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思想政治工作网

2019年04月29日 15:46

    意大利教育家蒙台梭利指出,教育的目的在于帮助生命力的正常发展,教育就是助长生命力发展的一切作为。关注人的生命才是教育的本真。教育本是一项直观生命并以提高生命力价值为目的的神圣事业,教育理应关注人的生命及其价值,关注人性之完善。

    其次,多媒体导入联系实际,活化内容。中学生的认知能力和认知水平还比较低,他们认识世界以直观形态为主,教学课件联系了实际,活化了内容,使学生能轻松自如地学习新知识。

    3.教给学生一些必备的应试技巧和方法,使学生有足够的自信从容地面对中考。

    一个单元往往有四到五课,如果不进行单元的复习,不把它们归纳起来,学生的知识会成一盘散沙。散而乱,乱就不利于学生牢固掌握好知识。刚学还记得比较清晰,过了一段时间,会慢慢模糊、淡忘。只有在学习一个单元后进行复习,把基础知识提纲挈领,整理出清晰的脉络来,学生只要记住几个大纲,就会达到纲举目张的效果。比如中华书局版八年级(上)的第二单元,讲的是“近代化的起步”。学完了洋务运动、戊戌变法、辛亥革命以及新文化运动后,从单元标题“近代化的起步”入手,明白“近代化”指的是“经济上的机械化和政治上思想上的民主化”,就很容易记住“经济上的机械化”,我国的封建地主阶级做了一个努力,那就是“洋务运动”;而“政治上的民主化”,那是资产阶级做过的努力,康梁等资产阶级改良派的“戊戌变法”以及孙中山为首的资产阶级革命派的“辛亥革命”;“思想上民主化”呢,指辛亥革命和新文化运动。这样,不仅仅记住了近代化起步过程的四件大事,还很自然的把事件的时间先后顺序,阶级成分都梳理清晰明了。这样也就很容易去理解每一近代化的足迹,他们的主张或者口号了,因为他们都是为了本阶级的利益在奋斗。这样建构起来的知识网络,不再是死的历史知识,而是有了人气,有了鲜活的生命力,让我们的历史学习也灵动起来活泛起来,仿佛历史都是过去的人在向我们诉说,我们可以和历史人物对话,讨论他们的是非对错。在讨论中明辨是非,得出正确的结论。这样比我们老师直接告诉学生说得出了什么经验或者教训,或者告诉学生记住他们都是什么阶级、什么口号、历史意义是什么等等这样的要更有生机和活力。老师归纳后告诉学生,和学生自己去和历史人物对话再得出答案,那是两种完全不同的。所以说,单元复习有利于学生建构起属于自己的知识网络,有的会终身难忘。

    常见的语序变化,大致有四种情况。

    二.学生品评交流论述文习作(30分钟)

    四、激励趣味法。

    何为审美意象?审美意象属于中国古代美学范畴。文艺创作过程中意象又称为“审美意象”,它是创作者凭借自己的想象力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发,从而在自己头脑中形成的形象显现。这一过程本身就包含了创作者的一种审美活动。也即创造和欣赏美的活动。因此,阅读文本中的“乌鸦”是作者的一种审美创造,它构成创作者对现实的审美关系,是创作者的理智与直觉、认识与创造、功利性与非功利性的统一。所以,“乌鸦”作为一个审美意象,它是创作者对于寓言中乌鸦这一感性形象与自己的心意状态融合而成的蕴于胸中的具体形象。它具有极高的审美价值。《一只乌鸦口渴了》中,“乌鸦”审美的落脚点就是这个儿子,儿子是主人公,他自小到大一直处于口渴的状态,所以,他不知带怎样去喝水,以致酿成大错。

    以新的教育理念为指导,以课程改革实验研究为重点,以促进师生共同发展为目的,以改革课堂教学为突破口。把立足点放在解决教学改革和实验中所遇到的实际问题上;着眼点放在理论与实践的结合上;切入点放在教师教学方式和学生学习方式的转变上;增长点放在促进学校、师生的共同发展上,使教育从传统教学的“三个中心”(即以教师为中心、以课堂为中心、以课本为中心)向新课程标准要求的“三个为本”(即以学生为本,以能力发展为本,以自主学习为本)的转变,重视学生创新精神和实践能力的培养,为学生的全面发展和终身发展服务,使自己及同伴们转变成素质优良、能适应社会需求、能促进学生全面发展的好。

    一是挫折不可避免,挫折是每个人必经的历程,人生的路不会总是一帆风顺的;

    乙:同学们的想法都很有意义,是啊,没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。就让我们再次大声喊出我们的心声吧——(学生齐声大声说:祖国,我们永远爱您!)

    问题研究我们不妨树立以人为本的理念,关注学生发展。充分挖掘自己在教学一线熟悉的学生、教材,教育教学的经验、教训等,结合前沿理论,深入开展问题研究。注重微课题研究,解决实际问题。诸如单亲教育研究、留守学生研究、心理健康研究、作业反常研究、学习习惯研究、个性作业研究、减负增效研究。例如,有些学生,无论是上课听讲还是回家写作业,他们总是左顾右盼,甚至到处乱跑。那么我们怎样能够让这些学生的注意力保持长时间集中,学会“全神贯注”呢?你要研究出某种方法策略,那就是救“活”了很多“坐不住”的类型的学生,这样也就救“活”了自己的课堂,救“活”了自己。

    进行自主探究,合作学习尝试。教师要充分发挥学生的主动性,让学生不拘形式地研究探索,建构自己的知识体系。同时在小组合作讨论、交流中发现新问题、逐步设计解决问题的策略,教师要主动参与到学生的交流中去,成为学生建构知识的积极帮助者和引导者。通过合作探究发现规律,纠正错误,把问题引向深入,通过交流让学生的思维在争讨、辩论中迸发出创造性的火花。转变后的学习方式充分注意到了学生的主题地位,采用合作学习方式,引导学生广泛参与,培养了合作意识,发展和拓展了学生思考的空间。但并非只要有疑问,无论难易,甚至是一些毫无价值或学生通过个体学习可以解决的问题,都要在小组里讨论,这样的合作学习就会失去意义。在转变学生学习方式过程中,有些教师没有完全明确自己在新的学习方式转换中角色转换,认为教师安排学生讨论后,教师任务就是自己准备下一个程序的教学或站在讲台上观看学生,似乎学生的讨论与己无关,结果使学生的学习缺乏有力的指导,合作学习形同虚设。

    本雅明在《单向街》中说:书和女人,都可以带到床上。把书比作女人,本雅明显然站在男性的立场上。不如比作情人,书的确是永恒的情人,情人可以抛弃你,书不能,只要你需要,它就永远地陪伴你,度过漫漫长夜。

    做为一名海高的教师,我们一定做到:

    从这两件事上引发了我深深的思考:教育是一个特殊工程,教育者要善于捕捉契机,找准切入点,才能实现教育的目的,起到事半功倍的效果。

    陈寅格:名气、学问与人格

    四、换位思考:

    2、科学规范常规教学,保证素质教育的全面实施

    甲:同学们,祖国在成长,我们在长大,祖国妈妈,她的未来需要我们去建设,需要我们去奉献,需要我们去创造,你准备怎样来为我们的妈妈贡献自己的力量呢?(学生畅谈理想)

    3、心理品质教育

    64、注每个学生的情感,激发他们学习英语的兴趣,帮助他们建立学习的自信心,使他们在学习过程中发展综合语言运用能力。

   : 新课程改革追求有生命力的课堂,要求提高学生学习的参与意识和参与程度,让学生成为学习的主体。同时也需要教师的引导,更需要教师的恰当、及时地发挥主导作用。

    (四) 

    尖子生学习十分自觉,有的在夜深人静时勤奋学习;有的鸡鸣即起刻苦用功;有的放学回家就趁热复习。能够闹中求静,不会太多地受环境干扰,他们坚持不懈,做事专一,始终如故。绝不把时间浪费在无谓的事上,显示出独特的处事方法。善用零碎时间,每天在晨跑中、吃饭时、课间、课前、休息前等零碎时间里记忆词语,背诵公式,破解疑难,调整情绪。无论怎样各具特色,有一点他们是一致的:保证学习时间,学会见缝插针利用好空余时间,经过日积月累,效果很可观。

    没有什么东西比成功更能鼓舞学生。使他们进一步追求成功。从根本上说,要让“学困生”能正确认识自己,让他们有机会表现自我,要让他们能体会到“跳起来就能摘到苹果”的成功感。教师在教学中,应借助手势、板书、实物、情景设计(多媒体课件)等直观形式,启发引导“学困生”解答较为基础的知识。并以旧带新,以新复旧的学习中,吸引“学困生”投入到课堂学习中来。对他们的点滴进步及时表扬和鼓励,让他们体会成功的喜悦。

    ② “在那田垄里埋葬过我的欢笑,……”

    高尔基认为写人物要多行动少说话。老舍也曾说,只有描写行动,人物才能站起来。动作是透视人物心理的多棱镜,因而我们在写作中要很好的运用这一手法。在特定的环境下,人物的动作具有相应的特征,我们要仔细观察,精心选择,具体描写,通过这种方式来显示人物的性格,塑造栩栩如生的人物形象。

    4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进,孜孜不倦地学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。

    读书界有一本颇引人注目的书《复杂——诞生于秩序与混沌边缘的科学》,也从科学哲学的角度印证了这一点。20世纪80年代中期以来,一些具有非凡才智与造诣的科学家达成了一个基本共识:他们都坚信一个将普照自然与人类的新学科——复杂理论。这一理论是建构于近20年知识热潮的成果(如神经网络、生态平衡、人工智能、混沌理论等)之上的一种崭新思维方式。它正以凌厉的思想气势冲破自牛顿时代以来一直统治着科学及人类头脑的线性简化论的思维模式,或者说,一元独霸的中心论时代的思维模式。人们将这一复杂理论称为21世纪的科学、21世纪的思维。多极互补取代二元对立,宽容精神取代绝对精神,彼此倾听、互相联系取代惟我独尊、自一说自话,成为人类文明进程的必然。

  毕竟刚走入教师行列时间尚短,资历尚浅。没有太多的经验在教学过程中,没有太多的方法在管理学生上。但是我有一颗热爱教育的衷心,以及相信自己能够做的更好的信心。一直以来就是这样的信念在鼓励着我,让我不断的战胜了工作中的一个个困难,渐渐的走向成熟。这一路中既有领导与同事对我的谆谆教诲,又有自己在实践中的摸打滚爬。一幕幕往事浮现在眼前,而其中让我记忆最深刻的就是那一次给学生与老师深深震动的教学实践。

    课件出示:“今日的祖国 ” 。

    (2)阅读课文,简要回答下列问题:

    爹爹已作古二十三年,他去世时我求学在外,没有最后送他一程。他的一生很勤奋,也很苦。解放前为国民党的乡政府做事,解放后就坐牢,一坐三十多年。他去时我妈妈才三四岁吧,待他从监狱回来,我妹妹都六七岁了,恍若隔世啊。见家里拮据,他就想方设法挣点钱,收过废品,卖过小菜,走街串巷卖过杂货,后来又照看鱼塘,养鸭。记得他每次出门去收废品前,婆婆都把中午的饭用一个大的洋瓷杯装好,放在爹爹的挑担里,中午一顿就在外面吃,或者是大树下,或者是沟渠边。有时傍晚他要挑满满一担回来,他也是六十好几的人了啊。

    平时语文课最闹的张琨立马叫道:那么简单的游戏,我来,我来!

    二是耐心等待。这种等待是积极的,而不是消极的。消极的等待是一种“由他去”的态度,经常会听到有人说,孩子早晚会懂事的,用不着父母过多操心。我不赞成这个观点。孩子的成长固然有其自发性的特点,但在耐心等待其醒悟的过程中,习惯的培养和基础知识的夯实很重要。孩子什么时候长大是无法预知的,从我做教师的经验来看,有的孩子,特别是男孩子懂事的确很晚,有的甚至到了高考前夕才突然醒悟,个别的高考了还没长大。但无法预知不等于我们家长无所作为,我们在耐心等待他长大的时候,必须做好两件事:一是习惯培养,包括生活习惯和学习习惯,持之以恒地规范孩子的行为。二是打牢知识基础,每天作业之余我都会加量训练。做这两件事,是由不得孩子性子的,带有一定强制性的。否则,我担心一旦孩子醒悟了,要习惯没习惯,要基础没基础,就悔之晚矣。

    一、主题鲜明

    忠诚主子的人

    二是自发性。我越来越深刻地感受到,孩子的成长并不是家长逼迫出来的,而是有其自身内在的成长机制的。家长和老师的教育有助于促进孩子的成长,但从根本上说是,这种教育并不能取到决定性的作用。如果把孩子比作一粒种子,那么这一粒种子总有一天会发芽、开花和结果,在种子还没有发芽的时候,我们所能做的就是提供适量的水分、适合的温度,这可以为种子发芽提供有利条件,但能否发芽以及什么时候发芽,最终要靠种子自身的因素,即外因要通过内因才能起作用。

    阿Q在犯下如此重罪之后自然也丢失了自己的一个饭碗(虽然看上去他本来也就是个乞丐)。起先他还在等待着赵家的再次招聘,可谁知自己的位置被别人占了。

    写作的误区何止这些,真的让人忧虑,希望能够引起我们语文老师的重视,进行一定的写作教学探索和改革,以避免此类弊端的延续,努力让每一个学生不再停滞不前,让所有学生都有进步,写出更多优秀的作文!

    就像很多同学在汇操表演的感受日记中写到的:“我觉得短短的十几天,一下子让我长大了许多,我在和同学的共同努力中,体会到了从来没有体会到的感受:那就是为集体努力,为集体增光,这是多么伟大的事,又是多么光荣的事!”还有的同学写到:当我在体操表演的战场上,我感觉到了一种神圣的力量让我把每一个动作做到最好,当我听到我们的优异成绩,我在与同学欢呼的同时,感受到了做为这个集体中的一员的自豪与骄傲。

    2.围绕“人物画廊”这一主题,在了解小说内容的基础上,体会小说的主题,学习欣赏人物形象,把握人物的性格,进一步了解小说多样化的表现手法和艺术风格。

    然而,教师光有爱心还不够,师生情感还受教师的修养,教学思想,教学方法和教师教学能力等的影响。因此,教师还应注意自身思想情操和知识技能的修养,研究教材教法,提高教学能力,对每一堂课的教学内容要认真钻研分析,教学过程要精心设计,做到符合学生年龄,性格和特点,使他们觉得学习有益和乐于学习,觉得教师值得信赖,值得尊敬,受人欢迎。

    评析教师的教学方法既要评常规,还要看改革与创新,尤其是评析一些素质好的骨干教师的课。既要看常规,更要看改革和创新。要看课堂上的思维训练的设计,要看创新能力的培养,要看主体活动的发挥,要看新的课堂教学模式的构建,要看教学艺术风格的形成等。

    一、语文超市营业准备

    4、用教育科研促进教师的成长与进步。苏霍姆林斯基说:“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,那么你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”为调动老师们参与教育科研的积极性,我们改变过去的传统做法,成立课题小组,从小课题入手,让老师们人人参与科研,体会科研的魅力。首先让老师们把自己在教育教学中不同于他人的好的做法说出来,总结其思想的转变过程。(如,过去是如何做的,存在什么弊端,为什么要改变那种做法,思想上有什么转变,这样做的好处在那里等等),或是把自己在教育教学中的困惑说出来,大伙一起分析,想办法解决问题,把寻找答案及思想的转变过程一步一步记录下来,最后写出总结报告。

  《荆轲刺秦王》,它以洗炼而又生动的文字从一个侧面反映了战国时期秦燕之间兼并与反兼并的斗争,再现了荆轲向秦王献图和血染秦廷的壮烈场面,塑造了荆轲这样一个敢于扶危济困、助弱御强、视死如归的侠士形象。

    3学优生、学困生的准备习惯怎么样?

    在人类历史的长河中,那些彪炳青史的人杰圣哲,往往也不是幸福之神的宠儿,而是崛起于苦境的强者,他们在艰苦的环境中磨练了意志,增长了才干,而后才担当起治理国家的重任。我国伟大的无产阶级革命家朱德同志就是一个很好的例子。幼年的朱德生长在一个佃农家庭,在艰苦的生活中,在母亲的教育下,养成了吃苦耐劳的品质,艰苦奋斗的意志。他在回忆母亲的文章中深情地写道:“我要感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验,我在家庭中已经饱尝艰苦,这使我在30多年的军事生活和革命生活中再也没有感到过困难,没被困难吓倒。”年轻的家长们,难道我们不能从这里得到一些教益吗?

  

 

 

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