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101个道德难题

2019年04月08日 14:19

    我相信一个学生的真正的语文水平的提高只能来自两方面:阅读量的积累;思想观念的成型与个性化。所以我们的语文教育应该围绕这两方面做文章,而不是舍本求末。

    采访中,沈阳师范大学的冯旭洋老师对这种现状提出了自己的看法,语文课程改革之所以没有如人所望的顺利推进、发展,与语文课程改革研究、知识生产的现状密不可分。当下,语文课程改革的研究大体可分为经验主义、学术主义、“空降兵”和专业的研究四种类型。经验主义的研究是基于语文课程改革实践中经验性的总结。但在主观认识能力方面,经验主义者相对缺乏理论基础,较少受到教育研究方法的专业训练,难以展开定量和定性的研究。因此,这种研究相对难以称为知识。学术主义的研究或是为理论而理论的研究,或是为实践而想当然的研究,因而也相对难以称为知识。“空降兵”是那些以自己的相关专业知识为基础,“空降”到语文课程改革之中的研究者。这种研究因其“空降”的性质,推动语文课程改革的可能性大,阻碍语文课程改革的可能性也不小。专业的研究主要是以理论、研究方法为指导而在实践中展开的专业化研究。在语文课程改革中,专业的研究最难也最可贵。总结这些研究的利弊,冯老师认为,语文课程改革不该也从未“闭关锁国”,所有的研究都是为推进语文课程改革,都是为每一个孩子语文素养的提升,因而也都需要得到关注。但专业的研究者必须审慎对待经验主义、学术主义和“空降兵”的研究,对待西方理论更需要具有专业的“鉴宝”能力,能够去伪存真。

    社会责任感来自于深刻了解祖国和热爱人民

    “13万的考生在这道题拿了零分,充分说明很多考生在整合信息并运用语言概括信息内容方面的能力还不高,同时把图表含义转换为文字的语言应用能力急需提高。”

    这篇论文里,他用电视剧《蜗居》的内容作为开头,还引用了有关胶囊公寓和人居集装箱等新鲜名词。

    具有讽刺意味的是,在“校长推荐制”方案发布的第二天,未被纳入十三个省市中的山东有媒体写出这样的报道:山东省并不在校长推荐制试点范围内,山东考生和家长不必为此担忧。

    多元成才途径

    在当前这个社会转型时期,各种社会矛盾错综复杂,一些人悲观厌世心灵扭曲,产生报复社会的恶念,屡屡将自己的一腔怨气撒向心灵纯洁的稚嫩儿童,确实值得我们高度警惕。校园治安问题必须引起有关部门的高度重视,社会各界必须切实承担起保护学生的责任,还校园以安宁。

  针对“大学排行榜制作者武书连被指收取高校赞助”一事,教育部有关负责人表示,教育部不赞成、不支持大学排行榜,坚决反对借此向高校拉赞助。(5月6日《人民日报》)新浪网在这条新闻后面有一则“你如何看待大学排行榜”的网友调查,约有四分之三的参与投票者投了反对票,认为大学排名存在暗箱操作以及制作单位向高校拉赞助现象,将极大误导公众。

    老师:影响学习

    他说他清楚地记得,老师说了这篇论文存在的3个问题:字数太多、与所学专业无关和格式不符合规范。

    关键词:随迁子女  

    不要像减负一样“只动嘴,不动手”

    《加油毕业生》——郭达、蔡明

    季羡林,生于1911年8月,山东省清平县(今临清市)人。著名的语言学家、翻译家、教育家、社会活动家。1930年入清华大学西洋文学系,主攻英国文学,兼读德国和法国文学,同时选修陈寅恪先生的佛经翻译文学,朱光潜先生的文艺心理学,课余专心于外国文学作品的翻译及散文创作。1935年考取清华大学与德国交换研究生,入德国哥廷根大学潜心学习印度学。1941年荣获哲学博士学位。1946年回国,历任北京大学教授、系主任、北京大学副校长。

    下午结束的时候,我看了一下自己的工作量是1067份,平均分是40.9(题组是39.9),标准差是6.75(题组是6.77),除工作量在组内相对略少外,另两项指标令我心里略显安慰。

    黄玉峰:是的。康德说:什么是教育的目的,人就是教育的目的。这也就是说,教育的终极目的,是使人有健全的人格、健康的心态,当然,还要有健康的身体,也就是要活得快乐,活得幸福,活得有质量。但基于功利主义的所谓教育,难免会牺牲健全的人格、健康的心态,以及对社会的责任和对他人的爱。

    据了解,江苏省基础较好的苏南4个大市,苏中、苏北的9个县(市、区),被列入首批义务教育优质均衡改革发展示范区创建名单。

    那些年最有趣的事是学校经常让我开“公开课”,大概有一年时间,几乎每节课都有人来听;如果哪一天教室后面没坐人,学生和我都会奇怪。因为恢复了名校身份,省内外来观摩的教师特别多,络绎不绝;农村赶集还讲个十天半月一回,这里则是天天开放,像办流水席似的。外地教师拎着大大小小的录音机,在校园里走来走去,特别是那些拎着 “双卡四喇叭”“夏普”、“三洋”牌录音机的,显示着学校的经济实力,走路很“抖”。每次上课,我都要绕开一顺溜放在讲台前的这排录音机,实在很烦。有一回听课教师为放录音机的位置,在课堂上争了起来;他们妨碍了上课,我很不高兴,把六七台录音机啪嗒啪嗒全关掉,有几个学生还鼓了掌。

    校长回应——

    “学生们确实挺不容易的。”杨颖老师“交卷”后长吁一口气。虽然从小练习书法,却没听说过“板桥体”,她专门上网查阅了相关资料,“第一眼我真没看出什么好处来,但仔细端详,他的笔锋起承转合之处都特别有韵味,独具一格。”杨颖的作文也就从她最熟悉的书法入手,探讨文化的个性与共性问题。“如果缺乏这方面的真切感悟,学生要正确理解‘不可无一,不可有二’的含义是有一定难度的。”她在高考监考时特别留意了一下,发现至少有1/3考生写写停停,感觉很困难,有差不多一半考生写完作文还没想出题目。

    收听广播咨询。由北京市教委、北京教育考试院、北京新闻广播和北京考试报联合举办的“2010北京高招大型直播咨询”活动已启动。4月份,全市本科招生高校和部分外地在京招生高校以及部分港澳高校的招生办负责人将走进直播间,详解2010年最新招生政策,指导考生合理选择专业,科学填报志愿。

    “教育是一种资源,可以用来创造利润。中小学校拥有的地皮、校舍、师资和品牌等无形资产都是可以创造利润的资产,但是,把教育资源用来生产或经营就把其变成了资本,这与教育本身是相违背的。”王晋堂这样认为。

    由此笔者建议,在高考加分这个问题上,不妨赋予高校一定的“加分认可权”:教育部规定的高校加分项目,有的是硬规定,所有高校必须加,这样的加分项目应少而又少;有的是软规定,高校可视情况加与不加。而地方招生部门规定的加分项目,则对全国性高校和外地高校没有强制力,可以加也可以不加。这样,高考加分相当于实行“分权而治”,形成权力相互制衡,可以在很大程度上遏制加分腐败,同时,给高校更多的招录自主权,这也符合高等教育改革和发展的方向。

    随着我国城镇化进程和剩余劳动力转移的加快,进城务工人员数量逐年增加,需要接受义务教育的进城务工子女数量规模也在逐步扩大。据2008年统计,全国义务教育随迁子女已经达到884.7万人,占义务教育阶段学生总数的近6%。“不管来自城市还是农村,还是从哪个地方到流入地来的学生,都要接受义务教育,”高洪表示,凡是符合年龄条件的适龄儿童少年都要在流入地接受平等的义务教育,这是没有差别的。  

    2009年的四川卷与《考纲》的五大能力层级对照表:

    淅淅沥沥的雨点敲击着青色小伞,沿一曲石径,我默默踏向未知的前方。不远处一朵无名花朵恹恹垂着头,在雨中无助颤动却顽固不愿轻易逝去。好奇的我上前查看,轻轻撩开伤残得几近透明的花瓣,一颗娇嫩且淡似琥珀的果实羞涩地显露出来。看着遍体鳞伤仍要保护果实的花瓣,我心中顿时感慨万千,细细琢磨起责任的力量。

    建国以来,一直把教育作为阶级斗争的场所,从提出“教育为无产阶级政治服务”,到文革称为“无产阶级专政的工具”,直到今天“培养社会主义事业的建设者和接班人”,形成了“党的、阶级的、政治的”教育文化。

    得的市侩,是多么肤浅啊。

    “鲍子”指路

    央视报道,北京市政府投入20亿元实行教师绩效工资,北京13万中小学老师,每年可多出1万5千元收入。这即第一种途径。

    此前的“钱学森之问”犹在耳边,总理殷殷期盼依然回响。我们倡导教育家办学,期待教育家办学。如今,在霍懋征老师离开的时候,我们才回过头来细细品味:这位小学教师用60多年的教育生涯告诉我们,教育家应该是什么样的人:教育家不一定身居高位,小学里也能走出教育家;教育家不一定家财万贯,但能桃李满天下;教育家不一定学问最高,但他们满怀对学生的爱心,更有自己的教育思想,有为教育事业奋斗一生的忠诚。

  国务院总理温家宝27日提倡让教育家办学,他表示,教育家要热爱教育,要懂得教育,要站在教育的第一线,不是一时而是终身。

    新华网北京9月9日电(记者孙承斌、吴晶)爱岗敬业育英才,无私奉献写春秋。在第25个教师节到来之际,庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会在北京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝,中共中央政治局常委李长春,中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平亲切会见了全体与会代表。

    《富春山居图》险葬火海

    蒙学、人格、考试:未成年人思想教育的路径。在我国古代,蒙学是未成年人思想教育的首要途径。蒙学即是对幼儿和少年儿童进行教育。我国三代时便开始有蒙学,历经秦汉魏晋以识字为主,到唐宋形成相对稳定的内容和程序,至明清时期发展成熟。蒙学一般包括识字、读书、习字、作文,由口传身授逐渐发展到有固定教材(见张惠芬金忠明《中国教育简史》348页)。无论是识字、读书,还是写字、作文,读物乃至固定教材,其主要内容都是封建社会的伦理道德。古代的三字经、百家姓、千字文、千家诗等,都是这方面的教材。人格教育是未成年人思想教育的重要途径。人格具有两层含义,一是做人的目标追求,一是做人的基本准则。古代社会的统治者及其思想家们,注意通过人格教育的途径达到对未成年人进行思想教育的目的。孔子的“君子喻于义,小人喻于利。”孟子的“人皆可以为尧舜”和“养浩然之气”,董仲舒的“正其谊不谋其利”,朱熹的“明人伦、学为圣贤”等等,都是把体现封建社会伦理纲常的人格追求作为思想教育有效手段的。入士考试是未成年人思想教育的强化途径。未成年人总要进入社会独立生活,而在社会上获得立足之地的最好办法就是参加各种考试。古代社会的统治阶级充分认识到这一价值,因而把体现封建伦理道德规范的内容融进考试之中。即便不是入士的考试,在学校学习的内容中,也无不涵盖着封建伦理纲常的内容。之所以说这是强化途径,因为想入士就必须参加考试并且在观点理念上接受有关的伦理道德,否则就没有机会走进仕途。

    中小学语文教材增加或减少鲁迅作品都不是问题的关键所在,关键在于我们该如何亲近鲁迅,走进鲁迅作品。为此,教师需要一定的主动权,需要一定文化素养、独立思考精神和美的鉴赏能力,为学生提供一个鲜活的可亲近的鲁迅。

    而发展中国教育,还须进行“五项改革”:高考制度,评估制度,教育方法与内容,教育结构,教育体制。

    3.加强与学生、临时监护人、家长的沟通

    高考作文命题范围定位在培养高尚道德情操、健康心理素质,关注现实生活,倡导科学思维方法,注重个人品德修养,追求崇高思想境界,倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律,2010年高考作文的命题范围,会侧重以下几个方面:①人格精神(爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实)②情感关怀(亲情、友情)③传统道德(尊老爱幼、互帮互助、知恩图报)④科学思维(辩证、发展、创新)⑤人生态度(人生观、价值观)⑥ 人际关系(和谐平等、交流互助)⑦教育成长(文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法)⑧敬畏自然(保护环境、万物和谐)

    1986年论文集《印度古代语言论集》获北京大学首届科学研究成果奖。

    西安交大附中注重学生个性发展,在各种实践活动中培养学生的领袖素养,各班每天都有学生的时政播报,每个学生都有机会讲述新闻并发表评论;每周的集会,都会推出在某些方面取得突出成绩的同学发表演讲,激励同学;学校坚持开展班级、学校团委、学生会干部的竞选活动,组建50多个自我策划、自我宣传、自我管理的学生社团,开展各种活动,学生在活动中获得的不只是知识,更多的是发挥了特长,锻炼了才干,培养学生独立思考、视野开阔、勇于探索的精神以及敢为人先、敢于担当、能够在各个群体中脱颖而出的能力。

    (一)符合下列条件的应届高级中等教育学校毕业考生,可在考生统考成绩总分基础上增加分值投档,由学校审查决定是否录取

    红色经典是个思想的富矿。从党史上的重要人物、事件里,可以发掘出很多对现实有指导意义的思想。既然是为了现实而发掘、传播,就要看对象、讲方法,要讲接受美学。作品有思想、有文采,才能吸引人、启发人、教育人。从宣传效果看,才能入脑入心。我们通常讲“三贴近”:贴近实际、贴近生活、贴近群众。你挖掘的过去的东西要贴近现在的生活、现在的读者。要深化对红色经典的认识,把握红色经典作品的创作规律、传播规律。

    在科技高速发展、商品大潮不断更新人们视野的今天,一些大学生民族意识淡化。对中国文明史缺乏了解,对传统文化没兴趣,很多学生没有完整地读过四大名著。目前的大学校园存在这样一种现象,学生极其崇尚洋节日,对西方圣诞节、情人节、愚人节等的认同与参与程度远远胜过中国的节日。

    教育改革承载着社会太多的期待,注定必须有系统性设计。各地的尝试都是剑有所指,但又都只瞄一点,不及其余,只是对现有制度的修修补补,在解决一个问题时往往又引起或者加剧另一个问题,如同按下葫芦浮起瓢一样。因此,全面分析评价应试教育和素质教育的长短利弊,取长补短,趋利避害,从整体上发挥二者各自的优势,既尊重现实,又大胆创新,才能把握住教育改革的新契机,全面推动教育改革渡过难关,再创佳绩。

    有着20年中学语文教学经验的宋淑丽是沈阳市第四中学高中语文组组长,特级教师。她在接受采访中表达了深深的忧虑。

    而中国教育的“旋涡”,或许可以说,在中小学的表现要算是尤为突出。

    身处知识型社会的教育家和老师,不再是学生知识的主要来源。有了互联网,学生知道的有时比老师还多。我们现在需要关注的不是知识的量的问题,而是质的问题。如何分辨、使用知识,运用批判性思维进行独立思考,应该是未来的老师要教给学生的。

    介绍梭罗的生平,一是指出他“离经叛道”的个性:学生时代别人穿黑校服,但他偏着异装;做老师时别人赞同体罚,但他反对,结果被迫辞职。二是简述他在瓦尔登湖的生活和写作,称他的作品“独特地将观察自然、抨击社会和哲学思考结合在一起”。介绍中,教师突出作者的“自由之人格、独立之思想”以及敢于质疑权威的精神,为学生认识瓦尔登湖和该作品的独特性进行铺垫。

  

 

 

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