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云南的歌会阅读答案

2019年04月30日 17:06

  

    我们学了十多年的语文,该怎样理解这一门学科呢?有人说,它是一种工具,供人们听说读写;有人说它是架起人与人之间情结的桥梁;鲁迅先生说它是救治病态社会的一剂良药;而我要说它就是这些,请听《我心中的语文》:

    二、 教学过程设计

    每当我看到学生面对日本帝国主义的残暴罪行无动于衷时,听到他们嘲弄身体存在缺陷的残疾人时,我的心总是忍不住的抽痛着,我真想大声的告诉他们,“孩子们,真正残疾的是你们啊!”然而,我又深深地意识到了这种情况并不完全归罪于他们。孩子的判断力总是不全面的,他们往往善于模仿大人的一举一动,久而久之,就形成了一种思维定势,减弱了自己判断是非的能力。由此,教师更增添了一项义不容辞的责任,培养学生的思想道德观,而语文教学是最能体现这一主体思想的,因此,语文教师的责任更加重大。

    近几年农场建造了许多新楼,新住户在装修时往往会遇到增加布设电线的问题,针对这种情况,我们给学生出了如何在实际楼房中增设一组照明电路的思考题,让学生画出自己设计的电路图。学生热情很高,效果也非常好。

    苏霍姆林斯基说过:“教育艺术的基础在于教师能够在多种程度上理解和感觉到学生的内心世界。”倾吐不失为一种最好的方法,我们教师应该积极去听,与学生交谈,从中了解学生的某些动向,可不少教师总认为学生是小孩子,不乐于倾听他们的谈话,特别是学生犯错误时,更是不给他们说话的机会,任凭自己对学生大加训斥,这样很不利于教育好学生,我自己也有这样的缺陷。学校强调学生不准迟到,我平时也是这样要求学生的,但有的学生就是犯***病,有一次,预备铃都响过了,班里的孙*还没来,我焦急的站在楼上往下看,也没看到人影儿,同学们都在专心的读课文,“报告”,同学们听到声音都停止了朗读,看到他,我的气就不打一处来,他经常迟到,我昨天找他谈话时,他保证说再也不迟到了。我狠狠地瞪了他一眼,“老师,我在路上……”“你又在路上磨蹭,你看,都几点了。”我没等他说完,便接过他的话头训斥了他一顿,然后就让他站在门口,再也不理会他了,课后才了解到,他奶奶生病了,他去给奶奶拿药,所以才来晚了。知道事情的真相后,我后悔自己没有听完他说的话,我当着全班同学的面表扬了他,并向他道了歉,他很诚恳地说:“老师,这没什么,谁让我以前老爱迟到呢。”反思一下:作为教师,有时凭自己的主观判断去对待学生实在不应该,工作再忙,也要给学生说话的机会,也要尊重他们的人格,认真倾听他们的说话。古人云:人之相交,贵在交心。所以,教师要放下架子,利用一切可以利用的时间、机会听听学生们的心声,听听他们的想法,注意他们的情感变化,让学生充分显示自己的内心世界,使学生真切地感受到教师的关爱.

    但欧阳修的宽柔并非没有原则性,怯懦无能。他治郡宽简,绝非无所作为,虚度光阴。他说:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”也就是抓大放小,不在细枝末节上费力钻营,不取虚名,“不求声誉”。而在大事上,他丝毫也不糊涂。史载他谏修河,调解宋英宗与太后的关系,均是大事不废的例证。其实,所谓的“老”指的是忘却得失,宽柔待人。孔子曰:“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”此刻的欧阳修,尽管似乎天天流连于山水之间,但滁人富足和谐的生活就足以说明他并没有荒废政事。虽然他此时年三十九,但实际上已经有了孔子所说的六十、七十岁时的心态。因此,自称为“翁”并不为过。

    二、课上对课文的朗读还不够充分,朗读课文的形式比较单一,在品读活动中,把整文交给学生去品词、品句、品段的处理过于粗略。还要采取单人读、小组读、男生读、女声读及自由朗读的形式,在读中达到声如耳闻,形如目睹,景如亲临,情同身受的迷人的意境。

    幸福是什么?幸福就是为了减少学生犯错,罚自己跑步,结果犯错和没犯错的同学跟着老师一起奔跑在课间操后寂寞的跑道上,没有怨言,心甘情愿,一天天,乐此不疲!罚自己跑步,罚出了一个团结友爱齐心协力的班集体,跑出一个彼此理解和睦相处的温馨家园,这种默契和友爱就是幸福!

    下面有请同学们来谈谈你们的理想吧!!

    (三)本册名著导读介绍了高尔基的《童年》、笛福的《鲁滨孙飘流记》和法布尔的《昆虫记》。它们都与课堂阅读有着有机的联系,如:《童年》与成长单元,《鲁滨孙飘流记》与探险单元,《昆虫记》与动物单元,作为课内阅读的一种延伸,它将因令学生走向一片更为辽阔的天地。

    13.全员深入课堂。教研员一学期听课不少于40节,校务会议成员、主任、副主任、年级部长、副部长、组合主任、教研组长、备课组长等一学期听课不少于30节,音、体、美、信老师不少于12节,其他老师不少于20节。刚参加工作的老师按照“先听课、后上课”的要求,上不封顶。在年级活动记录中,有领导干部听课评课的书面材料。

    今年,我接的一个班懒散,厌学,浮躁,没集体荣誉感,成绩差,纪律差,,爱埋怨老师,对这样的班级,我感到担忧,我也同情他们,我暗下决心,打翻身战!首先,要有一个统筹方案,然后要计划一步步进行班级面貌和风气整改。其次,要培养自己热爱他们,也让他们看到我对他们有信心。再次,是用我的决心和热情去感染他们。从踏进教室的第一天开始,我就用一种坚定的表情和语气,告诉他们:“现在你们是我的事业,这是我的另一个办公室,我要努力工作,我也相信自己,没有谁可以阻挡我和你们一起“共创辉煌”。你们只有一条路,就是跟着我走!有没有信心做好?我听到了惊天动地地回应:“有!”。

    悟以往之不谏,知来者之可追,在今后的班主任工作中,一定要加强对自己工作的安排与规划,不仅要思先于行,更重要的是思先与事,找到处理各种事务最经济和有效的办法,加强对班级事务的预测与预防,从有事我能做实现没事找事做,让自己在班级管理中不再是被“牵着鼻子走”,而真正实现“挥着鞭子走”,勤于思考,多加实践,争取为七班的明天带入好的营养。

    教师在解决面上的问题之后,仍有两方面的情况出现:一是少数学生因个人基础问题或倾听、记录中有缺失,需要教师一对一指导答疑,确保人人过关,没有遗漏;二是教师有可能讲错或讲漏,需要互动交流。

    一、渲染气氛,激情引入

    2、认真按时完成作业,作业情况课代表要做好记录,未交者扣学分。

    1.树立创新观念,做好师生间的角色转换

    作文的实质“是从作者的心灵深处歌唱出来的东西”。这是学生内心世界的流露,是学生思想感情的外现,是学生美好心灵的寄托。作文其实是一种自觉、自愿、自娱、自乐的心理活动过程,而不能理解为表面应付。诚然,中考需要写出理想的高分作文,而日常生活几乎一刻也离不开作文,生活处处有作文,“留心处处皆学问”。学生带着一双聪慧的眼睛,用心观察生活,用心体会生活,用心感受生活,要做大千世界的感受者,要做美好生活的发现者,要做正义真理的实践者。经过感悟,他们发现“风景这边独好”。学生明确了作文目的,端正了作文态度,并且坚持日常的作文训练,如坚持写日记、周记、片段作文、半命题作文、全命题作文、想象作文。只有养成了良好的作文习惯,从作文中感悟到真正的乐趣,这样的作文才受学生的欢迎。如果能最大限度激发了学生的作文兴趣和热情,那么,学生在写作过程中就会文思泉涌,他们“我笔写我心”,描绘美好生活中的芸芸众生,刻画丰富多彩的大千世界,抒发激越豪放的内心情感。或惟妙惟肖,栩栩如生,或淋漓尽致,酣畅洒脱,或激荡澎湃,热情洋溢,或振聋发聩、随心所欲。总之,这是心灵的碰撞,是情感的交流,是内心世界的外在流露,是真实情感的写意。

  自开展新课程教学以来,我在教学实践中积极探索,大胆创新,产生了许多对教学领域的新想法,初步有了新课程教学的新思路。

    让我们的语文活动永远充满引力,人人喜爱;

    其实,“感恩是中华民族的优良传统,是人的最基本的品德。中国历来有感恩的传统,谁言寸草心,报得三春晖”“羊跪乳,鸦反哺”“送人玫瑰手有余香” “滴水之恩当涌泉相报”等等,在这些传统美德中渗透着感恩情怀。然而,我们发现现在很多学生普遍没有感恩心态,他们唯我独尊,自私任性、坐享其成、牢骚满腹、怨气冲天;这也看不惯,那也看吧顺眼,冷漠欺诈,推诿指责,忘恩负义,落井下石,仇恨社会,铤而走险。。。。。这些人的感恩意识萎缩,觉得父母、老师为他的付出都是理所应当的,忘记了感恩,忘记了谢谢。所以要有感恩意识,就要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义理所当然的。

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    合:敬爱的老师,您辛苦了!

    任何形式的课堂,其根本出发点都应是一切为了学生的发展,高效课堂做到了这一点,但在具体的实践中还要做到实事求是、精益求精。在导学案的编制方面还要做得更细致,把握更准确,结合我校学生实际,要融进教师自己的思想、教学思路、教学方法,体现问题化、情境化、层次化。自研课上要体现出教师的方法指导,不能放羊式,也不能圈养式,教师应分层次指导,抓住重点,突破难点,不应导学案发下去之后,学生无目的的做或者干脆就是抄。譬如语文自研课,教师应先引导学生初读课文,解决生字词;浏览导学案,根据自研内容,再读课文,解决浅显问题;根据不会的问题,再仔细研读课文,解决难点;如果还有解决不了的问题,再生生解决或师生合作解决,这才是真正的自研课。对于展示课,教师也要根据班级实际情况,精心设计展示题目,这些题目不能只为了所谓的课堂的“活”,而应在“活”的课堂形式下,学生真正能学到知识,培养能力。甚至教师也要写出详细的展示课的教案或者说是预案。比如我在教学《闻一多先生的说和做》以及《社戏》的展示课时,就写出了比较详细的展示课教案,甚至写出了展示环节之间的过渡语言,目的就是教给学生展示的方法,培养学生的展示能力,课堂效果还是比较好的,在课改初期,教师这样的指导是非常有必要的。在反馈课上,教师应引导学生对所学内容作简单的梳理,有一个系统整体的回顾,再放手让学生独立完成反馈题目,明确哪些内容自己真正掌握,哪些内容掌握的还不够熟练,真正做到“知之为知之,不知为不知。”由于导学案上的达标测评题目一般量都比较少,教师在课外也要精心筛选一些补充内容,以满足不同层次的学生的训练需要。只有这样才能真正提高学生的语文素养,培养学生的语文综合能力。

    8.教给方式方法,不做保姆或警察。

    总之,任何一份导学案的设计都要在备课组教师的共同商量下定稿,在集体备课中完成,把集体的智慧充分发挥出来,通过集思广益,群策群力来真正打造高效课堂!

    二、帮助理解课文。有些文章的内容背景性很强,通过上网查阅有关的背景资料,有助于学生对课文的理解。如在《土地的誓言》中,这就得了解端木蕻良巴金写这篇文章的思想和时代背景。学生通过上网,查到了许多有关的资料,如 “九一八”事变,我的家在松花江上、黄河颂等,他们明白了,作者把家国之恨融入了文章。这样,学生既进行了课外阅读,又理解了课文内容。

    作文语言力求达到语言通畅优美,用语准确,简洁得体的目标;能运用使作文语言流畅简洁的的一些技巧,使语言生动形象。

    第四读书可使你拥有人生的底气。人生的底气是什么?在这里我们把它解释为人生的境界,哲学家冯友兰曾将人生的境界分为四种,最大的境界是宇宙的境界,这里宇宙的境界是个什么样的概念?它是空间的概念,又是时间的概念。在空间的概念上我们可以说它是无尽的,在时间的概念上我们可以说它是无涯的。我看过一篇评论,说在唐代的诗人当中最具有宇宙境界的诗人是诗仙李白,他的《将进酒》的开篇,相信同学们都熟悉,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”这里“黄河之水天上来,奔流到海不复回”是一个寥廓的空间概念,“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”就是一个时间概念,当我们心中同时有了时间、空间的坐标轴,且都是无限的,这时,我们就拥有的大的人生境界,我们称之为宇宙的境界,至上的境界,无穷的境界。这种境界从何而来?读书。

    那么,在日常高中语文教学中,教师如何才能有效充分地利用这种阅读方法,不断提高学生的语文能力,促进学生素质的全面发展呢?

    对学生的教育不应只出现在问题发生之后,应该把功夫下在平时。对学生而言,他们在学校的时间毕竟多一些。因此,语文教师尤其应该有意识的通过自己的课堂教学,通过教材中的活生生的例子感化教育他们,这比无病呻吟、空洞说教效果要好的多。

   中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分。

    3、负责健康教育的广播宣传工作。

    具本要求:(1)每位教师列出读书计划,开学初上报学校;(2)统一读书笔记,定期检查评比;(3)写教育随笔、剖析教育现象要运用所读书中的教育思想、教育原理,并紧密联系实际(写学校或身边发生的事),学期结束将上述材料分类装订成册,并纳入个人工作量考核。

    只有学问,没有识见,那是书呆子,是腐儒,识见也可以理解为独特的见解,一个有独特见解的老师才是一个有魅力的老师。任何文本都是要经过语文教师独特的情感过滤,经过他的“第三眼”的观察,都是要经过心灵的催生,作用于灵魂,方才能呈现在学生面前的。只有带上教师独特的智慧烙印和精神烙印的课堂才能具有独特的个性和魅力。

    生:还有反复出现的“忧”和“乐”,似乎写尽了人生的所有情怀。

    郑愁予,台湾诗坛名家,饮誉海内外,著有诗集《梦土地》、《衣钵》、《窗外的女奴》等。他的诗歌既浸润着浓厚的中国古典诗歌色彩,具有曲折动人,情意绵绵,欲语还羞的婉约情韵,又不乏现代手法的借用,包容并蓄。正如杨牧所说:“自从现代了以后,中国也有些外国诗人,用生疏恶劣的中国文学写他们的‘现代感觉’,但郑愁予是中国的中国诗人。……”

    若不是眼见,这个想法或许会和时间一同绵延至将来。

    班主任工作往往是要先预见事情的结局,然后去做。这就要求班主任与学生的交谈要有选择性,而选择的前提就是班主任要学会审时度势,有较强的观察分析能力、决策力、运筹力。每个学生的心情、精神、性格、脾气、爱好、众生百态,一览无余。班主任要善于发现并因势利导组织一些活动、进行思想工作,就能够峰回路转。有了良好班级纪律,班主任才能以正常的教学秩序完成教育教学工作。

    听

    对你的孩子要有信心。教育孩子做好人、做有用的人是我们的共同责任。当前可能你的孩子由于学习基础、学习方法等方面的因素而造成学习成绩不理想或离你的要求还有差距的话,那他们更需要的是老师和家长对他们的信心。在历年的中考中后来者居上的例子有很多,只要他们能克服浮躁的心态和懒惰的习惯,把全部的时间、全部的心思和全部的精力都投入到学习中去,那完全有信心在中考中取得满意的成绩。要对你的孩子说“只要有1%的希望,就要付出100%的努力”。同时对你的孩子有合理的定位,否则会挫伤他的自尊心的。

    2、 资源 开发利用不合理:乱砍烂伐

    诗歌这种文学体裁分析得过细只能导致意境的支离破碎,以致丧失诗歌的美感。所以我在准备这堂课时将主动权完全交给学生,让他们自己谈对诗歌不同章节的感受,作为教师设计的问题宜提纲挈领,直入主题,既能发散到整首诗中,又能集中到一个中心点上来。紧扣《再别康桥》这首诗“离别”的主题。另外诗歌需要反复诵读,所以朗读也是我设计这堂课的关键,有“美读”才有“美品”。

    首先,你不必考虑"学什么"。每当新学期开始的时候,各科新书就会及时送到你的手中。书本就是要学的东西,难道还有什么可怀疑的吗?既然我们(当然包括我们的父母和相当数量的教师)只关心那些大家都必须学的东西,那么科技人员人好割舍自己的兴趣,任个性特长、潜质潜能消磨殆尽。

    二、运用多媒体辅助教学,使课堂变枯燥无味为生动有趣

    2.亲情的和谐是世间最美好的乐章

    清在文中出现了两次,“水尤清冽”,“以其境过清”。实际上,“清”贯穿于全文的景物描写之中。文章开头写小石潭的环境,“水尤清冽”,“清冽”是清凉的意思,但此时作者尚未走近石潭,为何感觉清凉?是因为此地“隔篁竹”“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”,呈现出清幽的感觉,这小小的潭水自然令人觉得清凉了。而文中描写潭中游鱼,也是为了从侧面表现小石潭水之清澈,作者也正是望着这潭清水时心情发生了变化。而文中结尾写作者自己在小石潭边的感受,用“四面竹树环合”概述潭边景物,与上文的描写对应,但此时作者感受到的已不再是清幽,而变成了凄清之感,孤独寂静的氛围油然而生。可以说,品味一个“清”字,就可以发现作者心情变化的痕迹。

    我们学语文的境界是什么?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这是最高的境界。

    本学期的班级工作,使我的班级管理能力得到了提高。成绩代表过去,努力成就未来。我们总结过去,是为了从过去所付出的努力中总结经验,供以后的工作借鉴。只要我们认真学习别人的长处,改进自己的短处,每天都兢兢业业,认真对待每一件事情,成功会属于我们的。

  

 

 

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