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新疆机关事务管理局

2019年04月30日 17:02

    我还激发学生的学习兴趣。爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”达尔文也曾说过:“对于我后来发生影响的,就是我有强烈而多样的兴趣沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。”可见浓厚的兴趣对学生的学习起着重要的作用。我能广采博览,选择古今中外的名人轶事将给学生听,在班级黑板右侧开辟“今日赠言”专栏,每天赠送学生一句名人名言,激发学生的学习兴趣。我还指导学生运用科学的学习方法,因为良好的学习方法是一个学生自主学习的前提条件。学习方法科学得当,学习起来就轻松自如,就能事半功倍;学习方法如果不当,学习起来就会吃力不讨好,就会事倍功半。叶圣陶曾说过:“培养能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高效率才能成功。”我们提倡每个学生在学习过程中摸索出适合自己的学习方法。我班的张炎同学入学时基础较薄弱,但他能自主学习,学习兴趣高,学习方法科学,又肯钻研,目前已取得了明显的进步。

    读书应该读出什么?我们首先要读出情感来,其次要读出美来,再次要读出理来,最后要读出趣来,这四点是并列的,并无主次之序。所谓读出情感,我想在这里列举一个同学们都感兴趣的作家——金庸,金庸作为武侠小说的大家,这里我们要知道武侠小说与武打小说是有区别的,孔庆东作为研究武侠小说的知名教授,他说“武侠与武打是有区别的,因为侠是一种精神”,我们民族自古就有侠的精神,从墨子开始就有,墨子被称为中国文化的第一个侠客,他一身夜行衣,长得也很“墨”,故称墨子,墨子应该是侠的思想源头。司马迁也被称为侠之大者,他写过《游侠列传》,他干脆就被称为“司马大侠”,金庸也被称为“金庸大侠”。千古文人侠客梦,那一个文人心中没有一把剑呢。当一个文人价值没有实现时,我们称之为“书剑飘零”。这里我想起了屈原,“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬”的屈原,他为什么戴着高高的帽子,佩着长长的宝剑,因为他想要脱离世俗大地,来到精神的天空,那高高的帽子与白云蓝天接壤,长长的宝剑,则可以代表他侠客的梦想。还是回到金庸,金庸的小说用对联怎么说,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,我们先说说他有关爱情之作,《笑傲江湖》中的任盈盈和令狐冲的爱情,是一种什么样的爱情?你可以找无数词语加以概括和描述。再说杨过和小龙女,《神雕侠侣》中的情侣,这是天聋地哑的爱情,天聋地哑的爱情又是什么样的爱情?杨过独臂,小龙女整天在古墓中,睡在古墓中的一根绳子上,这个爱情非常飘忽,非常美好。还有郭靖与黄蓉的爱情,见于《射雕英雄传》,憨憨的郭靖,刁钻、顽皮、八面玲珑的黄蓉,她做一道菜能叫“君子好逑”,这样的女孩,这样的男孩,是天地间最理想的绝配。因为我们读了书,我们对于情感,对于“花之月”“雪之夕”,就有了读后的深刻认识与感悟

    物理是一门以实验为基础的自然科学,通过实验培养学生的学习兴趣是物理课得天独厚的优势。首先指导学生认真做好课本上的每一个学生实验。其次将书上的有些演示实验如:研究电流和电压,电阻的关系;引入密度概念,木块或铁块的质量与体积比值等改为学生实验。让他们更真切的看到实验过程中的各种现象。第三,每周一次的教研活动中,教师到实验室与实验老师一起动手做实验,并结合实际进行创新,如通电直导线在磁场中受到力的实验,按教材所示实验装置进行演示不易成功,其主要原因是AB与导轨间的摩擦太大,至使AB很难运动而失败。经过多次研究和实验,我们采用了将两根较粗的直铝导线并在一起,然后用两根细棉线将其悬挂起来,再用两根细铜丝将其与电源相连,最后将其置于三或四个并排放置蹄型磁铁的两极之间。最终的实验和实际教学情况都表明,这种用“摆动”代替原来的“滚动”的方法,的确能解决“摩擦太大”的问题,效果也真不错。再比如通电线圈在磁场中不能连续转动的实验,我们实验室里也有相应的演示装置,但是太小,而且虽然它的上面附有指向作用的箭头但它不具有能自动指示线框各边受力方向的功能。为了让学生能更好地理解这个实验,我们经过反复思考、设计最终制作出了一个能自动指示线框各边受力方向的大型线框,在实际教学中收到了非常好的效果(许多学生一下课就围过来,急于想弄明白,它为何能自动指向的)。

    活动体验是苏教版实验教材的三种主要学习方式之一,其关键在于体验。活动是平台,体验是目的。这种以体验性为突出特征的现代学习方式,首先强调的是经历和参与——提供机会,让学生用自己的身体去亲自经历,让学生用自己的心灵来亲自感悟。这是激发学生生命活力的需要,也是促进学生生命成长的需要。其次,这种学习方式重视直接经验,鼓励学生对文本进行自我解读、自我理解,尊重学生的个人感受和独特见解,使学习成为一种富有个性的过程。活动是形式,体验是内容。惟有体验才能使学习进入生命领域。而且有了体验,知识的学习也就不再仅仅属于认知、理性范畴,而是扩展到情感和人格领域,从而使学习过程不仅是知识增长过程,更是身心和人格健全与发展的过程。惟其如此,方能“体悟人生”,也才有望对自己的青春与未来进行理性的思考与设计。

    秘书官:国联到东三省调查了两个月,发表了《国际调查团报告书》

    1.审题:能勾画圈点作文材料中的关键词,读懂材料和题目的意思。

    二、照本宣科,缺乏创见

    关心爱抚孩子;让孩子学会独立自主

    修辞理应在高中阶段得到科学、系统而又详略得当得的落实,对学生扎实的语文基本功的铸造会十分有益的。

    民主是对人的本质的解放,而人的本质在于创造。发展学生的创造精神,是语文民主教育的使命。――注意,我愿意再次重复一遍,我说的是“发展”而不是“培养”。

    与其他学科教学相比,语文学科的性质决定了其素质教育更具有自己独特的优势。柳斌同志说:“素质教育是以全面提高公民思想品德、科学文化、身体心理、劳动技能四方面的素质,培养能力,发展个性为目的的基础教育。……教会学生做人,是素质教育的首要任务。”(柳斌:《关于素质教育问题的思考》,《人民教育》1995年第7期)这与语文新大纲所确定的语文学科的性质和教学目的相吻合。据庄文中先生介绍,正在审定中的语文新大纲突出了语文工具的个性特征??负载文化的交际工具。“语文是负载文化的交际工具,这个语文的新性质观决定了语文的主要教学目的是培养理解和运用语文的能力;决定了语文教学的主要模式是在交际过程中训练学生运用语文的交际能力;决定了语文训练和思想道德教育的统一,或者说语文训练和思想道德教育是在一个教学过程中不可分割地完成的。”(庄文中:《审定中的语文新大纲体现了新思想、新观念》)比较柳斌同志对素质教育的论述和庄文中先生对语文学科新性质观的分析,并纵观以往各家各派成功的语文教育实践及其成果,我们可以清楚地看出,素质教育是语文教学的题中应有之义,真正科学的语文教育是与素质教育天然相连并融为一体的;或者换句话说,今天我们提倡实施语文素质教育,决不是要在语文教学以外“加进”素质教育的内容,而是还科学与民主的语文教育的本色。

    课文1——3遍,生成最初的阅读感受,把握文章的大意,理清文章的脉络,掌握文中的生字、新词,提出自己的问题;再“对学”,相互检查预习情况,解决疑难;最后“群学”,把“独学”和“对学”时没有解决的问题在小组内探讨,然后小组一起完成“探究提升”中的问题或其他小组提出的问题。

    5、认真参与集体备课,精益求精,争创优秀教案。

    1.教师上课时与学生缺乏必要的交流。

    这次,我的教学设计尽可能围绕着新课程所倡导的来实施,那就是:阅读是学生的个体行为,不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践,珍视学生独特的感受、体验和理解。老师巧妙地设计,创造性地拓展延伸,引导学生积累知识,充分发挥学生的主体性,给学生创设心灵的自由,学生就可以展开联想,想象的翅膀在知识的海洋里遨游。这些方面的反思知识自己的浅薄的认识,不当之处还请领导和老师们批评指正。

    3、挂图式导入。挂图包括利用地图等有关印刷的教学用图和老师自制的挂图等。其中地图性质的挂图还利于学生对有关内容的时空掌握。如一位语文老师在讲《三峡》时,上课开始时首先挂出一个绘有三峡地图,贴有三峡彩色照片的小黑板,然后指着地图说:三峡是我们祖国万里长江中游的一段,它西起四川省奉节县的白帝城,东到湖北宜昌 市的南津关,全长203公里。三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。接着又指着三峡的照片说:大家看这一幅由高空拍摄的三峡照片,两山壁相加,一流穿过,可真是山高峡窄,水深流急,好一派“万里磅礴一水通,惊涛轰鸣气势雄”的壮丽景象,好一幅优美雄奇的山水画卷。读一读《三峡》,可领略三峡壮丽的自然风光,得到“江山如此多娇”的美的享受。(板书标题)

    刚开始时,由于班级纪律很乱,躲到哪儿都不行。不想学习的人坐在哪儿都无所谓,只要方便讲话就可以。因为不想学习的人多,在失望中,很少有人关心过自己的座位。后来我发现,要换座位的人多了,知道这是好事,因为有越来越多的人关心自己的学业了,想学了,于是就想在一个好位置上听讲。其实,座位的好坏,是相对的。对于一个从不想学习的人来说,坐在最后的角落里最舒服,老师不大容易管得到,相反,坐到前排就不那么自由了。

    抚仙湖畔浪花朵朵,杨柳依依,您还好吗,远方的老师?

    这是一个认识了好些年的女教师,我认识她的时候,她已经退休。当时在一所民办学校里边任教。那是一个小雨天,我因为看一个朋友,来到这所民办学校。在学校大厅里,朋友正跟一个女教师说话。于是,介绍我们认识。我印象最深的是,她的精致的雨伞,墨镜,爽直的说话风格。

    来到实验中学,第一次登上自己的三尺讲台时,由于缺乏经验,我只注重了对优秀学生的培养,而忽视了对处于弱势群体所谓“差生”的培养。我发现这种教育方法对语文教学是失败的。在后来的语文教学中,我没有凭个人的好恶去褒贬学生,也没有把学困生视为 “朽木不可雕”。我更加注重了对学困生自尊心的尊重,不冷落、不歧视他们,更不会体罚他们。相反,我给予他们更多的、更大的关注,真正从内心接纳他们,尊重他们的人格,使他们感受到在语文学习上人人平等,使他们体会到被关心、被理解的温暖。

    (6)作好环境卫生教育工作;

    (二)、针对特殊学生,开展特殊教育

    从整体来看,本次试卷保证了生命健康教育和时政教育在试题中的分值比重,突出了国情教育和公民道德教育,对考点“树立和巩固促进民族团结、维护国家统一、反对民族分裂的意识,以自己的实际行动维护国家稳定和民族团结”以及新增为运用层次的考点进行了重点考查。题型与考纲要求基本相符,主观题答题语言源于教材和材料。

    纳兰词流芳成于三情:真情、离情、衷情;

    友情提醒:早睡早起,保重身体,好吗?

    通过阅读学生的周记,我感到了师生间情感交流的无穷乐趣,学生们也有此同感。班中有位学生,性格内向,同学之间交流甚少,但内心世界极为丰富。她常把内心的想法倾注于笔端,与我进行思想交流,她说:“每周的本子上我都会写上满满的一页,我把自己所有的不快乐、不开心之事全都告诉您,因为您用心读我每一篇周记,因为你认真给我写每一个评语,因为你的话总温暖着我。”

    4.注重培养学生勤于思考的习惯

    一石激起千层浪,课堂上浓厚的学习兴趣,回味无穷的结尾。激起了学生强烈的创作欲,几乎有九头牛都拉不回来的劲头。写作巩固和加深了课内知识,也深化了开去,将读写紧密地结合了起来,既获得了知识。又培养了能力。

    正如特级教师王菘舟曾说过:一堂好的语文课,存在三种境界:人在课中,课在人中,这是第一种境界;人如其课,课如其人,这是第二种境界;人即是课,课即是人,这是第三种境界,境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕。因此,课的最高境界乃是无课。无课,也就是感觉不到自己在上课,在工作。在课堂中,师生已进入了一种忘我的境界,也许在上课,也许当时的课堂就是真实的生活,忘了生活,忘了时空,忘了身份,课即是人,是现实……

    爱心:不仅要提高学习,还要提高品德修养,尊师敬长,团结互助。树立良好的心态。

    (初三一班 相麟月)

    8、利用课余、周记本等与学生谈心交流,了解学生的思想动态,及时疏导、解决学生的问题。

    尽管如此,随着时间的推移,一些在旧时代表现出先进性的经典,并不适应新时期的文化需求,如《水浒传》、《三国演义》中的主要英雄都是杀人的、破坏性的英雄。当然,位居四大名著之首的《红楼梦》以其恢宏的气象和卓越的人文精神超越古今。而所有这些新见都已被或正在被学术界一一揭示出来。因此,如何利用这些新研究、新成果来指导全民阅读,是值得我们认真思考的问题。

    3.不能滥用多媒体教学。

    三、做好教师、学生参加各级比赛时的指导。

    “满堂灌”,新课程当叫停!

    感言26

    此身别无所求,只是希望在九泉之下能够看见鲜花盛开在中华大地,光芒照耀着万里河山。

    11、运用信息技术。充分利用现代教育技术增加师生互动、形象化表示数学内容、有效处理复杂的数学运算等。

    沸点二:自学互帮的精髓在于贴切的“评价”魅力

    一、语言文明、规范,不说脏话、粗话,不谈论不健康的话题。

    随着社会的发展,电脑网络越来越普遍。一些 未成年人因接触互联网而沉溺于网络虚拟世界,脱离现实,上网成瘾,身心受损,引发网络犯罪的问题也越来越突出。这不得不引起我们的重视与思考。如何引导青少年正确上网已成为当前学校德育教育的重要内容。

    盼春  

    2.对人物的性格和心里的把握不准确。

    第一章 一元一次不等式 五课时

    第一步,科学分层。按照学生的学习水平、学习能力,科学地划分出不同层次。分层的目的不在于给学生排队,而是为了便于因材施教。在平时的教学中,教师要根据不同层次学生的学习水平,分别提出不同的学习要求,使其在时时成功的学习乐趣中,不断实现高层次的发展目标

    避开所有的掌声和目光,

    地点:皇宫会议室

    通过以上的分析,我们看到的是处于忧患中的诗人的焦虑和彷徨,及其为了救国救民而“上下求索”的宗教徒般的精神和意志,这种精神和意志就是中国古人的“忧患意识”。我认为,这种忧患意识已深深得扎根于中国古代士大夫和文人学士的心中,正化为他们的血液和筋脉,成为中华民族灿烂文化宝库中一笔宝贵的精神财富。

    过了几天,教室里缺两个座位,学生告知,身上长了东西,出去看病去了。有病要看,是急病就要及时去看,生命第一;如果只是一些确实无关紧要的就不要耽误课了,课堂尊严靠大家维护。

  

 

 

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