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2009四川高考

2019年04月08日 14:22

    小农经济的价值观是什么?

    一、2004—2009年全国高考作文命题形式变化追踪分析

    专才教育的弊端大家都知道,专业划分太细,学生知识面太窄,难以适应急剧变化的市场的需要,难以培养出杰出的人才。

    刘道玉:

  

  二流教师教书,一流教师教人

    要引领学生成为精神上的人,教师自己首先要成为真正精神上的人。我带过一个特殊的班,那是1987年南京大学强化部从6个省招来的“少年预备班”,委托我们完成高中教学。37个孩子绝大多数来自农村,有人私下开玩笑,喊我“村长”。作为班主任,不但管教学,还要当父母。我只说一件事:有些孩子不愿意让农村来的父母到办公室见我,于是我告诉他们:和你们的爸爸妈妈一样,我也当过农民。在那些年月里,我的脸比他们还要黑,我的手和他们一样粗糙……因为你们是劳动者的儿女,所以必须把头昂起来!也许是那一段时间严格的教育,他们现在都很有成就。

    郭初阳还发现,中学语文教材也充满“伪文章”。有伪小说(契诃夫《套中人》被删节了将近一半,变成了半通不通的《装在套子里的人》),有伪诗歌(连作者舒婷本人都已经受不了),有伪童话(模仿拼凑,情节设计拙劣,没有童话真实感的《盲孩子和他的影子》)。还有对残酷战争作诗意美化的《芦花荡》,有对上个世纪60年代疯狂举动毫无反省却引以为荣的《登上地球之巅》,有歪曲和篡改热力学第二定律的、理论上站不住脚的《熵:一种新的世界观》……他甚至感到愤怒:现行的语文教科书舍弃一些质量很高的中外经典文章,而使用这些文学质量低下、价值观扭曲的“伪文”,原因不外乎二:不是出于对中外经典的无知,就是为了别有用意的思想灌输。

    少数优秀遮蔽了多数平庸,个别好课的精彩遮蔽了整体课堂效益低下的现实。这个时候,课有定则的“模式”便会帮助我们解决很多问题。

    我讲一个故事你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望,他画了一幅著名的《富春山居图》,79岁完成,完成之后不久就去世了。几百年来,这幅画辗转流失,但现在我知道,一半放在杭州博物馆,一半放在台湾故宫院。我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此,人何以堪。

    “校长推荐制”--北大推出“中学校长实名推荐制”,引起社会激烈争论。高考虽屡遭诟病,但高考改革无一不引来争议。2009年发生的“罗彩霞事件”、“重庆考生民族造假事件”,折射了高考改革的不容乐观的社会诚信大环境。

    同一版还披露了第一天评卷中就有50多篇零分作文,令人大吃一惊。提到零分,在当天的报纸上,还有署名为“三季稻”先生的一篇文章《“零分文体”,恶搞到底》,文中写道:“零分,倒不是要当白卷英雄,摆的是蔑视权威和主流的架势,以恶搞来调戏正经,以情绪来消解理性,以时髦的空洞来对抗说教的空洞,甚至,以谩骂来取代说理。一种草莽的、嘲笑时弊同时自身携带时弊的腔调获得了不少的掌声。”对此,我很不能苟同,“三季稻”先生分析得透彻,只是忘了在“零分”背后,不知道有多少失望与无奈的目光。个中况味,不是当事人,不足以体会。

    多年前,笔者曾呼吁“恢复高考原态”,直到如今,笔者还是认为,应该把高考还原为教育内部的“升学考试”,不能演变成“社会考试”,不能将有限的社会资源,通过不合理的倚重去增加社会运行成本,不应将高考的那几天变成交通受阻、影响正常生活的“艰难时刻”,一切应当在“常态”下,实现高考环境的最优化。

    但是今天的孩子说实话对教育非常困惑的,很多孩子逃到国外去了,因为他对中国现代的教育不满意,还有很多孩子因为不爱读书,就不想读书了,所以我现在遇到了很多困惑,很多人来找知心姐姐是因为他不读书了,在家里一待两年三年,家长非常困惑问我怎么办,其实这还不是一日之谈,从小时候到大,他为什么读书,都没有搞明白。

    正是因着这种勤奋,十年浩劫中被发落到学生宿舍看大门的间隙里,季羡林翻译出了闻名世界的印度史诗《罗摩衍那》。9万余椎心泣血的诗行,写下中国文化史浓重的一笔,树起中印文化交流史上的丰碑。正是因着这种勤奋,1983年,70多岁的季羡林从一本《弥勒会见记》残卷开始,以10年时间一个人完成了世界上最大规模的吐火罗文研究,以中、英文写成专著,并把世界吐火罗文的研究提高了一个台阶。

    先秦的思想活跃、百家争鸣,在中国历史上属于绝无仅有。不过,即使在那个时代,尽管有许多辩论,甚至在诸子的著作中有许多虚拟的辩论,各派论点也展示得相当充分,但还都不过是思想家之间的交锋,不具备伯里克里斯面对全体公民演说的那种公共性和感召力。

    今天上午进入正式评卷阶段。

    笔者试图将第一代语文名师的整体特征描述为以下四个方面。

  新中国成立60年来特别是改革开放30年来,随着国家的快速发展,我国的国民素质有了很大的提高。但是必须如实看到,这种提高同时代的进步相比,同实现中华民族伟大复兴的宏伟目标相比,差距是很大的,从某种意义上说,甚至是严重滞后的。

    最令人深思的是,中国人对“回家”的观念。对大部分中国人来说,“回家”是传统的、历史的、家庭的、民族的,也是现实的。许多中国人已经忘记了自己的传统、自己的文化。中国在历史传统上所培养的思想文化在日本反而保留的更好,更广,更深。中国人对此应该有所反思。

  新中国成立60年来特别是改革开放30年来,随着国家的快速发展,我国的国民素质有了很大的提高。但是必须如实看到,这种提高同时代的进步相比,同实现中华民族伟大复兴的宏伟目标相比,差距是很大的,从某种意义上说,甚至是严重滞后的。

    新中国成立60年来,党和政府采取有力措施,不断改善教师的工作、学习、生活条件,高度重视教师培养培训,大张旗鼓地表彰优秀教师,广大教师的积极性、主动性、创造性得以更好地发挥。

    如此丰富多样、新颖怪异的题目,很可能会带来高考最大的不公正。需要引起各位有识之士高度警惕.毕竟高考作文是文理考生都要积极应对的试题,普遍60分呢。

    我记得小时候教育是很快乐的,我们在一种很快乐的生活中长大,一直留恋小学中学,我们老师至今跟我们是一种朋友的关系,我们觉得教育本来应该给孩子留下快乐,留下一种回味,留下一种永远不能忘记的记忆。

    (二)点评

    当代给商纣王“翻案”有两位最著名的人物,是郭沫若和毛泽东。郭沫若据说研究甲骨文卜辞得出的结论,他称:“商纣王对于我们民族发展上的功劳是不可淹没的。”毛泽东则说过:“商纣王是个很有本事,能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原统一和巩固起来,在历史上是有功的。”他还说:“纣王是很有才干的,后头那些坏话都是周朝人讲的,就是不要听。”“给纣王翻案的就是讲这个道理。”仅我看过的资料,当代写过论文重论商纣王历史功绩的学者,也有10多位。李泽厚在1994年出版的《论语今读》认为:“殷纣王本是非常能干并有大历史功绩的伟人,这有确凿的记载。”

    启示5:校长应当运用多种激励措施。人才也是“人”,他有自己的需求,有老婆孩子,需要“升官发财”。

    中学课本中的鲁迅作品到底有没有减少?昨天,记者找来几个版本的中学语文课本进行比照,发现初中课本中鲁迅的文章基本没变,高中课本中的作品略有减少,但也有一些出版社还增选了新的篇目。

    第二,小升初也实行统一考试(类似中考、高考),学生填报志愿,学校根据考生志愿和成绩录取。但统考成绩和平时成绩(1至6年级各科考试成绩均实行百分制)各占一半。

    虽然我们对局部问题不能无限推论为全局问题,但是,联想到各地各种各样的高考加分政策,比如不久前曝光的浙江绍兴一中19名参加航模测试的考生中(航模测试几乎人人得高分),13名都是当地高官子女,其余6名是近水楼台先得月的教师子弟,我们不能不承认一个事实:高考加分政策已经成为非官即商的“很有办法”的权贵子弟的特权。

    网友质疑,出台文理不分科政策,为什么不调查一下民意?与高考不衔接,又加重学生、家长负担,真是把学生、家长当试验品。江苏省文理不分科8年,到明年又实行文理分科,说明利害得失自见。湖南又从今年起文理不分科科是折腾家长、学生,是瞎胡闹、胡折腾。

    今天,教育的创新活力不足、教育的创造力受到压抑,不能不说,与教育民主环境的缺失有直接关系。

    怎么来理解人?怎么理解现代社会的人?怎么理解未来对人的要求?我希望给教师一些新的认识,我之所以把这本书起名为《教育新理念》,就是希望从教育中普遍存在的问题出发,来纠正某些认识,鼓励大家形成自己的见解。我不希望把内容变成讲经,说教。因为,当你讲道理时,没有人反对,也没有人质疑。问题是抽象的道理如何变成对人的理解、对社会的理解、对未来社会的理解,怎样变成具体可感的东西,我认为最好的办法就是讲故事,用通俗的故事讲深刻的道理。我希望通过喜闻乐见的方式,最好是躺在沙发上消遣的过程中,一边喝咖啡一边把这本书看完,最终起到让教师在无意中把思想转变成行为的效果。我的写作也是如此,全书几乎没有任何注释和参考文献,虽然薄,但它不是写出来的,是经过二十多年来的累积,从心里流淌出来的。

    如果有学生在考场作文中,他的观点与主流价值观有一定距离,或者有意无意地挑战意识形态,可以容忍吗?

    教育兴则国家兴

    它是这样,您讲的这些问题,都可以作为我们将来有一天的时候,有相关的其它的部门,按照严格的手续,来从事这个工作的时候,它们都可以作为我们立论或者是调查的起发点或者是出发点。

    我将来很想自己创业,成为一名像李嘉诚那样的企业家。我想,如果素质教育的结果,是让我们每个人能够做他想做的事,成为他想成为的人,就太好了。

    4.不讲科学——教育的科学精神极其匮乏,教育发展缺乏辩证思维、科学思维。不少地方的教育不尊重教育规律、不相信教育科学,只相信“时间加汗水”。

    穿越中国往事

    而最让人读罢挥之不去的是这样一组镜头:“1987年1月,耀邦同志不再担任中央主要领导职务后,我经常到他家中去看望。1989年4月8日上午,耀邦同志发病抢救时,我一直守护在他身边。4月15日,他猝然去世后,我第一时间赶到医院。1990年12月5日,我送他的骨灰盒到江西共青城安葬。耀邦同志去世后,我每年春节都到他家中看望,总是深情地望着他家客厅悬挂的耀邦同志画像。”这一段时间,有多少内容可以写啊,但作者却用年份为主线,独独捕捉和再现了这样五个细节:“经常到他家中看望”、“一直守护在他身边”、“第一时间赶到医院”、“送他骨灰安葬”、“每年春节到他家中看望”。要知道,当时传主已离开中央主要领导职务,作者挑选这五个细节可谓构思精妙,删减得当,从中凸现出来的是他高尚的人格和真挚的情感。读来令人落泪,更令人敬佩。

    难忘的经典

    以下提供一个整理实例供同学们参考。限于篇幅,“写作手法”部分只列出手法的内容,同学们在整理时最好把各个手法的作用一并写出。

    “为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性,但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度(主要是精神境界)的尺度不是别的,正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易,对其能自觉维护,努力实现,并能在新的高度上发展、提升其意义世界,却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力,也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

    为了多招复读生,有的县区公办高中许诺教职工每招到一个学生提成2000元。还有不少学校为了招到高考成绩好的复读生,按高考分数线打出了收费标准。甚至还有学校打出“500分以上复读生不交学费,另有奖金”的招生广告。

    在农村,很多孩子从上学的第一天起,就被父母教诲:好好读书,是你们走出农村的唯一出路。几年前,一位来自农村的大学毕业生写了一篇文章《奋斗十八年,我才成为你》,讲述自己与城市同龄人不平等的社会地位,以及自己为了与城里孩子一样,所付出的更大的努力。不少人批驳、质问作者为何要与城市人一样,不能活出自己的精彩。可是,换了你在农村,内心没有一点对不平等命运的不满?不满情绪,在有的人心中只是一闪而过;在有的人可能成为努力的动力;而在某些人心中却可能埋下对社会仇恨的种子。当年的马加爵事件,与马加爵来自贫困农村家庭有直接关系。

    8月30日,日本最大在野党民主党在第45届国会众议院选举中获得压倒性胜利,首次取代占据国会第一大党地位长达54年的自民党上台执政。民主党经与社民党和国民新党协商,于9月16日成立以民主党为核心的三党联合政权。新政权在内政方面谋求打破“官僚政治”和实现“政治家主导”;在外交方面提出在加强日美同盟的同时建立“对等”日美关系,并表示更加注重亚洲外交,提出“东亚共同体”构想。

    这也是我个人阅读的一种感受:不同年龄段产生不同的阅读体验。比如8岁的我第一次读李商隐,生活阅历甚少的我因他诗歌本身的凄美潸然泪下;但多少年之后再读,我依然会流泪。不再是诗歌本身了,而是被勾起的自身生活感受。

    1945年,我军用缴获的高射炮组建了第一支高射炮大队。新中国成立以后,我军防空兵作为一支相对独立的兵种,两次参加大规模的对空作战行动。在上世纪五、六十年代的国土防空反侦察、反袭扰作战中,防空兵部队共击落飞机89架。1981年,地空导弹加入陆军防空队列,使陆军防空兵的编制体制和防空手段发生了历史性变化,作战能力大大提高。

    朱清时:正在与教育部门商讨,大概会在今年高考前后,而且可能是选一部分省份作为试点。

    四、学校分阶段推行,譬如大陆大学一年级要强制学会繁体字,并要通过考试才可毕业,使所有受高等教育者都可以繁简自如;而港台则要求大学生要懂得简体字,并要考试及格才可以毕业。大学阶段推行几年后,再顺序推广到中学。而小学生一开始就要学标准汉字。

  

 

 

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