮助别人解决了难题,有以成就感,也巩固了自己的知识,这样就形成了共同进步,团结向上的局面。

    比如说,新课程倡导“三维目标”的设计理念,不少语文教师不问什么课型,不管什么样的文本,一律按“三维目标”来设计。就连一些纯知识性的积累,纯实用性的文体(如说明文、应用文)也硬搞出“三维目标”来。再如,对话教学的理念,“自主、合作、探究”的学习方式都是新课改所倡导的,但往往在实际的教学过程中,许多教师滥用“对话”,不管什么问题,不管什么环节,总要搞出个生生对话、师生对话,使对话教学演变成简单的、程式化的问与答;“自主、合作、探究”几乎成了所有课堂的必备“道具”,这样的课堂气氛看似热闹,但学生真要学到的东西却很难得到保证。

    综上所述,在语文教学中教师适时揭示作者及其创作背景,深入挖掘其内涵,将其合理配置在教学环节中,有利于学生准确深刻地解读文本,有利于让学生在与作者、文本的对话交流中,在对文本的深刻解读中陶冶道德情操,丰富生命内涵。

    不祛除异化,回归本义,求真求实,而谈有效备课,无异乎缘木求鱼。

    2.注重家庭教育的一致性。

    让德育从天上走下来,环绕校园,环绕家庭,环绕世界,那么近,真美,真好!

    “Good!”、“很好”、“有进步”……这些评语,对于学生来说具有一定的鼓励性质。可是,这样的评语如果出现的频率过于频繁,学生也会无视它的存在,对于作业结果不大关心。

    2、互相检查。两个性格、爱好相近的同学要求组成互助组,大家认为有道理,同意了,他们便在一个时期内搞语文学习互助,互相督促检查对方执行语文学习计划、法规、制度的情况。有时也是临时组成的互助组。请每位后进的同学给自己找一名德智体全面发展的同学做“保护人”。

    (5)新时期家长要做到“三明”即文明、开明、聪明

    在学习方法的几则中,我们要时常复习旧的知识,从而得到新的知识,所谓“温故而知新”;学习与思考二者必须结合起来,不可顾此失彼。光思不学,会变成空想、妄想;光学不思,又会成为书呆子。在学习知识时,既要学又要思考;与别人在一起时,要学习他的长处,他做的不好的地方,譬如短处,则要避免。思索贵于勤,凡事都应该多问几个为什么,这是走向成功的必备条件。生活中也是这样的,面对一个问题我们都要想想,不能仅仅知道结果就行了。

   在任教的七年里,我始终坚持以新课程的标准实施教学,坚持以学生为本的教育理念,重视课程资源的开发与利用,提倡合作学习精神,引导学生从生活源泉中不断吸取发展思维和语言的养料,在文字教材和生活教材的结合中,开辟课程学习的广阔天地。我从以下两个方面进行了总结

    我也在反思,在照顾孩子方面,我应该做的更好,但这真的只是个意外,李硕的妈妈和我开始也只是觉得孩子感冒了,没想到会发生这样的悲剧。我不知道李硕的亲属们是否都了解事情发生的全部过程,我也希望他们在悲伤和愤怒的同时,稍微冷静下来。“耽误孩子治疗时间”的帽子扣在我的头上压得我实在喘不过气来,让我内心充满了煎熬。相信李硕的亲人也和我们一样迫切的想知道李硕被接出学校后什么时间进入的医院,先是经过了什么样的治疗,治疗的过程以及最后离开的原因,其实想知道这些真相并不是很难。

    关注重大地理时事 地理:注重培养学生正确的地理情感态度和价值观,关注重大地理时事,加强了对读图分析能力和知识探究能力的考查。

    首先,在设定教学目标的时候必须做到明确,集中。不能脱离课文本身所要传达的信息,提出的问题必须紧扣课文中关键的字、词、句、段,问题要循序渐进,环环相扣,紧紧围绕课堂教学目标来展开。不能脱离文本,东拉西扯。这几位教师教学中处理得都很好。

    您那高远的胸怀

    半部《论语》治天下,我有一句《论语》可行终身:“己所不欲,勿施于人!”

    要求:人与自然要和谐

    (初三十一班 孙晓)

     点滴感悟

    系列训练八:写简单的议论文,能围绕一件事情发表自己的观点;

    词组记忆中的乐趣:以往有些学生不愿背词组,认为太花工夫而往往不见实效。我想语言还是要靠一定的积累的。可如何才能变机械的记忆为有趣的背诵呢?如当学生在背catch a cold (患感冒)时,我有意请学生猜一个谜语Heat or cold ,which runs faster?(冷和热,哪个跑的更快?) 此时,学生往往听懂了谜面,但总是猜不出谜底,可是这时兴趣却被激发起来了,这时我抛出了catch a cold 这个词组,我想聪明的学生稍加思索就可以结实了。因为我们可以catch a cold ,但我们从不曾catch a heat,所以谜底应该是Heat runs faster .这种方法起到了很好的效果,学生也发出了会心的微笑。我想他们会永远记得这个词组。

    作为曾经是学生的我,一定是怀有一份感激之情想念人生路上的每一位老师,无论他们是否还记得我。

   “爱的力量是无穷的”。爱对于教师来说非常重要,爱是做好教师工作的基础。苏霍姆林斯基曾经说过:“没有爱就没有教育。”陶行知先生说过:“真的教育是心心相映的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”爱对于学生来说更重要,爱是学生和生活的动力。学生对一个班主任这样评价:“我们喜欢他,因为他心中有爱”。爱就是理解,爱就是关怀,爱就是尊重,爱就是责任。作为一位班主任是班级之魂,只有用心做,才能为学生营造和谐发展的空间。都说教师是阳光底下最光辉的职业。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“教育者可贵的品质之一就是对孩子们深沉的爱,兼有父母亲昵的温存,睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。”教师要做到眼中有人,心中有爱。

    十几年来的课堂教学模式基本上定规为“问题引入—自学探究—启发解疑—尝试练习—评价反思—学习小结”这种形式或它的变式。无论课型怎么变,无论环节多少,无论是每个环节所占时间多少,都基本符合这种模式,重在把握好学情,因实而变。巧妙创设情景教学,充分激发学生学习兴趣,以学定教,以学为主,巧妙合作,主动探索,开放课堂,拓展升华,期达“三维目标”实现。在探究中形成学习习惯,在师生、生生对话中思维碰撞产生灵感火花发现真理,在评价反思中内化知识明辨是非,形成能力,在小结课堂时梳理知识网络,利于整体把握,建构思想方法。

    孝是中华民族的传统美德,因此,我在讲述“忠则出师,孝则陈情”的《陈情表》这篇表文时,从情与理的角度评价 “至性之言,自尔悲恻动人”之文,其中的悲若情节确实真情动人,能激起我们的同情,却不再能激发我们如苏轼曾经说过:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”的情感共鸣。毕竟时代变迁了,于是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢?由此组织学生联系现实展开讨论,我以为觉得,该文的最大现实意义就在此处。俗话说,有钱能使鬼推磨。这也是当下很多“孝子贤孙”们信奉的人生信条。年迈的老父老母孤独地住在偌大的屋子里,儿孙们忙于自己的事业,金钱和各式各样的东西塞给老人就以为自己是在“尽孝”。物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适,但这样就足够了吗?年迈的父母更需要的是亲情与关怀。 《孝经》“养则致其乐”,恐怕早已经被我们现实的追求冲得荡然无存了!赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所能代替的吧?在物质条件相对充裕的今天,缺衣少食的日子渐渐会离我们远去。但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福,为什么呢?请给别人多一点人文关怀,多一点心灵的关注,从善待我们身边的亲人开始吧!在讨论与交流中,让学生懂得什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?所以,在语文教学中,适当讲述一些历史人物的人生观、价值观对学生的正确人格的形成是必不可少的,也是可以做到的。正如德国教育家第斯多惠说过;“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞。”

    阳光总在风雨后

    让我们与“语文”携手吧,昂首高歌,采撷一路的山花烂漫!

    二.、营造民主课堂。  

    (3)发放健康知识汇总材料,安排学生进行健康知识问答,定期反馈情况,使学生掌握更多的健康知识。

    2000年9月至2003年6月,我暂别中学语文讲台,进入久违的大学校园,师从朱永新先生攻读教育哲学博士学位。我第一次相对全面而系统地学习了有关民主和民主教育的理论。徜徉于人类民主思想发展史,我发现支撑现代民主制度的理论基石,是从14-16世纪欧洲文艺复兴运动、17世纪的英国革命、18世纪的法国启蒙运动一直到美国独立战争期间,一系列思想先驱的杰出理论:人道主义、自由学说、平等观念、天赋人权、社会契约、法的精神、权力制约、人民主权……而从卢梭、洛克、杜威到陶行知乃至苏霍姆林斯基,都对民主教育的理论与实践做出了不可磨灭卓越的贡献。系统的学习和思考,使我对“民主”有了真正科学而深刻的理解:民主,不仅仅是一种政治制度,而且也是一种生活态度和方式。其核心是对人的尊重。爱因斯坦说:“我的政治理想是民主。让每一个人都作为个人而受到尊敬。”阿克顿指出:民主的实质,就是“像尊重自己的权利一样尊重他人的权利”。由此我受到启发,“民主教育”的核心,不也应该是“尊重”吗?――尊重学生的人格、尊重学生的情感、尊重学生的思想、尊重学生的个性、尊重学生的差异、尊重学生的人权、尊重学生的创造力……当然,与此同时,教会学生尊重他人。杜威、陶行知、苏霍姆林斯基等教育家的民主教育理论,一下照亮了我的教育(参加工作以来,我一直担任班主任工作),包括语文教育――让我的语文教育思考与实践前所未有的敞亮起来。或者说,这些思想让我重新审视、清理我过去的教育和语文教育。我明确意识到,民主,是对人的尊重与解放;民主教育,就是对人的唤醒与发展。而语文教育,理应“目中有人”--人的思想解放、人的感情熏陶、人的精神提升,人的个性发展,应该是语文教育的生命。结合当时已经开始兴起的新课程改革,我这样概括语文民主教育的特征――

    课题教学是一种知识的综合与实践,是帮助学生积累数学活动经验一种途径而已。我们没必要用陌生的眼光去看它,很多以前接触的知识点都可以设计成课题学习课,比如红灯与绿灯的概率问题、中点四边形问题、身份征证号码的规律问题等,还可以设计不同的选题让学生自主选择课题研究的题目,结合生活实际、爱好特长等,不在于多大的课题,只要心中有课题学习要求的本质,许多知识都可以设计成课题学习类型内容的,但是课前准备设计是十分重要,它包括必要的资料查找、必要的实情调查及体验、必要的教具学具的准备、必要的相关知识准备等等,所以完善和积累课题学习资源是很不容易的一件事。

    ②引导学生自觉构建高考知识网络;

    专题十:高端备课

    请看小品:《握手》

     ——动物王国会议记录

    诗仙李白一生经历了两次漫游,曾官居翰林,曾被赐金放还,又因坐永王磷事流放夜郎中途遇赦还至湖南,为玄宗写些如“清平调词三首”中如“名花倾国两相欢,长得君王两相欢”的诗句,更多的是像“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”、“行路难,行路难,多歧路,今安在?”、“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹,以及“长风破浪会有时,只挂云帆济沧海”的雄心壮志,充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此引起的诗人内心的强烈苦闷愤郁和不平,同时又突出了诗人的倔强自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。对玄宗晚年沉湎声色,,宠幸贵妃,奸相宦官边将擅权的不满,最终感叹“浮荣何足珍”。

    “暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》)这种超功利的生活态度,这种自然率性,这种教育的浪漫,浪漫的教育是语文教师不可缺少的品质,浪漫使我们远离大地,使我们精神飞翔,语文教师的浪漫可以点燃智慧和激情,使我们和青春同行。当年闻一多先生讲《楚辞》,每每在课堂上饮酒痛哭,可谓“真名士自风流”。一个优秀的人是不能缺乏浪漫情愫的,没有浪漫就没有毛泽东的红色中国,没有浪漫就没有巴顿的出神入化的战略战术,没有浪漫也没郭晶晶的碧池上完美的腾跃,让我们把浪漫的种子种在孩子们心田吧!

    (三)开展好“课堂教学研究年”活动

  

 

 

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