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张江高科实验小学

2019年04月30日 17:09

    二、助学生体验作文情感

    附教师下水作文:幸福是什么

    关于班主任工作,我的工作思想是:一切以提高学生素质出发,不求荣誉,只求提高。能够让学生锻炼的,尽量让其锻炼,哪怕是影响到参与一些学校的评比。在学习方面,不以成绩论英雄,着眼于学生的自身比较。每月我会给学生提供考试的详细分析资料,并通过宿舍为单位开展竞赛。班级的集体生活和荣誉,我会及时发布在班级通传,与同学一起分享成功的喜悦。多与家长联系,与家长协商共同教育下一代。

    随着计算机技术的迅速发展和多媒技术的日益成熟,多媒体教学已经成为教育发展的必然趋势。多媒体技术作为新型的教育手段、教育方法已越来越多地被教育工作者所重视和广泛应用。把计算机作为一种现代化教学手段,给学生传授知识,也可以模拟在实际中难以进行的实验过程等,解决教学中用其它实验设备无法完成的一些难题,激发学生的学习兴趣提高教学质量。但目前许多学校的多媒体教学尚处于“初期阶段”,无论是多媒体教学的理论认识,还是实践应用,都存在不少问题。下面我们对多媒体教学的优势和缺点进行探讨,并寻找能解决问题的对策。

    甲:听了这封信,同学们,你们想说些什么?(指名同学发言)

    “三”是所谓三个方面的联系,一是指生活作文涉及的三个方面,也就是学校生活,社会生活,家庭生活。这本书,好多作文,就是按照这三个方向分类的,学生也是在老师的点拨和指导下,发现了这三点一线的生活中,那些或美或丑,或有趣或尴尬,或快乐或悲伤的题材,写出了那么多充满生活气息的好作文。二是指作文涉及的三个主体,也就是老师,学生,家长。这本书,在这个方面也很有特色,那就是真正把作文和对学生的为人处世的教育结合起来了,尤其是在它的评语里头,从来不是板着面孔,说一些不痛不痒的术语,而是用一颗火热的心、智慧的心,一支饱蘸着感情的笔,在简短精粹的评语中给学生以关爱,以指导,以人生的启迪;同时,也间接的教会我们这些用这个教材的老师,什么是伟大的教师之爱!据说,在这个老师的讲座中,好多家长感动得热泪盈眶,好多家庭从此改变了教育子女的方法,也有好多老师在默默沉思以后,写下了改变自己教育教学方法的感想和思考。

    同学们,中考的号角已经吹响,我们将继续披荆斩棘,过关斩将,全力以赴,备战中考。我们要日日必拼,时时必搏,分分必争,秒秒必夺。我们坚信:拼搏,成就生命坚韧与不屈,拼搏,成就生命华丽与壮美,拼搏,成就生命自信与乐观。

    给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

     ——856农场学校物理教研组工作总结

    (三)探究与拓展

    2.面批面改

    5、班主任

    备课组长

    元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记、烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”)

    梅政凯的菊花茶和菊花枕治疗的不仅是我的声带和眼睛,它疗好了我所有的心里暗疾。从此以后,我便努力去喜爱我的学生,认可我的职业。十多年来,不管遇到什么困难和不公,我都没有放弃,没有灰心,我痴心不改,始终如一地站在教育的最低处,以最大的热情来玩一把最驽钝的弯刀。因为菊花的香味已经永远沉淀在我心中最温润的地方了,虽然淡淡的,却悠远持久!

   “己所不欲,勿施于人。”孔子的这句话是我所读书中记忆思考最深最久的一句话。这句名言记录于《论语》,有两处——

    5.认真听课的习惯

    上面所说的“创造教育”谈到解放人的精神世界,培养人创造能力,已经涉及到人格教育的内容,但还不全面。随着对语文素质教育的深入思考与实践,我越来越感到,教育,从根本上说,就是对人的影响、引领与改造。而语文教育,实质上就是通过“语文”的途径对学生进行人格教育。这里的人格,指个人的精神面貌或心理面貌。从现代心理学观点看,人格是人的性格、气质、爱好、品德、操行、观点、态度等心理特征的总称。追求对学生进行人格教育的语文,我将其称之为“人格语文”――通过语文教育让学生具备高尚的情操、开放的思想、全面的能力和鲜明的个性。

    5、给学生留出相应思考余地,自己作出判断,教师先不要急着作出相关的提示或暗示;

    4.全班合唱明天会更好。

    (我读后,大家齐读一遍)这是唐代大诗人柳宗元于王叔文集团革新(唐顺宗永贞元年,柳参加了王之集团)后,被先贬为永州司马,后迁柳州刺史时所写,文中借登楼远眺,抒发了诗人连遭打击、被贬遐荒的忧愤和对友人的思念之情。文中的“惊风”、“密雨”比喻政治上的宦海风波,以柳江的蜿蜒曲折比喻自己一日九回的愁肠。以被风雨搅乱的“芙蓉水”和被摧残的“薜荔墙”象征着自己和挚友遭受摧残的身影。

    (二)阅读任务:根据《课程标准》的要求和学生实际,参照语文教材中“名著引读”评介的书目,遵循课内外结合的原则,选定课外名著必读书目如下:《西游记》、《童年》、《水浒传》、《鲁滨逊漂流记》、《家》、《钢铁是怎样炼成的》。另外,推荐《三国演义》、《汤姆索亚历险记》等数十部中外名著作为选读书目,鼓励那些学有余力的学生按照自己的兴趣选择阅读。

    2.3二元一次方程组的应用

    词组记忆中的同音异义:学生在记住太阳和刮风时,总是在动词的正确时态上犯错,我就用了谐音使之巧妙相连。上课时我出其不意地向学生提出了一个问题“ What is the colour of the sun and what is the colour of the wind? 学生可以根据自己的想象给出任何答案,而课堂气氛也因此活跃起来。我就在这一片讨论声中给出正确答案。我的解释:The sun is rose and the wind is blue.(太阳是玫瑰色的,而风是蓝色的) 学生正常的反应当然是问为什么是这个答案。我的解释是在英语中rise (升)这个词的过去式rose 和玫瑰色rose 同音同词的,“刮风”blow 这个词的过去式blew和蓝色blue 是同音不同形。这么一来,学生又是高高兴兴,轻轻松松地学会了一个知识点。

    一、激发兴趣、提高课堂质量  

    本节课,从学生的实际生活入手,调动学生的生活感受,不但让学生与作品产生了共鸣,同时也端正了学生的学习态度,明确了学生的学习目的,对学生而言收获多多,我想《范进中举》这一课或多或少都会给学生带来改变的;对我而言,更激励我主动去思索,精心设计每节课,促使我积极主动地“思”,不断地踏着成长的阶梯前进,品尝着专业成长的快乐。

    所以应该给学生体验的机会,让他们独自去趟银行取钱,让他们独自去亲戚家串门;让学生在班级做一天的班长,让学生为老师出一次试卷;让学生为班级设计一期板报,让他们为本校运动会做一次志愿者等等,给学生多创造机会,多体验生活,让他们的人生丰富起来,阅历丰富起来,作文有了源头活水,也就不会咬着笔杆冥思苦想,瞎编乱造了。

    思想从哪里来?阅读,任何一个伟人都是如此,美国总统奥巴马,就是一个非常爱读书的人,董老师看到他,感觉他大脑平滑,四肢发达,看他的长相还以为他是一个篮球运动员,这是偏见。奥巴马酷爱读书。有人为温家宝总理出了一本书名字叫《温文尔雅》,里面收录了温总理讲话中易用的大量的古诗文。我么继续说德国的哲学家超人哲学的代言人尼采在《查拉图斯特拉如是说》里这样讲的,这个叫查拉图斯特拉的人对五色牛村的人讲,你们有骆驼的性格,任重道远,在沙漠里慢慢行走,无怨无悔,这不行;你们有狮子的性格,狂风暴雨,风沙大起,作狮子吼,这也不行;你们要有赤子的性格。所谓赤子的性格就是:若狂也、若忘也、若游戏之状态也、若万物之源也、若自转之轮也、若第一之推动也、若神圣之自尊也。总之一句话,就是无论怎样,我们要永葆一颗赤子之心。

    3、指导培养班委干部

    有时教师一句鼓励的话语会激发起学生最潜在的学习欲望。

    学生的回答积极涌跃,好多学生还为抢不到机会而深感遗憾呢!

     关键词 互评作文激趣评改规范自主评改

    1、上课认真听讲,认真及时完成作业,能圆满完成学习任务,养成良好的学习习惯。

    然而, 在教学实践中,我们也听到了一些异样的声音:很多教师不喜欢这种教学方式。通过调查发现:目前我国语文多媒体教学确实存在诸多问题。这到底是多媒体教学本身的问题,还是在应用时出现了偏差?

    5、更新教育理念。运用新课程标准的理念指导教学,积极更新自己脑海中过时的教育理念,以人为本,关爱学生,平等对待学生。

    班主任大胆地放手,信任学生,做一个忠实的守望者,采用民主化管理方式,充分发扬民主,为学生提供自我教育与管理的机会,调动班级所有成员的积极性和创造性,促进集体团结和谐氛围的形成,促进学生潜能的发挥和全面发展。当每一个学生都以主人翁的姿态与班主任协力建设班集体时,班主任还会感到累吗?

    我们在这里再看黛玉教诗,黛玉是《红楼梦》中一个深谙师道文道的好老师,看他列的书单就好了,一个人是不是一个够格的语文教师,有时就要看看他给学生开了一个怎样的书单。就像评判中医的标准就要看他开的药方一样。黛玉特别会教学生,你看语文甚至作诗让她教的多简单,其实语文教学就应该这么简简单单朴朴素素。如果我们每个孩子,都能按照这个教材去自学,相信每一个人,都可以成为诗翁,咱们不用成为诗翁,咱们却要把语文学到精髓处就好了。看看黛玉的书单和教材吧:王维五言律诗一百首,因为王维的五言律诗;杜甫的七言律诗一二百首,因为老杜的七言律诗无人可比,并且老杜只有151首七律,所以黛玉说是一二百首;李白七言绝句一二百首,李白和王昌龄被称为七绝圣手,七绝是李白最当行;略读的篇章有陶渊明、应旸,谢灵运、阮籍。

    1.校方对于李硕的离世,深表哀痛并对家属深表同情。

    勇敢的罗佩谛为了救同学而被碾伤;

    3、立意创新。文中影射了当今人类大肆捕杀动物的残酷现实,借动物会议告诫人们,人与动物和平相处,保护生态平衡是谋求生存与发展的唯一之路。

    三、活动目的

    为什么要学习语文呢?因为人生需要诗意和唯美。我们每个人都可以回顾,不是只有名人才可以写传记,当反思我们的精神成长史的时候,就一定会发现其实那就是我们的阅读史。比如大学时代我们读《平凡世界》,《平凡世界》这本书上浸满泪水,泡的厚厚的,为什么我们在青春的岁月里这么热衷读《平凡世界》,因为主人公孙少平,他是一个农民的儿子,他一生也没能超越平凡,做一矿工,他的生活际遇和我们八十年代的大学生太相似了,我们大多数来自于农村,都未能脱离平凡,但是孙少平高扬的是一种自尊,那种人格的高尚,他背负的是生活的沉重与苦难,他拒绝了两个最优秀的女孩子的追求,他甘于坚守,坚守自己的生活,这种自尊自强感染了我们。再比如读《简爱》,当《蜗居》热播的时候,我更加怀念简爱。海藻可悲地成为“第三者”,的确有很多无奈,海藻的母亲——那个小学教师,却得出这样的育女经,她说:女儿就应该富养,男孩就应该穷养,我的女儿为什么最后成为大款的小三?选择这样的不归路,就是因为我太穷了,贫穷使得我们女儿只能走这条路。有道理,但有绝对没道理。,当你人格确立的时候,当你通过阅读完成自我精神养育之后,不会走这样的路。比如读简爱,简爱是一个没有地位的家庭教师,当时的英国家庭教师,地位相当于拥人,简爱贫穷,简爱又瘦又小,并不漂亮,但是她却赢得庄园主罗切斯特的爱情,罗切斯特为什么爱简爱,是因为简爱那份独立、自尊、别样的美,一个非常绝对独立凛然不可侵的女孩——永远自尊,自爱和自强。

    导入新课之后,我先让全班大声朗读,并作以下要求:要求读准字音,读通句子。因为这篇文章生字较少,学生读得还是比较流利的,当时我很满意。接着我要求学生再次阅读课文。几分钟之后,我让学生用“我喜欢春天,因为春天——这个句式说一句话。”很多学生都能说出“我喜欢春天,因为春草很嫩绿、春花很美丽等简单的语句。”却怎么也说不出我想要的“我想要的答案”。我只好让他们再次默读课文,十几分钟后,学生的答案终于让我满意。从中我悟出了一个道理:在课堂教学中组织的各种活动,都要始终以文本为基础,给学生充分的阅读时间,让学生熟悉文本。不管是教学开始时对课文的整体感知,还是对文本有了一定的理解,或是对具体的语段进行深入细致的品读,前提都必须是每一位学生与文本进行比较紧密的接触,通过实实在在地接触文本,通过生动、扎实的言语实践活动,走进文本,让“言”与“意”和谐地结合在一起。因为语文教学的实质就是实现人与文本的内在交流,课堂教学效率如何?效率高不高?主要看学生与文本是否发生了这种交流,以及这种交流是否亲密、深刻、流畅和完整。如果只让学生仅仅是初步接触一下文本,还没有读通读顺,就急于进行对话,作深度的交流,教学效率肯定不行。

    小结:这就是今天要教的流程图。在流程图里,把动词写进红色的圈,然后根据动作的顺序,用箭头把这个图画出来。再把形容这个动作的词语写进蓝色的框框。

    5、更新教育理念。运用新课程标准的理念指导教学,积极更新自己脑海中过时的教育理念,以人为本,关爱学生,平等对待学生。

    我是一个很随意的老师,但我绝对是一个有思想有个性的语文老师。我的语文课不是简简单单的语言课,不是把一篇课文分解成支离破碎的字词句段、写作技巧再加中心思想,让你看到的只是一大堆干瘪瘪的文字。我们的语文教学,就是要和大家浸润在传统的文化中、品味在优美的语言中、游走在唐诗宋词的长河中、行走在鲜活的文学形象中,没有固定的模式,没有现成的答案,有的是开放、有的是灵性。我想,通过我们的共同学习,就是要努力历练出有语言修养的、有文化底蕴的、学养深厚的、素质全面的、知书达理的、儒雅而又有风度的、清纯而又有教养的君子、淑女!因此,我衷心地希望:不管你将来离开老高视线有多远,你一定要以君子之风、淑女之仪示人。切不可让老高丢脸哦。

    3.创新“三疑三探”教学模式交流 教研组长

  莎士比亚说过“没有比较,就显不出长处”,俄国教育家乌申斯基也曾说过:“比较是一切理想和思维的基础,我们正是通过比较了解世界上的一切的。”的确,有比较才能有鉴别,才能分清事物的是非、优劣、高下、异同;有比较才能增强人们对事物及其规律认识的广度与深度,从而事半功倍。比较阅读作为一种阅读方法,要求学生在自主阅读的基础上进行比较探究,总结规律。它体现了新课程所倡导的“自主、探究、合作”的学习方式,符合新课程提出的“发展独立阅读的能力”,“注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验”的要求。因而,在高中语文教学中比较阅读被广泛地运用。

    师:哦,是吞进肚子里面去吗?

    教育的终极目标是:学会如何幸福地生活。那么,如何才能让人幸福地生活呢?幸福不幸福,只有受体才有发言权,很多老师都是单方面的认为我这样做,是为学生好,是为了学生的发展。好不好,发展不发展,这是需要时间来证明的。所以,目光放远一点,给学生更多的理解和慰藉,学生才会向你敞开心灵的大门。

  

 

 

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