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学术研讨会方案

2019年04月30日 17:06

    在语文教学过程中,进一步培养学生的爱国主义精神,激发学生热爱祖国语言文字的感情,培养学生社会主义的思想品质,努力开拓学生的视野,注重培养创新精神和创造能力,发展学生的智力,培养学生健康高深的审美情趣,提高学生的文化品位,发展健康个性,逐步形成健全人格。

    作为教导主任,找准位置,对工作对自己的发展都很重要。

    这一点,我感触很深。教育的核心是首先做一个爱学生的老师。

    读书、学习,是提高自身素养的不二法门。教师要做终身学习的典范,不可固步自封,自我满足,放松学习,那样是连本职工作也做不好的。

  教师理应把语言艺术当做一项重要的基本功来修养。摆事实,条理清楚;讲道理,论证有力。做到晓之以情、授之以理、动之以荣。何愁课堂不生动、不实在、不成功?何愁学生我行我素、天马行空以致像脱缰的野马?

    起初我是顿觉莫名其妙的。

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    传统中学语文教学属于语文知识层面教学,教师采用唇耕舌耘、“粉笔+黑板”的单一教学手段。由于语文本身的特性和学生认知心理尚未成熟,课堂里经常出现教师在讲台上讲得口干舌燥,讲台下学生却听得兴味索然的现象。

    一次写作教学,题目为《学会换位思考》,针对学生写作无话可说,一说即空话的现状,我想学生肯定也不想这样,而想下笔千言,一挥而就。我便设计了这样一个环节,找来三把剪刀,三张纸,六个学生。学生二人一组,每组中一个同学将纸张按要求折好痕迹,另一同学递来剪刀,剪去一部分,便递还剪刀,再折叠成形。其中折叠纸张是隐藏考察递剪刀方式的真实目的。操作中两组同学出现问题,将剪刀口指向别人递(还)过去。全班同学观察很仔细。我便让他们思考指出递剪刀的对错及原因。学生们明白了换位思考能给对方也给自己带来方便和安全。于是我又启示他们将此情景移到日常生活中,母亲或同学怎样递剪刀给你,你怎样递还。学生实际写作中便将动作的细节及心理活动写得很到位,如拿时是拿剪刀把还是拿剪刀口,当接到对方递来的剪刀把时心里是如何一动。至于以点带面拓展到生活中也便水到渠成了。

    这是秦观的《画堂春》,如果没有相关的文化积累,这首小令是读不懂的。诗人流沙河说:中国人就要有中国人的眼睛,就要有中国人的耳朵和中国人的心灵。就是说我们中国古典文学,有我们独特的抒情方式,独特的价值取向,独特的审美标准。我们的语文教学就是要对学生进行这样的文化熏陶,完成文化的传承。这首小令给不懂中国传统文化的来读,他难以读懂。东西方的文化是不同的,诗的元素自然也不同。美国诗人朗费罗是这样写诗的“不要用忧伤的语调告诉我,人生是春梦一场,人生要奋斗,人生要不断超越”。这是直抒胸臆,谁都会听懂。中国古典诗歌讲求那份象征性、暗示性,那份含蓄、蕴藉。中国古典诗歌讲究“不着一字,尽得风流”,讲究无言之美,讲究诗的意境,王国维说“词以境界为上”。

    通过以上对学生活动为主的情景对话,学生较容易地掌握句型,同时他们的听说能力也在大量的语言实践中得到了提高,又如在教学字母O与Q时,这两个字母形状相似,因此我在教学中除了强调O与Q不同点在于O没有一点,而Q还有一点,我还在黑板上画了一幅简笔画,说明O与Q是两兄妹,O是弟弟,Q是姐姐,因为姐姐是长辫子的。通过这样的教学,激发了学生的学习兴趣,还加深了对这两个字母的记忆。

    我这里还要强调的是,科学的教育惩罚不仅仅是制止违纪现象的手段,而且还应该是有助于培养学生的民主意识与法治精神的途径。也就是说,教育惩罚不应该只是来自教育者,而应该来自学生集体意志。比如在我的班上,所有的惩罚都来自学生民主讨论最后无记名投票通过的《班规》,因此,这“惩罚”已不是来自教师的“铁腕”(如果这样,很容易导致教师不自觉的“专制倾向”),而是包括教师和学生在内的集体意愿。更重要的是,教育惩罚不能仅仅针对学生,同样应该针对教育者。也就是说,在一个集体中,班主任和学生都应该遵循共同的“规则”,而不能有任何凌驾于集体规则之上的特殊成员。在这里,教育惩罚充满了师生平等的法治精神。从教至今我当班主任已经20多年,我多次因不慎违规而被学生依据共同制定的《班规》惩罚。我觉得,这不是我有意要严于律己、以身作则,或者显示“打铁先要本身硬”。真正的民主教育,理应如此。

    甲:父爱、母爱那么朴实,那么宽容,又那么伟大,那谁愿意举一举自己生活中的小故事。(学生说自己的事)

  我曾听到这样一段广告词,颇有些感悟!广告词的内容是这样的:

    我们的任课老师都很认真负责,精心设计着每一堂课,批改每一次作业,耐心地解答学生的每一个疑难问题,我们不怕学生的万万次请教,就担心学生不来问一次。

    《鹿回头传说》是从《祖先歌——黎族创世史诗》中分离出来而独立流传的。传说鹿是天生善良可爱的物种,很早就成为人们崇拜的对象。在古老服饰图案当中,鹿既是超度亡灵的使者,又是青春靓丽的“女神”化身,人们一直没有改变对它约定俗成的美好理念。它是涤除私念且义无反顾地与凡人进行心灵沟通的“神”。传说折射出来的人文精神像土地一样朴实,反映了黎族人民质朴的处事理念和文化观点。短小精悍留有空间,让人们去联想和幻想,是古老传说固有的特点。从五指山逐鹿到天涯海角,追了九天九夜,翻过九十九座山,这里面一定有很多神奇的迹象出现,猎人坚持一追到底;坡鹿是“神”,她一再考验勇敢勤劳善良的青年猎手的耐性和毅力,不得已时才现身。这就是黎族文化朴实而神秘的内涵。

    语文教学,要想提高学生的学习能力,必须加大学生的阅读量,扩大学生的知识面。众所周知,当今的初、高中教育,实际上更多的还是围绕中、高考来学习,这种情况势必造成学生学习的狭隘性,学生除了从书本上获取知识之外,没有更多更好的途径去阅读,获取更多的知识,而多媒体教学则弥补了这方面的不足,为学生赢得了更多的时间,拓宽了学生的视野,扩大了知识面。

    语文学习的积累和感悟有什么切实可行的做法?

    抚仙湖畔浪花朵朵,细雨绵绵,远方的老师,您还好吗?

    对对联是最好的练笔方式,运用得当往往会事半功倍,这一练习对培养学生的语感,对词性、音韵的敏感性有着相当在的作用,可以把对对子练习穿插在每堂课的空隙间,学生的兴趣很浓,积极性也很高。

    第四个问题的设计稍微有了难度。

    感言22

    1.处理好多媒体辅助教学与教师主导地位的关系。

    第六,改变反思的方式。

    我本来很低,很低,低到尘埃里。可是,我很爱你,很爱你,所以,我不愿意把自己变成尘埃,我要从尘埃里开出花来!

    再者,学校的许多德育管理工作其实大多是可以让学生亲自参与的。我们可以建立让学生参与学校德育管理的工作机制,即让学生以主人的身份去从事学校的德育实践,从而培养自律和自控能力。如让学生参与校园常规管理,由学生讨论制度标准,对各班的早读午写、课间秩序、教室卫生、穿着仪表、自行车排放等情况进行检查评比,每天公布成绩;让学生亲自应用广播、板报等宣传开展思想道德宣传;让学生来讨论制定班级公约、学期目标,分解班级岗位,实施班级自我管理;让学生来讨论分析同学中的违纪事件、不文明行为,发现和表扬同学中的好人好事,开展主题演讲活动;让学生来协助来讨论帮好后进生的转化工作,结成帮教对子等等。

    第三、讲清解题规律或方法。如判断语句是否有语病常用三种方法:语法结构分析法、逻辑事理分析法和表达效果分析法。  

    总之,合理恰当的运用多媒体教学,是现代化教学的需要,是我国21世纪教育改革中的一种重要模式。多媒体课堂教学形象、生动、直观,更大程度上激发了学生的学习兴趣,开拓学生的视野,有利于学生创新意识和创新能力的培养。我们每位教师,应该积极、踊跃地投入其中,根据语文教学的需要,充分发挥多媒体教学的优势,在语文教学中做到合时宜,使其真正起到“画龙点睛”的效果。

    二、健康教育工作组织机构:

    系列训练五:文章的结尾

    也许在跃起的前一秒,他是忐忑而迷惘的,但他的脚步不曾退却,直至身体腾空。

    3.注重培养学生观察实验的方法

    一、 利用丰富生动的导入创设氛围

    训练要求:

    ……

    由于很多家长会前已向我告知家离学校较远需要赶车,因此本人在会前与各位家长进行沟通和交流,向家长汇报学生的情况并与家长讨论有针对性的辅导方案。

    每个孩子都有一个家,家庭是孩子成长的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。家庭环境的好坏,直接影响孩子能否健康成长。好并不是指富裕的家庭环境,而是指家风好。心理学家讲:

    1、仔细观察,因材施教。韩愈说:“千里马常有,而伯乐不常有。”高中学生处于人生发展的黄金时期,其个性和能力都有待进一步开发和完善。如果我们仅凭他人认识或个人浅度认识去给一位学生下定论,就此忽视他的发展,我们就成了扼杀学生未来的庸师。如果我们能细致观察每一位学生,因材施教,并不断地创造适合其发展的空间,我们就不愧“人类灵魂的工程师”的高尚称号。

    ①.领导学生做小实验展示-说明:习惯是可以改变的。只要不断地重复。

    综上所述,提高作业有效性,不能再是传统意义上的布置作业、完成作业、批改作业,而是一个改变学生学习方式,让学生主动参与获得知识、习得问题解决的科学方法的认知过程。高效地参与作业,能是学生明确评价标准,学会总结知识、归纳规律。有效教学除了关注课堂上的教,更应该注重课后学生的学。不论是通过哪一种方式,精明的教师都应该将重点放在指导学生掌握方法和提高兴趣上。因为,如果学生不肯学或不会学,那么不管教师花多少精力与体力也枉然。

    在文章原标题的基础上,给文章再加一个切合内容的副标题,并非轻而易举之事。要想拟出一个恰当而精彩的副标题,不认真读原文不行,对原文没有一定的理解不行,不理解原标题也不行(因为副标题和标题必须是一个整体)。这样,在阅读时自己提出给文章加副标题的任务,就打开了你的阅读分析的思路。

    3、探究性阅读阶段(安排2周左右):分析人物形象(2周)本阶段安排学生精读有关情节。然后按学生作文所分析的人物形象进行分组交流,最后推荐出优秀作品展评。

    ……

     ——动物王国会议记录

    4、用生动灵活的教学方式,焕发课堂活力。例如在处理每单元的重点篇目时,我始终采用整体——感知――合作探究――反思质疑――拓展延伸的教学模式,根据不同内容精心设计问题,组织课堂教学。这样教学,课堂上感受到的是一种亲切、和谐、活跃的气氛。我还经常利用媒体资源,激发学生的兴趣。信息时代多样的媒体和无所不在的网络正好为我们扩展了课堂教学的领域,拓宽了摄取知识的渠道。

    年轻的我们自信飞扬,青春的气息如同出生的朝阳,蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻,跑道便是我们精彩的舞台,声声加油便是我们最高的奖项!论何成功,谈何荣辱,心中的信念只有一个:拼搏!

    没有你过去的过去,

    三头是:教导主任相当于“教头”

    即使太行雪拥,蜀道峰连,我们也要直挂云帆。

    如有位语文老师在讲《诗八首》时的导入语是:

  

 

 

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