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2013英语二答案

2019年05月11日 02:18

    第1句用连续的比喻(博喻)来描摹含苞待放的荷花,联想丰富,意象新奇。我们可以仿写出这样的句子:

    45。一个人应当养成信赖自己的习惯,即使到了最危急的关头,也要相信自己的勇敢和毅力。

    17.第5版1748页,“执着”“执著”首选“执著”。第6版1671页首选“执着”。

    弗洛伊德患有精神病

    【示例】许多反动宣传影片,光是列举名目就不胜其烦。

    40.佶屈聱牙 “佶”jí ;“聱”读áo;佶屈:曲折;聱牙:拗口;文章读起来不顺口。

    安泰俄斯的死在意料之外又在情理之中,他的力量并非自己所有,于是,他最大的靠山便成了战斗中最危险的短处。人生也如一场战斗,我们自然需要力量面对困难和挑战,但是把力量的源泉掌握在自己手里,不倚仗靠山撑腰,才是真正的智慧。

    敢问路在何方

    【误用】常被误指为能力强,没有什么不能做的。

    请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。

    4、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

    然而,随着城镇化的推进,社会发展的提速,人们的步伐也随之加快。都市生活的快节奏,使人们越来越浮躁、麻木。望着那一双双空洞的眼睛,我不禁想问:“匆匆行走的人啊,可曾记得等等你的灵魂?”那群失了灵魂的人逐渐对生活无感,他们不肯放慢脚步等待时间,同样,时间予他们一个无味单调的生活。于是,有人绝望,有人自杀。失去了灵魂,失去了对生活滋味的感受,失去了那丰富绚丽的世界。

    偏题:

    93、夏完淳少年英烈——可以论证爱国抗敌、视死如归等。

    39、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。

    题干有三个提示语,一句一个。“提示语”中第一句“其实预见的眼光是必不可少的”,引导我们从肯定“预见”价值的角度立意。第二句”能否准确预见事物的发展对我们人生、生活和社会都有重要的影响”,引导学生发散思考:能准确预见,对我们人生、生活和社会有什么积极的影响:错误预见,又有什么负面的后果。第三句“但又不是每个人都具备有预见的敏锐眼光”,引导学生联系自己的身边人与事,思考为什么有人能准确预见,有的人却只能盲从甚至是乐于跟随别人的步伐。要求中没有明确要求“整体理解和自选角度”,考生可以就三个提示语全面作文,也可以选其中的一个或两个角度作文,原则只有一个:必须在“预见”的范围内作文。

    第5自然段:承接第4段,归纳分析

    他们是那样普通,和人群中的我们没有任何差别。然而他们的心灵却散发着芬芳,让人真切地感受到温暖的馨香。没有人能为自己的人生选择怎样的开始,但却能决定在世上留下怎样的荣誉。

    “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

    原以为陈老师是那么的凶狠,不会对人和蔼,但慢慢地,我发现其实他比任何一个人都要和蔼。他只是用他的方式对我们好。记得有一次,我和好朋友在做作业,有几道题目不明白,又不想坐以待毙,就怀着害怕而紧张的心情去请教陈老师。本以为迎来的会是他的责骂,可出乎意料的是,他耐心而又和蔼地为我们解说难题,之前的害怕和紧张霎时消失了,换来的是一种如同亲人般的感觉。

    (25) 要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——[法]约里奥?居里

    每天我们都沉浸在学校中,为努力向前奋斗着,我们不敢停下跟不能停,害怕身后的人超越自己,所以已经忘了该如何停下像这样下去只会感觉越来越累。所以这时我们应该停下歇一歇,去感受身边的不同,去感受大自然,在大自然中学会放松,休息,去反思,这样应该会对我们更好。

    7、你还一颗黑心两手准备。

    ①使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?《鱼我所欲也》

    路遥24岁进入延安大学中文系学习,其间开始文学创作。1980年发表《惊心动魄的一幕》,获得第一届全国优秀中篇小说奖;1982年发表中篇小说《人生》,描写一个农村知识青年的人生追求和曲折经历,引起很大反响,获全国第二届优秀中篇小说奖;改编成同名电影后,获第八届大众电影百花奖最佳故事片奖,轰动全国。

    阅读古典诗词的内容,大体上可以从构思脉络、描述对象、思想情感等三方面着眼。

    我看见那个握着沉甸甸的铁笔的司马迁,他那依然矫健的身姿,依然从容的步履,丝毫没有带着对那次人生遭遇的沧桑与苦痛。

    〔C〕To stay at the Grand Canyon for one day is too short.

    2、你才25就谈恋爱啊!那您25干什么呢?我照顾你啊!

    林清玄比喻中的“窗子”,说的是开阔的视野对个人发展非常重要;而“镜子”,指的是每个人都要审视自己,勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子”切入题意,具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野:可以写超越自我、走出个人狭小的天地;可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟:也可直接论述自己对“视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时,需要的是镜子”入题,可以由己及彼地洞察人生百态,借“镜子”探讨人性的弱点:爱听表扬话,听不进逆耳忠言;追求形式而忽略了实质,等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜”论,猪八戒照镜子的故事,《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用,但要用得恰到好处。

    五、重视错题积累在学习的过程中,同学们可能遇到过一错再错的现象。

    有着学界楷模,一代宗师之美誉的国学大师南怀瑾,是一个传奇式的人物。他1918年生于浙江他自小接受中国私塾传统教育,少年时期就已读遍了诸子百家的各种经典著作,兼及拳术、剑道等各种功夫,同时研习文学书法、诗词曲赋、天文历法诸学。。他精研儒释,道,将中国文化各种思想融会贯通。它不仅是国学大师,诗人,还是中国文化的积极传播者。他一生行迹奇奇特,常情莫测,令人犹不尽识其详者。在为人处理方面,他更是将老子,庄子,孔子的智慧集于一身,俨然一个布道者,在人事纷繁,充满矛盾的社会生活中,为我们详解其“道”。让我们不妨跟随大师的行踪,支看看他在漫漫人生里的点点滴滴。

  米兰·昆德拉,捷克小说家。1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功。曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。主要作品有《小说的艺术》、《不能承受的生命之轻》等。米兰??昆德拉曾以600万元人民币版税收入,荣登外国作家富豪榜第9位,引发广泛关注。

    印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。

    逃出这城市,到真正的自然中去。那里才有真正的自由,那里才有真正的猫的生活,只有那里我才能得到真正的大自然的感悟,靠自己活下去…… (辽宁大连一考生《我是一只猫》)

    纯洁路上美丽,却又不乏乐趣,财权在这美丽的路上,它象征着争夺,合时合地,那阴险的目光总是久久,久久的注视着你!~

    (一)转变一个观念

    【译】孔子说:“与有仁德的人住在一起,是一件美事.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”

    五、巧设问题式开头。即作者开篇就巧妙地提出问题造成悬念,以提高读者的阅读兴趣。此开头形式通常分为三种:1、反问式开头。2、设问式开头。3、疑问式开头。不管用哪种形式开头,都要为主题思想服务的,要有神秘感、新奇感。如:奇怪!“母子上车处”怎么站了四个身强力壮的大男人,而一位抱着孩子的母亲却被挤在栏外?难道那些男人不识字?(选自〈〈假文盲〉〉)

    这正是:欲得人生真滋味,请君且看且珍惜。

    230、永远不要以粗心为借口原谅自己。

    2、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。

    我们渴求的一切皆起源于此,起源于“仰望星空”的美好梦想,起源于“不忘初心”的真心坚持,更起源于“路在脚下”的毅然前行。或许,更多世俗的目光会浅薄地聚焦于最后的结果,但我们不能如此。或许,更多的凡夫俗子会幼稚地迷恋于坐等偶然之成的感觉,但我们必须剥离从众的盲目、把握生命的必然。唯有让积极主动的必然行动战胜消极保守的无谓等待,我们才能真正知晓未来的方向,开启成功的命盘。

    潜规则一:标题要让人一眼看出与主题或话题的关联

    最后,在选材上,要广搜多积。比如,你可以从教材中找到不少,比如司马迁饱受艰辛,才写成了《史记》;历史教材中的开普勒从小多病,家贫如洗,但他从事天文学研究而乐此不疲;爱迪生实验了上千种材料,才找到了电灯钨丝。也要多从课外寻找历尽艰辛却找到趣味的事例,如余秋雨风尘仆仆、长途劳顿,才完成了《文化苦旅》;阿根廷足球明星里奥??梅西从小身体发育不良,但他凭着对足球的兴趣,艰苦训练,尽享足球带来的快乐;当今不少道德模范能够克服困难、坚持行善积德,也享受着做好事带来的快乐……诸多新闻时事,只要主人公是从苦难中找到乐趣、做出成绩的,都可以从中挖掘出可用素材。

    孙猴子的脸 —— 说变就变;变化无常;转眼就变

    115、努力就能成功,坚持确保胜利。

    154、有高水平的集体,才有高水平的个人。

    爱一个人希望她过得好,看见她的笑,所有烦恼都忘掉。

    玄言诗:晋室南渡,士族文人沉溺享乐,意志更加消沉,以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚,其内容上是以谈论老庄玄理为主,少数兼及佛理的表述,在表达上则是抽象玄虚,谈乎寡味。几乎无艺术性可言,东晋玄言诗人有孙绰、许询等。 (最有代表性的作家是:刘琨、郭璞)

  

 

 

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