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2015高考答案

2019年05月11日 02:23

    东莞中学松山湖学校 吴丰强

    第3自然段:“立”的部分,鲜明提出自己的观点。

    结 论

    静静观赏一堆柴火的燃烧,那是生命在舞蹈,那是生命在弹奏一曲活力永存的歌。挪威的一家电视台曾推出了这样一档节目――全程两个小时屏幕上只有一堆柴火在燃烧。起火、微亮、旺盛直至熄灭。全程没有音乐,只有一堆柴火噼啪作响;没有丰富的画面,只有一团火焰从腾起直至消逝。曾以为该档节目收视率不会很好,谁知却获得了挪威人民的一致好评。似生命由产生到消亡,人们在这跳跃的火焰中看到了人生的意义与生命的顽强,静赏火焰生命的舞蹈,时间于我们以人生的思考和生命的希望,时间予我们走下去的力量。

    《现汉》第5版注音为shǐ?kelànɡ(1242页),第6版改为“shǐ?kelánɡ(口语里多读shǐ?kelànɡ)”(1184页)。

    3)M:Linda looked very tired these days.

    高考属于“标准化考试”,在历年真题中,我们发现高考英语作文主要就这么几种:

    书,如蒙蒙的细雨,为我滋润着一片心灵净土;书如活波的小溪,为我带来一片生机;书更像一团热情无比的火焰,为我点亮一盏灯。这盏灯陪我度过了十几个春秋。

    3.抓住每一个情节过程中的人物描写方法,把握人物性格特征。

    一个人爱着一个人……

    能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。

    从材料来看,“面子”可以有多种解释。但在具体写作时,要明确概念。部分作文,同一篇作文中的“面子”在概念的使用并不完全一致,导致文章中心不明。

    面对跌宕起伏的人生,诗人亨雷写下了富有哲理意味的诗句:“我是我命运的主宰,我是我灵魂的船长。”是的,当自己成为力量的源泉,我们的力量就会变成活火山深处的岩浆,始终喷发着灼人的热,永远闪现着耀眼的光;当自己成为力量的源泉,他人的步伐便永远成不了我们前进路上的羁绊,我们便可以真正做到宠辱不惊过一生。

    要精雕细刻,要出彩。比如,可开门见山,直奔主题;可制造悬念,引人入胜;可提出问题,引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法,或巧述故事,引人入胜,或巧用题记,揭示主旨,或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛,发人深思;或总结全文,照应开头;或虚笔拓展,扩大容量;或精辟议论,深化主旨。

    She lent him her car?(↗)(表示惊奇、的怀疑,含有“Did she really lend her car to him ?”之意。)

    44. The pan of oil on the fire is on fire. 炉子上的油锅着火了。

    爱护大自然,必须要保护生物的多样性。⑤酵母菌使我们吃到松软的馒头,⑥而木耳将朽木化为神奇;⑦玫瑰使我们陶醉于世界的芬芳,⑧而苹果使我们品尝到生活的甜美;⑨鸣蝉伴我们酣眠在大自然的夏夜旋律,⑩而百灵为我们啼啭出百花香的春光鸟语。而且,不要忘了,我们人类也是大自然众多生物中的一员。爱护大自然吧----爱护自然,爱护生命,就是珍爱我们自己。

    15. 我不整理房间,我是乱室佳人。

    适用话题:文学作品的影响力;开卷有益;阅读的力量

    20。其实卷子如果都一个样我也有可能上重点中学。

    [构思示范二]

    据说到了电子书时代,因为成本大幅降低,出版商给作者的版税会很高,比纸质书出版社给的要高好几倍。据说,将来我的书也一定会被做成电子书。如果真到了那么一天,我想,我一定要把有我著作权的电子书做成纸质书,哪怕只做一本,哪怕只是用自己的打印机打印。因为只有做成纸质书我才能确认,这书,是我的。

    10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

    3.(最终结果是)与别的树已无区别。

    我们来看智商对学习成绩的影响:在传统的教学模式下智商对学习成绩的影响是可以预测的。小学阶段智商对学习成绩的影响达到0.6~0.7,小学的尖子生是靠智商优先的;到中学智商对学习成绩的影响达到0.5,而到大学,智商对学习成绩的影响只有0.4~0.5。所以我们发现一些天赋不太好的孩子为什么能成功呢?中国古话讲:勤能补拙。他们是靠自己的努力获得的成功。

    有匪君子,视之,下无为之圣坛,行走于阳光的斑斓里,消逝在天的尽头…………

    42) 政治家说:"书是时代的生命" ;企业家说:"书是致富的信息" ;文学家说:"书是人类的营养品" ;学生们说:"书是不开口的老师";迷惘者说:"书是心中的启明星";探索者说:"书是通向彼岸的船" ;奋斗者说:"书是人生的向导";急于求知者说:"书是饥饿时的美餐" 。

    生活中,停下来是为了更好地对待挫折,让以后的人生之路更加地顺畅。

    50一句古诗词:一样花开一千年,独看沧海化桑田 ;一笑望穿一千年,几回知君到人间。

    尊号的累加也影响了谥号的累加,自唐高宗以后,大多数皇帝的谥号都在四个字以上。皇后之“尊号”即“徽号”。如清代同治皇帝尊自己的生母那拉氏为“圣母皇太后”,上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加,那拉氏的徽号最后积有“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”多达16个字,而她的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”23字谥(见慈禧条)。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美,而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是,宋太祖赵匡胤实行重文抑武,因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣,终宋之世,谥号为“文”者达一百四十多人,为“武”者仅二十人。明清时期,谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。明代皇帝谥字为17字,亲王1字,大臣2字,例如明成祖的谥号为:后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 清代皇帝谥字为21字或23字,硕亲王1字,大臣2字,例如康熙帝的谥号为:合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝咸丰帝的谥号为:协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝乾隆帝的谥号为:法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝清代大臣的谥号规定:一品大臣过世,按例请皇帝决定是否授谥。一品以下官员除非特旨,例不授谥。得谥号者只有曾入翰林,或获授大学士者才用“文”字。而“文”字的谥号中,又以“文正”最为难得;只能出自特旨,不能由群臣擅议;清朝二百多年只得八人获谥「文正」(如曾国藩)。文正以下的谥号则有:文忠(如李鸿章),清朝只有约十人得此谥号;再之下者有“文襄”(只限武功成者,如左宗棠)、文恭、文成等等。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主,庙号为太祖(但自司马迁时就称其为高祖,后世多习用之),谥号为高皇帝(谥法无“高”,以为功最高而为汉之太祖,故特起名焉)。汉朝强调以孝治天下,所以继嗣皇帝谥号。

    能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。

    【误用】常误用为“不厌其烦”。

    译文:有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。

    必须注意的是,考生审题很容易表面化和片面化。所谓表面化,就是只是讲要有育人之道,育人之道是多么的重要,要懂得珍惜等等,只听雷声大,不见雨点下,想要的及时雨最终只是梦幻一场。所谓片面化,就是不能全面审题,只是侧重写一个方面,如要讲究方法、树立目标、努力拼搏,或要珍惜等等,没看到材料的重心是“食物来得太容易了,它不晓得珍惜”“喂牛有道”。

    8、得道者多助,失道者寡助。

    用人是“老实”的好,还是“聪明”的好?

    5、知之为知之,不知为不知,是知也。

    提及20个孩子替贝贝尽孝道的事,不少人都点赞,这些孩子真是好样的,“不是亲人,胜似亲人。”

    那心中既有幻想又有精神目标的人,他走在一切可能的方向上,同时始终是走在他自己的路上。

    14.照他的说法,广告就是在隔了很久之后完成这一诗歌目标。它将一些简单的生活用品转化为诗歌。多亏了广告,日常生活开始变得如同歌曲一般美好。

    在我们的生活中,也常常听到人们对人、事、物有用与无用之争。

    ……

    断臂的猴子 —— 高攀不起

    1、学科平衡要全面,教师风格善适应。

    在现实中,为什么说自己最大的对手是自己?主要因为,自己很难看清楚自己遇到的问题。特别对备考的中的学生来说,在一定的程度上看清楚自己还是有必要的。

    若在修改中有新的想法涌现,当然也可作更灵活的修改:

    三四年级

    请人决定说“钧裁” ;接受教益说“领教”; 谢人爱意说“错爱”;

    文山九年一贯制学校 七(1)班许源

    “谁言寸草心,报得三春晖”,我们不能拉住时间的脚步,我们却能用手温暖父母的心灵:累了,双手奉上一杯热茶,让父母疲劳在热情中散发;倦了,轻轻捶捶佝偻的背,让父母体会儿女成长的快乐……,贴心的话是开心的锁,但是通过手表现出来的亲情更是幸福的源泉。

  

 

 

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