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幼儿园教师个人述职

2019年04月20日 14:52

    第四阶段:(2-4周)学生创作。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    对于此类写景文章,在以往的教学中,往往是重视纯理性的分析,而轻视学生的认知和心理体验。教师用自己的讲解代替学生的感知品位,从每个句子的结构修辞到每个词语的妙用,从语言特点到整篇文章的写作方法。教师讲得筋疲力尽,学生一个个昏昏沉沉。

    ③,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

    第二种是抽改。其做法是:在普阅每个学生作文后,从好中差的角度考虑,选择有代表性的几篇作精批细改,其目的是为讲评和指导修改搜集资料,其它的,一般是写个总评,打个分数了事。学校领导严肃指出这是不负责任的“粗批草改”,是坚决不允许的,而教师为了节省时间和减轻负担以搞好全面教学工作,又是必须偷着运用的。

    对水稻情有独钟,接受亩产过900公斤验收的头天晚上,81岁的他兴奋得睡不着觉。曾经做过乡村教师的杂交水稻之父袁隆平终于实现了亩产900公斤的目标。

    教育教学是一项长期而艰难的工作。我总会遇到这样那样的问题但我相信只要。及时总结经验,更加严格要求自己,努力钻研业务,提高自身素质。积极探索新的教学思路和教学模式,一定会取得较好的成绩。在今后的工作中,我会继续本着“教是为了不教”的观念,以“用好教材,实践新理念,使每个学生生动活泼,自主和谐发展”作为自己追求的目标。努力创设自学自悟的条件,而我则充当学生的学习的促进者和引导者。

    5、出好第一期墙报。

    作家介绍—背景介绍—主从公形象分析—作品评论这四个板块可以作为一般导读的框架。经典作品不仅是人心灵的历史。它也是人类灵魂的历史,以广阔、深邃、直入神秘的心灵世界主探索的视角探索心灵,探索真、善、美。

    有层次:这是贯彻因材施教原则的具体表现。学生的素质和水平不一,对所学内容的掌握也自然也会存在差异。在布置作业时,可以根据学生的不同层次,布置不同内容和难度的作业,解决的问题要落在学生的“最近发展区内”,让不同的学生都有所收获。不然会出现吃不饱、吃不了的现象。特别是会出现缺交作业或是抄袭作业的情况,这样作业的反馈作用就大大的消减了。在教学中,我一般把作业分成“三星”,“一星”题为每位同学必做题;“二星”题是提高题,班上后10%左右的学生不作要求;“三星”题为选做题,供有兴趣的,学有余力的同学讨论。总之一个目的,就是让每个同学都能从数学中得到成功的体验,让能力突出的同学有“炫耀”的机会。

    其次,利用电教手段创意设境,激情引趣

    我辗转反侧,深深呼出一口气,自由自在了这么多年,外面再精彩绝伦,最温暖的窝还是那张残破的茧。那里面有母亲偷掖被角的身影,有父亲正襟危坐的教诲, 有姐弟戏谑嬉闹的笑脸……

    1995年初夏的一个响午,我来到了被称之为鹿城的三亚。

    第三、灵活优化设计,增强学习趣味性

    班主任是本班教师集体的核心,对有关班级的一切工作都必须负起主要责任,对工作中涉及的人际关系,都要谦虚热情地予以协调。只有充分调动班级所有任课教师的工作积极性,班主任工作才能全面完成。所以在早读上我就尊重课任老师意见,在早读时间上就安排相应时间给他们。同时我以身作则对课任老师充分的尊重,让学生爱戴教给他们知识的老师。

    以典范的古今书面语言作品为教学媒介,是教育科学、心理科学的规律给语文学科的原则要求。典型化选材,时代使然,政治倾向使然。不如此,则无法落实教育的正规性、倾向性、先进性和高效率。

    2、班级扫除任务细分,让工作落到实处,出现问题及时找人解决。

    其二:基于45分钟的限制,一些互动环节控制偏多,个别学生未能尽情挥洒。

    何为“悟”?悟的右半部是吾,很显然是“我”的意思,这个“吾”既是声旁,又可以理解为形旁,声旁表声,形旁表意,我们可以说“我观心,心观我”,就是这样一个过程。这样一个过程就是悟,如果没有“感悟”,你所有的知识只是知识,不会成为才华,永远不会成为才华。语文知识,要积累,要经过情感发酵,经过心灵的孕育才能变成我们精神的血脉和筋骨,变成你心灵乃至灵魂的一部分。这里有一个内化的过程,作为物质的的人如此,我们要摄入脂肪,蛋白质、碳水化合物等等物质养料,生命才能成长。作为精神的人首先有一个摄入语文养料的问题,之后才是消化理解,这就是我们所说的积累和感悟。首先要阅读,当然阅读不可刻意,不可急功近利,这是一个润物细无声的过程。

    师爱是一种特殊的爱,这是一种教育的爱,是博大的爱,无私的爱,它有别于父母对子女的宠爱、溺爱。在教师的眼里,每个学生都是平等的,不会因为学生的成绩好坏、学生的美与丑而改变。为此,教师对待学生要坚持平等、友好的态度,不允许粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺、挖苦学生,因为,青少年都有较强的自尊心和上进心,这就需要我们教师努力去挖掘、去呵护。与好学生相比,后进生的自尊心更强,因为学习不好或纪律差,长期受冷落、歧视,他们一般都很心虚,对外界极为敏感,外表又套有一层硬壳,但在内心深处仍渴望得到老师和同学的理解和信任,因此,他们一旦犯错,批评谩骂是无效的捶打,和风细雨却能润入心田。

    2、培养读写听说等实用的语文能力,实现学生在语文学习中的主体性发展。

    5、加强作文教学,切实提高学生作文的水平。作文是中考试题中分值比最大的一道题,因此提高语文成绩最主要的环节就是如何提高作文成绩。提高作文成绩虽不是一朝一夕的事情,但只要方法得当,训练到位,就一定能够收到预期的效果。我认为要提高作文成绩,首先必须提高学生的口语表达能力,作文书面表达的基础是口语表达,如果口语表达不过关,写作就无从谈起,我们现行进行的课前五分钟演讲,让学生自由评论,就是训练口语表达的一条最简洁的道路。让学生演讲,听、评、论,各种感官都得到了运用,只要组织得当,收效比较明显。其次在这方面的另一条途径,就是多读,多练。让学生多读一些优秀作文,在读中学习感悟写作的方法,积累写作的素材;在写中加以运用,教师及时点评,加以指导,随时更正学生作文中存在的问题。同题作文一次不行,可以写两遍,甚至三遍,直至满意为止,这样训练比写上几篇不同题作文而不加以更正指导训练要强的多,效果也明显的多。训练的多,但不加以更正指导,等同于没有训练,即使教师进行了批阅,但学生重视不够,不予理睬,效果为零,工作徒劳,所以我们必须改革作文训练的模式,把让学生掌握一种写作手法,运用一定的写作知识,写一篇作文,就要有一定的收获当作是作文训练的终极目标;而不是这篇作文我写过了,批阅过了就行了,不顾学生掌握的效果。

    军训是一个成长的阶梯,军训是一段难忘的人生经历。在6天的军训中,同学们吃苦耐劳,严于律已,顽强拼搏,表现出色。军训又是一个崭新的课堂。这次军训,让我们领略了军营的氛围,感受了军人的风采,拥有了军人的情怀,进一步强化了国防意识,增强了爱国热情。通过军训,同学们普遍增强了体质,磨练了意志,锻炼了抗挫品质,培养了团结协作精神,形成了良好纪律观念,学会了用纪律来约束自己。较快地形成了一种积极向上的良好班风和班级凝聚力。通过军训,我们学生还与教官之间建立了深厚的友谊,这一段友谊将铭刻心中,永生难忘。同学们,军事训练虽然苦,但正如孟子所说,只有“先苦其心志”,方能“增益其所不能”。只有经过“苦”的洗涤,才能铸就钢铁般的意志。

    总之,经常家访,老师和学生、家长的心会靠得越来越近。家访是一门学问,是一门永无止境的艺术。我愿虚心请教,倾心奉献,把课外访万家工作坚持下去。

    泪水堆成的山,

    1、有目的、有计划的传播健康教育知识,面对面的系统的进行健康知识宣传。

    3、创造和谐教学氛围。引导学生积极参与知识的构建,营造民主、和谐、平等、自主、探究、合作、交流、分享发现快乐的高效的学习课堂,让学生体会学习的快乐,享受学习。引导学生写小论文,写复习提纲,使知识来源于学生的构造。

    学期已经结束了,我想正确的认识自己,才能促进以后的进步,总体而言,这学期因为处理的事情稍多,使得自己的教学工作和班级管理工作上的工作状态不是特别的好,最大的特点就是想得多,做得少,我觉得首先应该做个自我批评,也接受领导的批评和同事的指正,也希望通过寒假期间的努力,为自己的工作充充电,在新的学期努力做好自己,使自己取得进步,当然,年轻,前路迷雾重重,希望尊敬的领导们和亲爱的同事们能多给我一些批评和指正,你们的批评和指正将是我进步的最好的营养。

    梅政凯的菊花茶和菊花枕治疗的不仅是我的声带和眼睛,它疗好了我所有的心里暗疾。从此以后,我便努力去喜爱我的学生,认可我的职业。十多年来,不管遇到什么困难和不公,我都没有放弃,没有灰心,我痴心不改,始终如一地站在教育的最低处,以最大的热情来玩一把最驽钝的弯刀。因为菊花的香味已经永远沉淀在我心中最温润的地方了,虽然淡淡的,却悠远持久!

    二、思想教育,创建良好班风。正确的集体舆论和良好的班风是优秀班集体形成的重要标志,它以无形的力量帮助班主任影响和教育学生,对个别学生的影响往往比班主任个人的力量更有效。良好的班风对于集体的成长是非常重要的。如果说一个班级是一个鲜活的生命,那么,班风就是这个生命的灵魂;如果说一个班级是一个完整的圆,那么班风就是这个圆的圆心;如果一个班级是一支整装待发的队伍,那么班风就是这支队伍勇往直前的一面旗帜。为了培养学生的集体荣誉感,我抓住了班会这个最好的时机。在学生接纳我后不久,我就召开了一次简短的班会,虽然时间不长,但是在班长的倡议下,团支书的鼓舞下,同学们都激情满怀,写下了自己的决心书,纷纷表示一定要为九年三班增光添彩。我没有让他们光喊口号,而是马上定了一个目标:在九年级的第一次月考中夺冠。为了能实现这个目标,我又拟定了班级的规章制度:

    虽然,天阴沉沉的,

    今天,还要问的一句话是“今天,你读书了吗?”用苏东坡的一句话来回答,他说“腹有诗书气自华”,愿所有的孩子们都能腹有诗书气自华,都能无悔的对自己说,我每天都在读书。谢谢大家!

    3、送句名言,激发学生积极性

    五、活动地点

    在非洲广阔的草原上生活着各种各样的大型动物,角马是其中的一种,角马长得像牛。它们只吃嫩草,而斑马吃比较老的草,所以能在同一片草原上和平相处。但是角马的种群显然比斑马的大恨多。为什么呢?其实,斑马比角马聪明的多,在处理一些问题的时候经常能审时度势,而角马则不行,角马只知道观察同伴,跟据同伴的举动做出反应。我在动物世界看到这样一幕:斑马和角马的群落一起过河,河里面有鳄鱼等着它们。角马是一拥而上,看到一头角马下水了,其余的同伴立刻跟上,不管水是深还是浅,不管有没有鳄鱼,也不管对面能否上岸;与之同行的斑马呢,则在岸边观望,果然角马到了河对岸后,河岸太陡,上不去,于是斑马自己选择路线,而且是各自寻找出路。角马过河的时候,鳄鱼就上去咬,可是角马太密集了,鳄鱼如果咬其中的角马的话,自己的脑袋怕也不保,还好有聪明的斑马寻找更好的路线,鳄鱼便随便找几只斑马拖进水中充饥了。再看那边,一群角马硬是在同伴的帮助下,将陡峭的河岸给踩平了,顺利过河。斑马真的是聪明吗?每个斑马也许比每个角马聪明,但是角马的群落确有着比斑马群落更高的智慧!这也是角马群落数量远大于斑马的原因吧。我们应该学习这个来自非洲的角马群落的智慧:以集体为重,相信集体的力量才能战胜一切!

    教育大计,教师为本。加强教师队伍建设,努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍,是学校发展的必然要求。

    曾记得通识培训的一位专家讲过“课程改革最为重要的是在于思想的彻底改变,只有将思想改革进行到底才能将课程改革落在实处!”是啊,思想的不到位课程改革的实践则为夸夸其谈、蜻蜓点水,仅在于局面的方位上进行着。因此本学期我们鼓励老师们采取“多阅读、多反思、多执笔”的方法,不断促进对课程改革实质内容的进一步领悟,利用好学校的网络资源,经常上网浏览、查阅相关的材料,及时了解课改动态,扩大自身的视野,通过多渠道多方位地提高自身的理论素养,以便更好服务于课改实践。我们鼓励青年老师认真上网查阅资料,充分利用网络资源开展课堂教学,对下载的课件材料进行充分整合,认真修改,确保能为语文课堂教学服务。

    第一天走进班级,我就告诉同学们:班级是我家,争创先进靠大家。

    3、学习目标问题化,解决问题模式化,使课堂的语文味不够浓烈,怎样使“五三五”教学模式下的语文课堂更有语文味,这也是我们要探讨的内容。

    二、工作目标:

    为拚搏喝彩

    “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”在我们解读文本并追寻意义之际,或许发觉其意义就在我们解读文本的过程之中。入境始于亲,叶圣陶的“语语悟其声”正是解读文本的精华所在。在教学中,让我们和学生一起寻找文本解读的支点,渗透正确价值观的教育,唤醒学生的生命意识,走进文本,研读文本。

    3、可重复使用的原则。导学案并不是一次性的,我们要把它利用起来,可以成为学生随时自我检测的题签,也可以是课后复习的导线。

    2、小组根据所分配的任务,通过讨论设计手抄报。

    馨文说:“老师,文中‘我’说的四句话分别与您写的四件事个照应。”

    2000年9月至2003年6月,我暂别中学语文讲台,进入久违的大学校园,师从朱永新先生攻读教育哲学博士学位。我第一次相对全面而系统地学习了有关民主和民主教育的理论。徜徉于人类民主思想发展史,我发现支撑现代民主制度的理论基石,是从14-16世纪欧洲文艺复兴运动、17世纪的英国革命、18世纪的法国启蒙运动一直到美国独立战争期间,一系列思想先驱的杰出理论:人道主义、自由学说、平等观念、天赋人权、社会契约、法的精神、权力制约、人民主权……而从卢梭、洛克、杜威到陶行知乃至苏霍姆林斯基,都对民主教育的理论与实践做出了不可磨灭卓越的贡献。系统的学习和思考,使我对“民主”有了真正科学而深刻的理解:民主,不仅仅是一种政治制度,而且也是一种生活态度和方式。其核心是对人的尊重。爱因斯坦说:“我的政治理想是民主。让每一个人都作为个人而受到尊敬。”阿克顿指出:民主的实质,就是“像尊重自己的权利一样尊重他人的权利”。由此我受到启发,“民主教育”的核心,不也应该是“尊重”吗?――尊重学生的人格、尊重学生的情感、尊重学生的思想、尊重学生的个性、尊重学生的差异、尊重学生的人权、尊重学生的创造力……当然,与此同时,教会学生尊重他人。杜威、陶行知、苏霍姆林斯基等教育家的民主教育理论,一下照亮了我的教育(参加工作以来,我一直担任班主任工作),包括语文教育――让我的语文教育思考与实践前所未有的敞亮起来。或者说,这些思想让我重新审视、清理我过去的教育和语文教育。我明确意识到,民主,是对人的尊重与解放;民主教育,就是对人的唤醒与发展。而语文教育,理应“目中有人”--人的思想解放、人的感情熏陶、人的精神提升,人的个性发展,应该是语文教育的生命。结合当时已经开始兴起的新课程改革,我这样概括语文民主教育的特征――

   依据我校大单元教学的理念,今天与同学们进行了《藤野先生》、《社戏》两篇文章的整合提升学习。整个学习过程取得了预期效果。现就本堂课的导学案编制,课堂学习流程做如下反思:

    今年语文高考的作文是一段导语加上题目——回到原地。一考完,就有学生说作文题目有些莫名。其实,这个题目在审题上是无障碍的,写作文很容易,写有深度的好作文不容易。通过评卷组教授的评讲,思路渐渐打开。

  亲爱的同学们:

    第二课时

  

 

 

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