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臣生当陨首

2019年05月05日 17:01

  在年初春暖花开之际,我校全体教师在学校领导的带领和指导下,积极投身到了这场轰轰烈烈的课堂改革中。全市整体改革的浩大声势和坚定决心,紧逼着我拿出真真正正的实际行动。我先认真研读《肥城市整体推进教育教学改革学习资料选编》教育改革材料,仔细观摩优质教学录像,主动转变教学观念,尝试探索符合语文学科的教学模式。

    把“教师要提着红笔巡视课堂”列为教学常规,这也许在全国是独一无二的。一枝普通的红笔,握在优秀教师手上可能变成一枝改变学生学习命运的“课堂神笔”。教师巡视课堂有三个任务-----指导、帮助与评价,尤其是激励性评价。红笔正是帮助教师完成这三个任务的神奇之笔。

    语文课文本身就有丰富的人文内涵,它们或揭示了深刻的人生哲理,或闪耀着真理的光芒,或渗透着美好的人性,或弥漫着温馨的至亲至爱……。语文课的意义不仅仅局限于教给学生某种语文知识,更主要的是通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字,潜移默化地影响着一个人情感、情趣和情操,影响着一个人对世界的感受,对生活的体验。又如以我教《庖丁解牛》为例,在拓展探究环节设计了这样一个问题:

    (一)加强学生干部队伍建设。建立常规督查小组(组长:兰宇/副组长:曲晓峰/组员:学生会成员)。检查小组活动形式采取常态检查和突击检查相结合:①坚持晨检,每天张榜公布,不合格班级第一时间交流整改。②每周一通报告知年级组。 ③每月奖惩纳入月考核。常规检查小组还负责检查学生迟到早退、课间秩序、广播操质量等。

    “特殊班?可那是为残疾学生开的班啊!”

    生:我姓章,我们这个家族中出了革命家章太炎,我到他的纪念馆参观过。

    大屏幕对班里出现的不良现象提出问题,由各小组或学生进行原因分析,并进行总结性点评,屏幕展示点评结果。

    在《写随笔的快乐》一文中说:“以前我不爱写随笔,一到写随笔时,便在里面凑字,而现在,我喜欢上了写随笔,我通过随笔不断自省,不再幼稚,狂妄,老师通过随笔鼓励我,让我坚强,让我长大,是随笔搭建了我和老师间的友谊。这份友谊,对老师来说,也许没有什么,但对我来说,却是异常宝贵的!”

    (五)、借褒行贬,润物无声

    一根竹竿,决定了你的命运。

    8月9日专题八:考试复习与命题教学

    班主任的言传身教对学生成长有着耳濡目染、潜移默化的作用。学生会逐渐从原来的贪玩调皮过渡到守时守纪、勤奋进取的高度。如果七年级学生能从此养成各种良好的习惯,将受用无穷。

    这就是老师,在社会上人微言轻

    传统的批改方式目前还是占据主流位置,批改和分析要准确,使学生找到造成差错的原因,避免重犯类似的差错。

    接下来,讲授《浪之歌》时,赵老师设置了这样几问:这首诗表达了什么?“我”是谁?“他”是谁?说一说你所理解的“爱情”是什么?你知道哪些有关“爱情”的故事?引出爱情的话题。老师问学生爱情的滋味是什么?赵老师对学生的信任起初让听者捏了一把汗,学生一开始也羞涩不答,在老师的引导下,渐渐放开,多有惊人之语。老师又引导学生说几个有关爱情的故事,学生说梁祝,牛郎织女,美女和柯南的故事。然后再读课文。弄清楚:海浪和海岸的关系;海浪对海岸的感情;海岸对海浪的感情。强调反复读相关句子和段落。引导学生理解:海浪;海岸;礁石的意象的含义。

    在不耽误正常上课的情况下,学生们开始了艰难的学操。从每一个基本动作,到每一节体操的熟练,从表面的比活,到真正的到位,从每一个手势,到每一个眼神,从几个学生的熟练,到大多学生的熟练,从部分学生的整齐,到全班学生的一致,每一个学生都在不遗余力地学着,练。学得快的教学得慢的,做得到位的纠正不到位的,每个学生都不希望自己影响班级,也不希望别人拉班级的后腿,他们把所有的课余时间都用在了每一个体操动作的学习上,有时烈日炎炎之下,有时小雨淅沥之中,学生们忘了疲惫,忘了劳累,他们的心理只有一个信念,为班级争取体操表演的最大成绩。

    2.深入课程改革,抓实“先学后教,分层训练”教学模式

    他“荷戟独彷徨”,用他的投枪似的笔杆子透视着属于他那个时代的国人的生命和灵魂。

    与确立学生的主体地位相适应的就是人道、和谐的教育体制。所谓人道的教育,最根本的就是使各种各样的学生感到学习是一种享受,都能体验到学习的乐趣。对他们来说学习是自觉自愿的,是一种需要,而不是强加的,尤其是差生更应当如此。所谓和谐教育,就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识 和理解客观世界;另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质表现,自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。人道的、和谐的教育体制的特点应该是学生是教育的主体,而不是知识的被动接受者;学习是全体学生的自愿行为,而不是在逼迫、压抑下的非自愿行为,师生互动,教学相长,而非教师灌输下的满堂听或满堂记;师生关系融洽,师爱生,生尊师,而非惩罚与被惩罚的关系。为此,育人就要建立合理的、和谐的教育体制。

    在过去的语文教学中,文章是一个重要的内容,但主要是把文章看作是一种客观的存在,作一种纯静态的分析。体现在教学中,就是把文章作为语言知识学习的信息载体和教学媒介。原以为文本即是语文教学教学的一端,是源头的一端。但其实它也不过是一个载体和媒介,真正的源是语言,通过文本实现言语(交际)活动。

    也就是说在上学前班和一年级时,我遇到了一位可亲可敬的好老师,她对我的成长起至关重要的作用。在她来之前我不知道怎样写字,更不认识字,只知道与小伙伴们一起在校园占上一片空地,然后用石子乱写乱画,没有一个正确的字(当时日子苦,没有多少笔墨纸张,老师就让学生在地面上练字,称作放羊式教学。)

    4、不懂装懂

    现代化教学呼唤现代化教育手段。“一支粉笔一本书,一块黑板,一张嘴”的陈旧、单一的教学手段应该有所改变。看教师教学方法与手段的运用,还要看教师是否适时、适当地用了投影仪、录音机、计算机、电脑、电视、电影等现代化教学手段。

    “这趟多白相几天!”姑父盛情相邀,“去崇启大桥看看,启东这两年变化很大,中央电视台来过办晚会嘞!”

    他时常坐在龙椅上,回想起当年鄱阳湖上火龙飞腾,箭如雨下的场景;也时常满足于文武百官匍匐在殿下,山呼万岁的荣耀。但随着他习惯这种至尊的感觉,心变了,变得愈加冰冷。他攥紧龙椅的扶手,面向昔日的战友,朋友,乃至亲人喊道:“这皇权由我独享,你们谁也不要过来!”与歌舞升平的社会形成鲜明对比的是宫廷中的腥风血雨,胡惟庸,蓝玉,郭桓,周德兴……都杀掉吧!面对着朝堂上不断更新的面孔,朱元璋的心情越来越差,从前的,哪怕是行乞时偶有的愉悦也消失了,他问自己:我做错了什么?没有,他一直在固执地摇着头,我得到了一切,金钱,权利,土地乃至人民!但越发偏离的,唯有他的心。

    程序上要求修改一篇文章至少要批阅四遍。第一遍只看、把握大意,不做任何修改;第二遍:修改病句、错别字。(可划出由作者改正、也可用修改符号在文章上直接修改);第三遍:对照题目或材料、看文章是否符合作文要求,材料选择是否适当;第四遍:看详略处理是否恰当,对于应该详写而文章略写的,做出补充,同时删除多余的字词句段,最后给出评语。

    2、注重养成教育

    当然,二者也有不同之处:《天上的街市》主要通过望见遥远的天空产生的联想,《桃花源记》主要通过记叙一个市外桃源,寄托自己不被世俗玷污的洁心境。《天上的街市》的思想上表现得积极、豪迈、乐观,鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争,而《桃花源记》则表现出对现实的无奈,有消极因素。

    8、游戏导入法

    蒋:对对对,快去找,免得我整天挨骂……

    “一”就是一个核心理念,写作文就是写生活。

    6、反馈矫正:教师针对当堂所学内容和目标设置巩固性练习题,由学生独立的完成,然后可采取小组成员互批、教师抽批等方式,将竞赛机制应用其中,并尽量做到当堂完成,当堂反馈。

   蒙台梭利说过:“教育就是激发生命,充实生命,协助孩子们用自己力量生存下去,并帮助他们发展这种精神。”成长中的孩子,在他们的身上每时每刻都会发生变化,有时,这种变化是截然相反的。孩子是变化发展的,教师和家长的观念是否跟得上孩子的变化发展呢?

    五、如前所析,山水亭台“记”体散文皆有“法度”可寻,常常“融情、景、事、理与一体”。

    做让人感动的人,要有善良的品性,“善良”二字,意境深远:关爱他人,在自己的群体中尽心尽力,帮助他人,不求回报,对别人的给予总是心怀感激,常常被身边的凡人小事感动,善解人意,不苟求他人,面对误解或责难一笑了之……这一切都是善良的品性。有善良品性的人,生活在他的眼中就是美好的。在做人方面,教师要在品性上追求完美。

    作为教师的我们,更需要有这种超然物外的洒脱之趣。闲暇之余,手捧一书,怡然自得,让读书来洗涤我们的心灵,让读书来提高我们的素养,让读书来培养我们的气质。因为只有这样,我们才会让自己的教学之树常青,在潜移默化中润泽学生,也悄悄地葱茏自己

    三、称呼绰号。这种绰号称呼首先要得到学生本人的认同和肯定,要不然,绰号就成了取笑人的外号,会戳伤学生的自尊心。而且,绰号最好是好听、文雅一些的,绝不能带有侮辱性的成分和字眼。比如在过去,带眼镜的同学总会被别人叫做“小四眼”,这就是一种不雅并带有侮辱性的绰号,而称呼他为“小学究”或“科学家”等等会让他感到自豪。绰号一般是在学生中间流传起来的,教师可以“取其精华,去其糟粕”,最后为我所用。

    朱总理的话虽然朴实,却道出了人生的要义:不是追求个人生活享受,而是为了全人类的进步而奋斗!

    教育是科学,也是艺术。有些老师,相信教育是科学,所以,不论做什么都有板有眼,严格按照规程执行。教育是科学,一点都没错!王晓春老师的《问题学生诊疗手册》以及《做一个专业的班主任》,都渗透着“教育是科学”的观点。不过,科学揭露的往往是真相,毕竟残酷。我们的工作对象是人,不是流水线上的零件,因此,操作的时候,要给残酷的真相化一抹艳妆。这个艳妆便是教育的艺术了。也就是说,追问、诊断的时候,我们要抱持科学的态度,但在具体操作的时候则要讲究艺术。

    夲诗能流传千古,读来回肠荡气,感人肺腑,在于诗人运用了巧妙的艺术手法。

    如预习,设计阅读、勾画、查阅、探究四个环节供学生自主选择。(1)阅读阅读内容包括单元内容说明、课文前面的阅读提示或自读提示、文本教材、课文的注释、课后的“研讨与练习”。(2)勾画在阅读过程中,将一些关键性的字、词、句勾画出来。例如,在阅读记叙文的时候,着重勾画一些提纲挈领的语句;把一些表现力较强的字词找出来,加上着重号;勾画一些自己认为比较优美的、重要的或者是不理解的语句,并进行简单的思考。这样就会大大地提高课堂效率。(3)查阅结合课文的注释和一些工具书,扫清阅读障碍,过字词关。(4)探究学生在常规预习的基础上进行深入研读,目的是培养学生在自读中的探究意识,一般适用于难度较大的讲读课文和复杂的文言文。指导学生主要从语言、文章主题、综合性的问题及教学建议几个方面去思考,然后把自己在阅读过程中遇到的疑难问题以书面的形式写出来,不一定面面俱到,但一定要写出自己感受最深的一点。例如,预习《唐雎不辱使命》时,面对秦王的步步紧逼,唐雎是如何做到不卑不亢,最后竟然让不可一世的秦王跪地求饶的呢?学生借此进一步关注了课文的语言艺术及唐雎所展现出的人格魅力。

    作文由老师来评改,这似乎是天经地义的事,所以就有了“精批细改”之说,而这种作法往往吃力不讨好,因为学生大都只是略略浏览一下评语就完事。在素质作文教学中,我采用以下方法引导学生评改习作。

    甲:今天我们在一起畅谈感恩,我们首先应该知道为什么感恩,感谁的恩,怎样感恩,同学们能说说我们自己的认识吗?

    我喜欢野花的任意生长,没有限制。它随意地长在路边,有着自己的境界和意趣,无拘无束,无规无矩,诠释着一种原始而又质朴的生命的存在意义。坚强而不造作,舒朗而不孤傲,闲散而不落寞——起初,我对野花的这种生存境界惊羡不已。久而久之,就近乎痴梦般地想在阳台上、花盆里挽留这样的坚强、舒朗和闲散。

    10) 认真落实好安全报告制度,一周一汇报。 

    于是我就这样设计《秋兴八首》(其一)的教学:我让学生设想,如果他是教师,如果他是学者,他都可以从哪个角度来讲这首诗。关键是让学生能够提出正确的角度,并阐释他从这个角度如何入手。比如学生要提出“知人论世”的话,教师就要学生阐释从哪些方面去“知人论世”,“知人论世”对解读作品有什么帮助。而由于学生的知识有些,在课堂上又没有什么资料、工具书可查,这就要求教师必须为学生准备好资料,当学生提出正确的分析方法时,教师能够及时给学生提供可以往下深入进行的材料。比如学生提出“知人论世”的话,那么教师就应该提前准备好杜甫所处时代的大背景及其这一时期的经历。这样做,尽可能免去在底下翻阅资料的繁重的工作,而以训练他们的思维方式、分析问题的角度为主,能够让他们在较短的时间内充分体验到把握住获取知识途径的重要性。当时,这对教师的要求相对就较高了,这要求教师尽量全面地设想学生会提出的解读这首诗歌的角度,并为他们解读诗歌提供材料。

    3、有助于执教者和听课者融洽地交流意见。集体听课座谈,交换意见有很多好处,但也有很多弊病:一是人多,时间短,限制交流意见;二是碍面子,说假话的多,说真话的少。哪果个别听课,单独交换意见,时间充足,气氛宽松融洽,容易达到取长被短的目的。

    (1)课堂要分清楚轻重主次。对基础知识和重难点知识要区别对待。如果学生自主能力提高了,对基础知识在课堂上不要花很多时间与精力。将重点花在重点与难点知识上。才有可能完成学习任务。如果面面俱到,什么都纳入展示,那是很难完成学习任务的。

    三:活动过程

    11.抓《中学生日常行为规范》《关庙初中四十字规范》和《中学生守则》的贯彻执行,充分发挥团员模范带头的作用,坚持开展周检查、周评比的活动,开展树典型、树标兵的活动,组织了守则、规范测试并评出了优胜者。

  

 

 

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