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新闻宣传工作总结

2019年04月20日 14:53

    影响: 破坏生态平衡

    托物言志的写法,理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。

    ⑵改变习惯是需要一个过程的,所以要坚持。

   在任教的七年里,我始终坚持以新课程的标准实施教学,坚持以学生为本的教育理念,重视课程资源的开发与利用,提倡合作学习精神,引导学生从生活源泉中不断吸取发展思维和语言的养料,在文字教材和生活教材的结合中,开辟课程学习的广阔天地。我从以下两个方面进行了总结

    每一个汉字都像一幅美丽的图画,每一个汉字都有一个动人的故事,每一个汉字都像先人智慧的眼睛,每一个汉字都融汇了历史和文化。

    二、谈谈我的具体收获

    第三、对文中重点词句的理解比较到位。我选取的教学内容为五幅春景图中的两幅:春草图和春花图。其中有两个句子是教学重点内容。“小草偷偷地从草里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。”这句话的处理花费了一定的时间,从小草的情态、质地、颜色等方面分析的很透彻,使学生体会到了小草的生命力。“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。”中“闹”字到底比“叫”字好在哪里,除了语言上的表述,还找了几名同学模仿了蜜蜂和蝴蝶的“叫声”及“闹声”,从听觉和视觉多方面理解作者的写作用意。深刻理解作者

    "法国教育家卢梭在其教育论著《爱弥尔》中就记载了情境教学的实例:爱弥尔不会辨别方向,有一次教师把他带到大森林里,由他自己辨别方向,在森林里,爱弥尔又累又饿,找不到回家的路,这时,老师教育他:"中午的树影朝北,应根据树影辨别方向,寻找回家的路."这是利用大自然的情境,指导学生解决问题"

    研究标题还可以对标题作评论。评论标题的活动重在“评”,即对标题品头评足,看它是否恰切,是否醒目,是否引人,是否生动??????而要对标题作出上述种种评论,对文章不熟悉是不行的。这样,就会促使自己认真地去读文章,在初步理解文章的基础上,提出自己的办法。

    五、站在学生的角度解读文本,让预设更充分。

    但这几年,新的教学理念深入人心。在不断反思自己教学的同时,我也意识到课堂教学上的不足──忽略了学生的主体性。再次教《春》这篇文章,我用新的理念作指导,从课程目标知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度进行设计,使三个方面相互渗透,融为一体,注重语文素养的整体提高,取得的效果是显著的。

  一、语文必释

    4、认真及时批改作业,注意听取学生的意见,及时了解学生的学习情况,并有目的的对学生进行辅导。

    4、老师检查。老师定期抽查一些制度的执行情况,进行检查评估,表扬先进,鞭策后进,个别谈心,背后交流,耐心细致地做好学生的思想工作。

    在设问上,试卷从长沙市历史教学实际和学生学情出发,在表述中使用规范的历史术语,基本遵循由易到难的原则层层推进。以考纲为基础,不出偏题、怪题;试题体现了稳中求变的原则,分值安排、题量大小、试卷难易度均与往年基本保持一致。

    不平凡的人,想凡人想不到的,做凡人做不到的,拥有凡人得不到的;如若不然,就会拥有无限烦恼,所以,我更庆幸自己的平凡。世界上没有自杀的白痴,只有自杀的天才!

    那么,如何以文学作品为载体通过日常的教学过程来提高学生的审美情趣呢?

    我说,请大家回忆一下,我们曾经讲过《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”,大家一定会背“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”我们最早接触到的“忧患”一词则来自这篇文章。当然,文章里讲的“是人也”指发于畎亩之中的舜,举于版筑之间的傅说,举于鱼盐之中的胶鬲,举于士中的管夷吾,举于海的孙叔敖,举于市里的百里奚。然而,在我看来,这个“是人也”也当然包括像孟子一样的古代皓首群经而汲汲于仕途且永远难于得志的一帮子文人学士。这些人中,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的北宋政治家、文学家范仲淹,此人于庆历六年(1046年)诗人57岁被贬于邓县(河南邓县)时写成的《岳阳楼记》可谓脍炙人口,传诵万世。还有大家熟知的《醉翁亭记》的作者欧阳修,此人于庆历六年(1046年)作者39岁被贬为滁州太守时写下了千人传诵的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的名句。这句话表现了作者的山水之乐。通篇的写景,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”实乃情景交融。还有“……苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也。”等等文字均寄托了作者被贬后的抑郁心情。讲到这里,我想起了法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中写道,艺术家(诗人)在愁眉不展的人中间长大。从童年起,他日常感受的观念都令人悲伤。大家知道,写出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原的千古绝唱的《离骚》即“罹骚”也。(罹,遭遇也)还有呢,大家看大屏幕:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 》多媒体展示:

    同学们可能要问:老师,我就是一个学习不自觉的学生,我怎样才能自觉学习呢?当一个人没有奋斗目标的时候,那就只能三饱一倒,睁开眼浑浑噩噩的一天,闭上眼迷迷糊糊的一宿。但凡有成就的人,都是有思想的人。我希望同学们做一个有思想的人,从现在起你就为自己树立奋斗目标。每天都可以有一个奋斗目标,给自己一个期限尽快适应高中生活是奋斗目标;每天背一段文章背几个单词是奋斗目标,期末考试考到前十名是奋斗目标。另外还要有竞争对象,比自己学习好的可以是自己的竞争对象,比自己学习刻苦的可以是自己的竞争对象,本班的同学可以是竞争对象,外班的同学也可以是竞争对象。有了竞争对象就能唤起奋斗的勇气。第三同学们还要树立远大理想,远大理想是一个人能够长期坚持奋斗的不竭动力。兴趣是最好的老师,要对学习产生兴趣,就要有远大理想。你为什么而奋斗,这就是你应该树立的理想,有了这个理想你能够排除万难,你能够自觉抵制诱惑,你能够坚持不懈刻苦学习,你能够把学习变成一件快乐的事。

    一、全面关心学生的身心健康,用爱心架起沟通的桥梁。

    八年级上册四个现代文单元的专题分别是战争、普通人与平民、建筑园林与名胜古迹、科学,其中前两个单元以记叙类文章为主,后两个单元以说明类文章为主。

    (三)个 人 思想上:提高人口意识,宣传计划生育国策

    特级教师于文正对解读文本曾有过精辟见解,他认为,要想真正上好语文课,必须学会解读文本,走进文本,深入挖掘教材,不能片面的停留在文本的表面,要挖出文字背后蕴藏的东西,只有钻研出语文的味道来,才能上出有语文味道的课来。作为教师,在解读文本的过程中,应站在读者的角度,尽量发挥阅读主体的能动作用,运用以有的对文本解读的经验,跨越时空,与文本的作者达成心灵的共识,产生思维的共鸣。

    (二)企业社会:达标排放

    1、了解“铭”这种古代文体及特点。

    不祛除异化,回归本义,求真求实,而谈有效备课,无异乎缘木求鱼。

    三、阅读中引导学生悟“法”

    然后像想起什么似的跑掉了。

    学习语文必须多读多写。多读,前面已经说过;多写,就是要多练笔。一方面,前面提到的要多做读书笔记;另一方面,要养成每天写日记的习惯。每日所见、所闻、所感、所悟,都可以写成日记,或状物、或叙事、或抒情、或论理。写出片段可以,独立成篇也行。只要持之以恒,定会收益甚丰。

    在介绍作者及其背景的环节中,让学生资料展示,到前面将自己认为重要的资料介绍给大家,并书写关键词。锻炼了孩子们的表达能力,同时提高了学生提炼关键词的能力。在疏通字词这个环节,我改变了以往以老师串讲为主的方法,而采用同学互相质疑、解答的方法,鼓励学生从书中发现问题,大胆提出问题,然后让学生将认为重要的或疑问整理到便利贴上,同学们互相解答。对于重、难点教师适当点拨、强调。这种方式改变了过去老师教、学生学的被动局面,让学生成为了课堂的主人。

    总之,在班主任工作中,把 “爱、严、活”贯穿始终,使孩子们与老师心连心,孩子们有心里话都愿意找我倾诉了,在我和学生们的共同努力下,班级曾多次获区优秀中队,本人也多次获区优秀班主任等 谈班级管理的几点体会

    1、抓好班级一日常规的管理,实施培养学生良好习惯的养成教育,制定“班级量化管理”评定细则。

    唐代有一个禅师青原惟信说过:“老僧三十年未参禅时,见山是山,见水是水,及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”大家对这种语言形式会很感兴趣,禅师最终要说什么?禅师禅师的是一种认知的规律。我想说语文学习的积累感悟也要经过三个过程的,在未读书时,世界是世界的样子;在读了一些书后,还没有完全领悟,世界不再是世界的样子,带有强烈的自我的理解,自我的色彩,万物皆着我之色彩。当你进一步阅读,有了最深的体验和深层的感悟时,才发现真的是这个山,为什么是这山;水还是这水,水为什么是这个水。人生境界你终于懂得,文学好处你终于领悟。

    主持人李洪洋:同学们,看了小品后你觉得他们做的对吗?错在哪里?"

    教师是教育活动的主导者,学生在其指导下学习知识,培养技能,形成习惯,构建道德理念。因此,转变教师的观念是德育工作的关键,而目前的学校教育,受教学质量考核、奖惩的影响,教师只注重了知识的传授,而忽略了“育人”。首先教师们要转变思想观念,既要教书,更要“育人”。特别是在素质教育观念下,结合《未成年人思想道德建设纲要》要求,“育人”更显其时代急迫性,从社会主义经济建设需求和教育为社会主义建设服务出发,德育工作应该是我们教育工作者的重点。其次,教师应向学生高度负责,站在时代的高度,发扬敬业爱岗、无私奉献精神,以培养高素质人才为己任。第三,是教师的德育方法全新构建,杜威说过:“道德教育不能只靠传授道德知识,更要间接、直接地通过学校社会生活来进行。”因此,传统的德育单是说教已桎梏了学生良好品质的形成,教师应培养学生自身做出道德的判断和提出自己道德原则的能力,应鼓励学生进行道德认知、冲突的自我抉择,发展道德认知力。

    第二,教师不能变为现代教学设备的奴隶。

    插图是根据内容及版面装饰的需要进行,好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大,易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有文章都需要的,并非多多益善,应得“画龙点睛”之效。

    当我靠近你时,不要觉得感伤、生气、或埋怨 。你要紧挨着我,如同我——当初抱着你展开人生的第一步……

    一头是:教导主任相当于“工头”

    从已有的事实(包括定义、公理、定理等)出发,按照规定的法则(包括逻辑和运算)证明结论,这种推理称为演绎推理,通常叫证明。

    2.注重学生学习习惯的培养和锻炼。

    手抄报的内容丰富多样,既可以是课堂中的内容,也可以涉及课外的内容;既可以是语文知识,也可以涉及物、化、数、英等其它学科的内容;既可以是知识积累为主,也可以涉及学法探讨,难题寻解;既可以复习旧知识,也可以预习新内容。

    在这节课上,我收获着快乐。

    课进行了大约10分钟,那男孩将他的那本书放在了桌上,用听课本遮盖着,只是稍微抬一下头记录点什么又看他的书。我有太多的机会可以将它的书收了,但我没有,而是在想,我就不信我吸引不了你!

    西南联大为中国教育乃至世界教育写下了极其重要的篇章,西南联大是国难深重时文化和科学薪继火传的一种精神象征,也是一段彪炳千秋的精神史话,西南联大的“囊括大典,学术立人”的学术教育,至今闪光着耀眼的光辉。

    “特殊班?可那是为残疾学生开的班啊!”

    再次,灵活驾驭课堂是上好语文课的关键。

    第八周: 成果展示

    教材的价值在于能让学生充分发展,能有效地激活学生积极主动地学习。因此,我们不能为了教教材而教教材,应以新教材为重要载体而不是惟一的课程资源。教师在使用新教材的过程中,要多为学生创设活动,提供机会,促使学生情感愉悦,积极主动地学习,并且使其获得方法,提高学习技能。例如,在教学拼音的时候,根据教材的安排是分三部分来教学,先教ai、ei,再教ui和情景图,最后进行复习巩固,教学儿歌和7个生字。我们教研组在研究教材以后,设计了先教学ai以及声母与ai的音节拼读,再创造性地让学生学习一首教师自编的儿歌“老奶奶,在卖菜,卖白菜,卖菠菜,你来买,他来买,大家都来买”,其中的“奶,在,卖,菜,白,来,买” 的韵母都是ai,而且“在,白,你,他” 又是本课要求认识的生字,这样设计,不但克服了整堂课都学习拼音及音节拼读的枯燥乏味,而且把第三课时一下要认识7个生字的难度给分解开来,加上儿歌是学生喜欢的一种学习方式,学生乐于学,学得好。这样一来,第二课时再安排ei、ui的教学,就可以采取半扶半放的形式,放手让他们自己拼读,自己来编短小的儿歌。

    轻轻的一抬脚,便牵动了全场的目光

  

 

 

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