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关于老师的画

2019年04月02日 23:35

    各级党委和政府要高度重视高校工作,始终关心和爱护学生成长,为他们放飞青春梦想、实现人生出彩搭建舞台。要全面深化改革,营造公平公正的社会环境,促进社会流动,不断激发广大青年的活力和创造力。要强化就业创业服务体系建设,支持帮助学生们迈好走向社会的第一步。各级领导干部要经常到学生们中去、同他们交朋友,听取他们的意见和建议。

  如果我们能让孩子们摆脱应试教育的桎梏,除去功利化的束缚,就能保护、激发他们的求知欲和好奇心。而有了明确的兴趣和爱好,学生在选专业时就不会无所适从。

    张红(化名)在北京某大学的行政岗位工作了近10年,没有事业编制的她以劳务派遣的形式工作,她没能参加此次机关事业单位工作人员养老保险制度改革。

    在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

    在刊物上发表文章或论文的经历受重视

    从竞争角度看,15.2%的受访者认为多次选择的考试办法,并不会有助于体现高考的公平性,27.8%的受访者表示说不清,57.0%的受访者认为有助于。

    比如,报告指出“接受调查的教师对于本次职称制度改革的态度不尽乐观。只有不足1/4的教师认为,本次改革能够对当前制度或对他们自身工作产生积极的作用,而相当一部分教师认为不能产生积极的作用”。初看情况十分严重,竟然有那么多教师对改革不乐观。可是往下看,又会见到报告指出,“超七成(75.4%)接受调查教师不了解本次教师职称制度改革内容,或不确定本次改革的作用”。这不是自打耳光吗?既然绝大多数被调查教师连职称制度改革的内容都不了解,其乐观还是悲观,又依据什么?纯从技术上说,那么多调查对象不了解题目的内容,说明设计有误,怎么可以将错就错,进而得出“只有不足1/4的教师看法乐观”的结论?难道调查者没有计算过,去掉不了解改革内容的3/4教师之后,剩下1/4理应有所了解的教师几乎都持乐观态度,还有比这更让人“乐观”的数据吗? 

   “一个人喜欢唱歌,就可以成为歌唱家?答案不一定。要成为歌唱家不仅需要喜欢,这也就是我们通常所讲的兴趣层面,还要具有成为歌唱家的品质及潜能,比如,需要具有勤奋、自律、镇定等正面的人格品质,需要具有音乐方面的潜能,也就是天赋。”脑AT专利技术发明者、生涯规划专家沃建中告诫高考考生们,不可仅凭兴趣进行志愿填报,要综合考虑个体人格及潜能。

    高中能否效仿高校开放自习室

    其次,家长要热情欢迎上门家访的老师。家访谈话时,孩子是否可以在场,应视具体情况而定。如果家长和老师在教育孩子的问题上有明显的分歧,则应让孩子离开。家长应当认真倾听老师的介绍、要求和建议,不要较易打断老师的话,更不要听到孩子的缺点就感到脸上挂不住,或急忙辩护,或当场打骂孩子。家长还要实事求是地反映孩子在家中的表现,既不要为了给老师留下一个对孩子的好印象而光谈优点,也不要为了说明自己严于教子而把孩子说得一无是处。家访后,家长应同孩子谈话,把老师的要求同家长的要求统一起来,千万不要出现老师家访,孩子被打的现象,以免使孩子对老师产生抵触情绪。

    21世纪教育研究院副院长熊丙奇认为,这实际上是家长对现行招生制度所发泄出的一种不满情绪,另外也有一些家长抱有幻想,觉得有些学校也许会在私底下看这个成绩。“这反映出过去12年教育部门在推进义务教育均衡上所取得的效果并不理想,择校的需求依旧旺盛。”

    “中国正争取更多外国大学借助高考招生。”美国《高等教育纪事报》网站3日以此为题报道称,中国目前正推动海外高校认可中国学生的高考成绩。据报道,澳大利亚已有多所大学接受中国学生基于高考成绩的入学申请,这意味着一些学生不需要参加为期一年的预科学习,最多的能省下约合25万元人民币的学费和生活费。一些美国高校也在考虑根据高考成绩招收中国留学生。今年5月,美国旧金山大学成为最近一所基于高考成绩和“一对一”面试招收中国学生的海外高校。该大学发表声明称,此类学生将不需要参加SAT、托福(课程)或IELTS等考试。法国、德国和西班牙等国的一些高校也已开始基于中国申请者的个人表现而认可其高考成绩。在法国,高考数学和理科成绩正被用于评估申请入学者的学业水平。

    中外教育实践证明,一所大学如果重视美育、文化经典和艺术经典教育,那么它所培育出来的学生会更有活力,更有创造力,更有进取精神,并具有更开阔的胸襟和眼界,具有更健康的人格和更高远的精神境界。从这个角度看,在大学校园推广传统艺术经典作品,对于培育杰出人才,创建世界一流大学,都有着重要的意义。

    现实:学校的录取分数提高了

    就这样摸爬滚打,十几年的教育生涯,我尝试着,改变着,困惑着,思索着:我的职业也可以说是我的事业叫做教育,我的工作对象是一个个鲜活的花季少年,是一个个有着独立个性的人。特殊的工作对象决定了我们的工作绝对不能模式化,那么我们的课改是不是可以这样走着:

    进入自媒体时代,“微传播”急剧改变着传播生态和舆论格局,个人已不再是传统意义上的受众,转而成为新闻现场的“第一发言人”。然而,受信息来源、传播渠道和个人素质等影响,多数人并不能客观完整地获取、生产、分享和传播信息。于是,众声喧哗,必要的求证环节缺失了,假新闻变成了真新闻。纵观近年来的虚假新闻和网络谣言,之所以在短时间之内产生滚雪球效应并上升到公共事件的层次,固然与制造卖点的造假脱不了干系,但不经甄别的转载、转发和评论,更是在推波助澜。与通常意义上的信息共享不同,“孩子丢失”等转发求帮助的信息更容易被相信、被传播,信息传播的外延也因此变得无限宽泛,哪怕是谣言也难以辟谣。

    中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。比如,中华文化强调“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,强调“天行健,君子以自强不息”、“大道之行也,天下为公”;强调“天下兴亡,匹夫有责”,主张以德治国、以文化人;强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子义以为质”;强调“言必信,行必果”、“人而无信,不知其可也”;强调“德不孤,必有邻”、“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均”,等等。像这样的思想和理念,不论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。这些思想和理念,既随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进,又有其自身的连续性和稳定性。我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观,就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。

    在改革开放30多年后,只有中国的人才培养、高等教育还是自说自话的,完全没有进入国际标准。中国培养的人才无法在全球就业、获得认可,到了国外只能打杂,或者重新进修,杨东平称之为“全球标准跟地方粮票的区别”,我们的高等教育还处在这个阶段,跟经济领域的国际化不可同日而语。

    亮点七:完善中小学招生办法破解择校难题

    中国的经典知识大多时候只有在应试阶段才被重视,过后基本被忘记殆尽。社会普遍泛滥的“失忆浅薄症”,正是一代人浮躁、求浅、反智、远离经典的结果。不少成年人靠手机百度才有记忆,靠宫廷戏才了解宋元明清。相比之下,大学宗旨是弘扬学术,面对还没完全被污染的高中生脑袋,为什么就不能用经典来考察其做学问的积累和资质呢?

    11月19日,本报以《一教师在语文书中发现30余处“错误”》为题,报道了郑州教师彭帮怀发现人教版的新版七年级语文上册教材里有明显错误,据他统计共有30多处。他因此将人民教育出版社和书店告到了金水区法院,并已经立案。

    准备不足的高校或将“招不到人”

    视读书为消遣,出于本能的喜好、感官的愉悦,随手翻翻流行小说、时尚杂志、心灵鸡汤、励志成功学,固然开卷有益,但也只是读书的“自然境界”:并没有把读书和生命追求建立联系,只是将读书与世俗生活建立联系,其中的觉解微乎其微。视读书为升学高考、谋生致富的“敲门砖”,头悬梁、锥刺股以取功名富贵,是读书的“功利境界”。此境界客观上可能有利于他人,而主观动机无非利己。但能将读书与人生一部分追求建立联系,故觉解较多,动力亦足。目的达成之前手不释卷,是其利也;心愿得偿之后弃如敝屣,是其弊也。视读书为济世救人之道,如周总理“为中华之崛起而读书”者,是读书的“道德境界”。道德境界同样追求“有用”,也就是有功利之色彩。但此功利乃是为利人,而非利己,有“以天下为己任”“兼相爱交相利”的意思。读书至“道德境界”已经很高明,但人类社会之上还有更大的整体,那就是广阔无垠的天地、浩渺幽深的宇宙。人生天地间,渺小而卑微,仰望星空,不能不油然而生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的慨叹,勃然而兴“参天地之造化”、与宇宙永恒同一的愿景。何以解忧?唯有读书;何由可达?唯有读书。难怪张岱说:“世间极闲适事,如临泛、游览、饮酒、弈棋,皆须觅伴寻对。唯读书一事,止须一人。可以尽日,可以穷年,环堵之中而观览四海,千载之下而觌面古人。天下之乐无过于此,而世人不知,殊可惜也!”读书至此,是为“天地境界”。其中蕴含着人类超功利乃至超道德的觉解,因而也就有了超功利与超道德的哲学价值和美学价值,使人极闲适、极孤独、极自由、极快乐,手之舞之,足之蹈之,乐此不疲,终生不倦。

    在他看来,所谓选择性思想就是基于学习首先是建立在兴趣基础上,建立在自己能力基础上,进一步建立在志向基础上,为了兴趣,自己又有能力学习,将来又致力于做这件事,这样的学习呢,他是来自于内心,他有积极性,所以他学的好。

    一篇作文从诞生到最终获得评价,大致要经过四个阶段。

    还有些高考作文题的题意不清,缺少必要的规定性。如山东卷题目是乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”要求考生根据这则材料来自拟题写作。这道题的毛病是缺少必要的规定性,是提示从生活看结果,还是说探究也需要分类?无论哪个角度都有些牵强,让人无从下手。这是命题的忌讳。

    学生向校方表达意见、参与学校决策,这本属于学生自治范畴(这也是现代大学制度的重要组成),但在我国高校,学生表达意见、参与决策的渠道并不畅通。学生会组织在行政治校体系中,有的沦为附庸,职责是向学生解释校方决策,配合学校执行政策。

    现在大家所关注的,主要还是考试科目的变动,以及招生制度的改革,其实非常要紧的,还有考试内容、形式的改革。可能因为改革的措施来势汹涌,人们对此还来不及仔细思考。拿语文高考来说,随着总分的增加,考试的内容、方式会有哪些变化?对教学可能产生什么影响?备考应当朝哪些方面调整?都应当提到议事日程上来了。最近我认真研究教育部相关的意见,以及一些省市的框架方案,认为未来的高考语文除了增加分值,很可能还将朝几个方面做大的改革。

    学生是未成年人,当然需要保护。但保护未成年人的初衷,是保护未成年的弱势群体;而不是保护未成年的强盗混蛋。这些小霸王本来就在校园里为非作歹,横行霸道,最后还要得到保护,简直让人笑掉大牙。未成年人保护法决不能成为恶性犯罪的保护伞。

    就这样,在国家功利主义和个人功利主义下,我们的孩子每天每天被压得透不过气来,从小就在巨大的精神压力下,为分数而起早贪黑,奋斗不止,每天每天仍然有多少孩子厌学逃学,用各种形式,甚至用杀害教师的手段来进行反抗。

    小男孩直挺挺地点了一下头。孙老师摇摇头说:“这不是鞠躬,这只是点头嘛,点头道歉缺乏诚意。”那个男孩愣住了,因为长这么大,他从来不知道鞠躬与点头有什么区别。

    汉阳一高中物理老师说,高一、高二年级是关键年,适当多投入时间与精力是有必要的;高三年级该掌握的知识点基本掌握了,剩下的就是如何灵活运用了。是否补课和晚自习并不重要,更多的是心理暗示。

    首先是传统文化和社会主义核心价值观,其中包括传递积极向上的正能量,和古人刚健自强、与人为善等思想精髓,也会从一些红色经典、历史题材作品中出题,从日常生活中的节日、节气、琴棋书画、笔墨纸砚等知识中出题。

    由于长期以来实行高下有别的投入和支持机制,使得一部分高校迎来快速发展的同时,也导致我国高等教育系统形成了相对固化的“差序格局”,使得不同区域的高等教育、不同大学之间的“马太效应”明显,最终导致那些位于高等教育系统顶端的部分大学少了一些被后者赶超的后顾之忧。

    文/万玮,上海市平和双语学校校长

    每个生命都有存在的价值,都有实现自我的冲动和权利,不过实现小我的过程应与成就大我融通起来。尤其是教师,在有了生存保障、个人需求得到基本满足之后,精神境界要尽快从小我的小圈子里挣脱出来,开阔胸襟,提升境界,把一己的斤斤计较升华为对人类精神文明的欣赏、拥抱。岳阳楼上镌刻着一副对联:“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。”一个有仁爱之心的好老师,需要这样的人生大境界。

    在少数民族考生加分方面,有少数省份或降低分值、或提高标准,而大部分省份尤其是边远地区依然保留多种加分项目。比如四川部分地区的少数民族考生,报考本科第一批录取院校加25分,其他院校最高能加到50分。宁夏的加分政策比较复杂,不同地区的不同少数民族可获得10—30分的加分。

    所谓人性化,就是处处给考生人性的关怀,让他们感到温暖;所谓法制化,就是处处从法律角度规范高考,违者必究。做到既严肃紧张又团结活泼,那是最好的境界。如果为了防范有人舞弊,就视高考如临大敌,人为地制造对立,甚至做出伤害考生、侵犯人权的事,那就因小失大,适得其反了。

    一位教育部官员表示,“双一流”建设的评审标准和资金分布都会有新的机制,不会像以前一样向确定的一所高校拨款。“会更注重学科建设,同时在遴选上,会有滚动淘汰的机制加入。”该人士还表示,新建设方案会给一些之前没入围"985"和"211"的学校一些机会。此外,以前入选的高校,并不一定会被确定为“双一流”。

    三、作文命题很难尽善尽美,对作文命题的探索永无止境

    名校名额分配不设最低录取分数线

    第二招 ,借故在孩子面前指责其他孩子的过失。

    加分政策的调整和改革,其中一个重要方面是克服部门利益的影响。出自民族、体育、军事等系统的加分政策,由于强调对本系统利益的保护,缺乏对考试公平全局的考虑,调整和改变的难度很大,应当在深入教育领域综合改革、攻坚克难的整体改革中予以改变。

    “我希望我死后墓碑上面刻着这里埋着一个尊重常识的人”

    地方政府从维护高考公平出发,打击“高考移民”,有其现实合理性。但在这一过程中,须尊重受教育者的知情权、参与权等基本权利,同时给其以适应期。在国外,一项新的教育政策出台,至少要给民众3到5年适应期;一旦出台,则要维持其长期稳定性。而我国教育部门也提出了“三年早知道”的政策规范。

    只有这样,教育的均衡发展才能真正实现。因为只要在“分层发展”的模式下,即使“均衡”了,又会有新的“牛校”冒出来。而“分类发展”,学校、家长关注的都是学生的特性。这时候,评价的标准就不是分数了,而是适合不适合。

    细品江苏这道高考作文题,一则优美的小故事,体现出的是人文大爱和生态情怀。此题有很強的寄寓性,它旨在让考生从生活的一个现象,一个细节入手,去写出保护生态环境,建设生态文明,人与自然和谐相处等这样一个大题目,这对当今社会,很有现实意义。此题坚持正确的导向,引导考生不仅关注自然,也关注生活、关注时代,不回避社会现实问题而又不失检测的信度和效度。

    所谓“允执两端,求中致和。”《论语》子罕篇中有这样一段话:“吾有知乎哉?无知也,有鄙夫问于我,空空也,我叩其两端而竭焉。”孔子总是在具体事情上讨论问题的。

    在上海市育才中学校长陈青云看来,高考改革方案的最大亮点当属建立综合素质评价体系。“这意味着今后将科学、规范地建立起学生综合素质档案,体现了学校在立德树人上的作用。”上海大学原副校长叶志明教授说。

    每个生命都有存在的价值,都有实现自我的冲动和权利,不过实现小我的过程应与成就大我融通起来。尤其是教师,在有了生存保障、个人需求得到基本满足之后,精神境界要尽快从小我的小圈子里挣脱出来,开阔胸襟,提升境界,把一己的斤斤计较升华为对人类精神文明的欣赏、拥抱。岳阳楼上镌刻着一副对联:“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。”一个有仁爱之心的好老师,需要这样的人生大境界。

  

 

 

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