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雨雪天气应急预案

2019年04月20日 14:54

    学生的回答真好,分析得很透,从中学到的伦理道德也很多。这三个问题的设计,重点突出,对整篇文章的理解来说,也举足轻重,从学生的角度来讲,学起来也更加的轻松容易,使课堂教学目标的完成也水到渠成。

    3、对学生进行假前法制和各项安全教育。

    然而美丽的爱情也是令人遗憾的爱情,尽管已经产生了这段爱情,可是他毕竟只是“打江南走过”呵!当他飘然走过的时候,剩下的就只有痴痴的等待和无尽的相思。

    (一)改进作业设计,降低学生的参与门槛

    这里似乎有一个误区:怎样才能够算战胜了自己?一定需要获得成功,赢得胜利,就是战胜的强者么?呵呵,这只能算世俗的标志。很多的时候,那些失败者也是强者。比如桑地亚哥虽然最后捕获了那条鱼,但是他却失败了。苏轼、刘禹锡等等上面提到的一些名人,他们又何尝不是在人生中屡屡失败,遭遇挫折,但是愈挫愈奋才是人生真正的强者。“至今思项羽,不肯过江东”,顽强的失败者,留给我们的是一种崇高的敬意,一笔丰厚的精神财富。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”写战胜不一定非得要有成功的结果。内心自觉的过程,遭遇挫折以后的奋起和自我激励都属于这个范围。

    对目标的确信(我一定能实现目标)→→→产生勇气、能力、精力→→→解决问题的技巧→→自尊、自我价值的体现。

    语文教育不是治国,因此,在这里说“法治”似乎有点儿牵强附会甚至可能有人会觉得风马牛不相及。然而,“法治”是一种治理国家的方式,其精神实质无非是依靠体现公共意志的规则(法律)来实施管理,而且所有人都必须遵守统一的规则。因此正是在这一精神实质上,语文民主教育与法治精神得以沟通――民主精神同时也就是法治精神。

    诗歌这种文学体裁分析得过细只能导致意境的支离破碎,以致丧失诗歌的美感。所以我在准备这堂课时将主动权完全交给学生,让他们自己谈对诗歌不同章节的感受,作为教师设计的问题宜提纲挈领,直入主题,既能发散到整首诗中,又能集中到一个中心点上来。紧扣《再别康桥》这首诗“离别”的主题。另外诗歌需要反复诵读,所以朗读也是我设计这堂课的关键,有“美读”才有“美品”。

    甲:感恩的心,感谢命运 ,花开花落,我依然会珍惜。

    打开电子邮箱,读到了李燕秦同学发给我的作文。文笔娟秀、感情真挚的一篇2200字的散文,我一字一句的品读了两遍,说真的,我虽初通文墨,但燕秦是文章还是让我羡慕不已,钦佩不已,甚至妒忌不已(请允许我做一回“小女人”,注意,不是女生哦)!他在后记中说了这样一句话:“多年以后,即使名字忘却了,音容模糊了,那份感觉永远不会消失,穿越绵延的时光,直到永恒。老师,希望我们各自安好,各自美满,我们都会万寿无疆。”言语间虽有些伤感,却也寄托了我们师生间内心深处最真最纯的那份温馨祝福。就是燕秦同学的这句话,足以抚慰我这一学期的辛劳,足以让我欣慰:我到一中教书没有白忙活!说真的,我常常满足于你们的一句话,满足于你们的一个淡淡的笑意,更满足于你们每一点进步与收获。

    那些用执拗,用坚韧把运动精神发挥到极致的健儿们给了不容置疑的回答。

    新课程认为,教师理应引导学生通过自主学习、研究性学习,找回学习的乐趣,激发学

    5、 班主任根据本班情况召开本班家长会议

    在这次课堂教学中,我有意识的对学生进行听说读写的综合训练,使学生获得多方面的知识,发展思维,受到思想品德教育和美的熏陶。课堂中,我让学生美美的听、美美的读、美美的说、美美的写,把听说读写四种能力有机的融合。

    听说,最近你英语课经常打瞌睡?

    杜甫于开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过着一种“裘马轻狂”的漫游生活,漫游齐、赵。安史之乱前始终未被重用,甚至连饭都吃不饱,天宝十五年(756)安史之乱叛军进攻潼关,,诗人携妻带小逃到鄜州今陕西富县,后被叛军捉住,送到沦陷后的长安,痛苦的心情,艰难的生活,折磨着诗人,,安史之乱后却因“乱中受官”被定罪,贬为台州司户参军。757年又因营救房瑁触怒肃宗而遭贬斥,759年又抛弃华州司功参军的职务,开始了“因人作远游”的艰苦历程,这是他生活最为困窘的时期,一家人因饥饿病倒床上,只能挖掘土芋来充饥,过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,发出了“男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道”的感喟。759年底到达成都,经历了四年的流亡生活,定居成都郊外浣花草堂,饱经背井离乡的苦楚,备尝颠沛流离的艰虞之后,总算有了一个憩息之地,这使他聊感欣慰。然而国破家残生民涂炭的现实,却时时撞击着他的心灵,使他无法宁静,发出了“长路关心悲剑客,片云何意傍琴台?”的报国无门的慨叹,后又于763年因徐知道在成都叛变,避乱流寓梓州,764年又携家赴阆州,同年又由成都尹严武相邀,重返成都。765年离开草堂,乘舟东下,766年寓居夔州。杜甫一生过着流离颠沛的生活,尝尽了艰辛万苦,饱谙世态炎凉人情反复的滋味,抒写了很多伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇。

    第四章 多项式的运算 十课时

    2、发扬部队的优良传统和作风,严于律己,遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》,遵守学校各项规章制度,树立集体观念,做文明学生,创文明班级,建设和谐校园。

    那么让我们一起来找出自己的优点和缺点?(学生自我思考几分钟)

    这种设计更象一堂写作指导(仿写)课。在实际操作中的不足是,整堂课的重点是学生活动以写作为主,而对与文本对话有所冲击。

    1.分组讨论不懂的词语。

    1.中外教育史的经验指导

    新形势下的课堂模式给我们解决了内容多、时间少的问题。课堂对教师来说,就是教学方式。在课堂改革中,教师应从角色、观念上转变,更要做好课前、课中等方面工作的改变,真正做到高效率、高质量地完成教学任务,促进学生获得高效发展。这就是高效课堂。

    还有六分钟就要下课了。我决定停掉语文课,处理这一起案件。

    才挤进人群中,结果发现里面并不精彩,反而是触目惊心:一个脸色苍白的女孩子正躺在地上,呼吸困难,围观的人们其嘴八舌,可是却没有一个人打电话叫救护车!许久,终于有人打了120,不一会救护车来了,带走了那个小女孩,围观的人群散了,只留下A和B在那发呆,突然他们发现……

    一班先上,开始我打出了一张图片,下附“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”“家家泉水,户户垂杨”,让学生猜猜今天我们要讲的是哪个城市,学生猜出是济南,于是明确本课课题:《济南的冬天》。然后按部就班的介绍作者及本文的写作背景。接着回归文本,学生朗读课文,一遍结束后,我说,老舍满怀深情的写下了这篇文章,正是源于老舍对济南的热爱,下面请同学们有象老舍一样怀着对济南的热爱把文章再读一遍,于是学生又读了一遍,两遍结束后我说,请几为同学把课文再朗读一遍,一共三位同学把课文读了一遍,三遍读完后,我说,你喜欢济南的冬天吗?有同学说喜欢,有同学说不喜欢,对于反对的声音我置之不理,然后我说请拿出笔记本,以“我喜欢济南冬天的      ,因为       ”句式写出你对济南的印象,五分钟后,我让学生读一读自己写的句子,有喜欢小山的,有喜欢日光的,有喜欢水的,基本上反映了他们对文本的理解和把握,阐述的原因用的基本也是从文本上摘录的语句,自己的感受和加工较少,做了简单的评价之后,进入了第三个环节,我说:老舍是个语言大师,济南的山水的在大师的笔下充满了诗情画意,因此本文的语言很值的我们欣赏品味,找出你喜欢的句子,并说说为什么?对于描写优美的句子,学生基本能找出来,而且对于修辞的运用也基本能说出来,但不够深刻和到位。一堂课在沉闷的气氛中结束了,相比以前轻松愉快的课堂氛围,我自认为这堂课特别失败。

    2.每小组将讨论中不能理解的词语写在黑板上。

    拟人。这种修辞方法把物当人来写,使物具有人的动作行为、思想感情、品格特征,能够托物言志,寓情于物,使语言形象生动。如曹植的《七步诗》:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”整首诗以喻见妙,而后四句诗以拟人的方法形象深切地抒发了对曹丕骨肉相残行为的悲愤之情;末句的反问更加强了斥责的力量,震人心腑。又如杜甫的《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”可以理解为移情于物,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心,运用拟人,含蕴丰富。

    一学生课堂是互动的有情义的

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    作文语言力求达到语言通畅优美,用语准确,简洁得体的目标;能运用使作文语言流畅简洁的的一些技巧,使语言生动形象。

    我们生活在中华的盛世,盛世修史,我们每一个人都读了大量的文化史书,我们有没有自己独特的思考,鲁迅先生有,他读五千年的文化,读出了两个字:“吃人”。这个表述是偏激的,但是不偏激,无以深刻,为此他在《狂人日记》中说“救救孩子们!” “救救孩子们!”这个口号,从五四时代响起,穿越了百年的中华风云,至今回荡在我们心中。我作为一名老师,也以此为自己的座右铭,只有敬畏,不敢怠慢。鲁迅作为我们民族忧思的人,他的《自题小像》“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕”,这是一个赤子的情怀。人仅有情感是不够的,还需要思想,需要力量。思想力量来自于什么?来自于反思性的批判阅读。“手到”指的是摘抄,指的是点评,指的是写评论,写文章,通俗而言“好记性不如烂笔头”。大家都是讲求著作等身的,当然也不是所有的大家都是著作等身。比如《飘》的作者,凭一部《飘》横绝美国文学百代风华,一部足矣。我指的是多产的作家,讲求著作等身。只要你养成了好的习惯,你的前途就不可限量,你们的未来是那么漫长,你们的未来是那么灿烂!虽不一定能做一个著作等身的作家,可以让我们从今天开始做一个摘抄本等身的“学者”,或者说做一个摘抄本等身的“读者”,今天的读者就是明天的学者。余秋雨如果没有十年的读书,就不会成就今天的余秋雨。文革十年,当他人都在喧闹时,他回到家乡余姚,读书,甚至到天一阁去借书,这样一读就是十年,历经十年的艰难困苦,余秋雨以一部《文化苦旅》横空出世,唤醒了整个民族的散文,他将哲学、美学、历史当然包括自己的思考溶于一炉,成就了余秋雨式的散文。这样例子不胜枚举,这就是怎么读书。

    (3)学生发言。找学生发言不要只找成绩好的,要在各个层次选出一名代表并准备好发言稿(原则是成绩未必都优秀,但都应品行优秀、学生态度好、上进心强)。要把全部学生的积极性都调动起来,把到会家长的信心都鼓动起来。

    如果交谈中,我忽然失忆,不知该说什么了,给我一点时间想想……如果我还是无能为力,不要紧张,对我而言,重要的不是说话,而是能跟你在一起,静静地倾听你的话语……

    学生:我觉得读书读的挺杂的,但读书能让我找到一份澄明,小时候读书读不懂,只是读一个故事而已,然后大了,就发现作者有许多精妙的构思在里头,还有很多的表达方法,在我现在看来,表达的也更为深刻了。

    至于……亦足以称快世俗

    这一设计的优点:学生的自读自悟,合作探究,激发了学生的创造性的思维。角度的阅读探索。这样能读得有创意,能提高阅读质量。缺点是学生的体验不给深刻,生活阅历少,解释不到位。还的老师的引导。

    关键词:复习课 新鲜感 竞赛 自主 合作探究

    五是普通话不标准,既不能很好的带动学生学习,也使其他的听课的老师感到别扭。

    学生4:“要有丰富的知识和好口才。”

    一、大量背诵

    第三,无论自己是教哪门功课的,都要把自己的身份定格为班主任。

    这一现象实际上是上一现象的继续,但比上一现象更为普遍,注释怎么讲,我就怎么讲。教参怎么讲,我就怎么讲。只愿在技巧上下功夫,在结构上动脑筋,却不愿在解读文本上细琢磨,深钻研。所以,往往是有接触,没感触;有广度,没深度;有他见,没己见。教师迈不开步子。

    近来读到一篇博文,讲的是在《圣经》中也有相似的话语:

    你们好!

  自进入高三下学期以来,师生的共同压力更加大了。特别是为了完成本校本年度的高考目标,同仁们深感肩负重任,因而更加地努力工作,转眼一学期的教学工作即将结束,回顾以往,先将本学期的工作做如下总结。

    (4)抓住课本,夯实基础,理顺关系,避免出现数学知识点之间的混乱。

    生:长烟一空,皓月千里。

    作为本次集体备课的中心发言人,我感到压力很大,一是因为缺乏对教学的深入思考和研究,没有自己的理论和方法,教学基本上是以参考书为主,实际创新的地方不多;二是因为自己有两年时间没有在讲台上上课,脱离了教学实际,也缺乏对学生的了解,因此讲的肯定不好。但我又很珍惜这次机会,因为集体备课也是一次学习和提升的好时机。下面,我就抛砖引玉,先谈谈自己在备第六单元的粗浅看法,讲的不好请多批评指正。

    五、课外延伸采用了小辩论的方式,进行情感价值观的引导。

  

 

 

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