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2012年福建高考状元

2019年04月08日 14:21

    青年朋友们、同学们,伟大的事业召唤着你们,光荣的使命激励着你们。党和人民相信你们一定会不负重托、不辱使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,大力弘扬伟大五四精神,在实现中华民族伟大复兴的历史征程上谱写出更加辉煌的青春乐章。

    全国卷自1980年《读“画蛋”有感》开始,到1999年《假如记忆可以移植》为止,总共20次作文题,仅命题作文四次:1982年《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》,1988年《习惯》,1991年《“近墨者黑”或“近墨者未必黑》,1994年《尝试》。这4次命题作文显然是从励志、慎行和实践、创新的个人修养方面去考察认识与表达的。社会价值逐步呈现多元化,个人自我设计流行的年代怎样看待理想与实现的冲突、处理个人与集体的关系,自然可以启发许多较深层的思考。此外的16次作文题都是材料作文,启发考生分析、综合和想象去探求一种更深层的人生哲理和社会与科学的未来。这在90年代尤其突出。

    华东师大教育学系教授吴遵民表示,“权势侵入,使高考加分制度变了样、走了形,伤害了社会公平,使孩子的受教育权利变成了成人的游戏。”教育界人士认为,高考加分乱象背后,还形成了加分培训等等一系列的产业链,这在一定程度上会使许多不当行为规模化,更值得忧虑。

    关于学生课业负担过重的问题,老师们坦言到,社会、学校考评教师都以学生的成绩、升学率为标准,在这样的压力下,减负有可能实行吗?你争,我也争,最根本的原因是家长都想把孩子送进资源好的学校,这是一条链子,一环扣一环,如果哪一天高中也放开了,孩子才能真正地解放。

    这项改革,对于刘楠和她的同学而言,意味着增添了另一条通往心仪大学的通道。

    第一,过重的学业负担,唯智是举的做法,严重摧残了学生的身心健康。

    语文特级教师金志浩说,诗歌相对议论文、记叙文等体裁,语言更精炼,修辞手法运用更广泛,甚至还可能出现古文中的晦涩词语,更难“品味”。而且诗歌极富个性化,含蓄又带意象,不像其他文体更具针对性,不好判断。再者,诗歌种类繁多,以新诗为例,既有汪国真的直白诗,又有舒婷的朦胧派,这些不同风格的诗歌很难用一种评分标准做出相对公允的评价。

    “躲猫猫”--云南青年李乔明死在看守所,警方称其“躲猫猫”时撞墙。“躲猫猫”因此迅速成为网络流行词,强大的舆论压力,使这起事件最终水落石出。2009年,网民参与社会热点问题的积极性高涨,虚拟的网络越来越对现实生活起到推动作用。

    保护学生安全体现一个社会的良知

    网友热议:得给学校安监控才行不能让“郑民生们”再得逞了

  当“人民网重庆6月29日晚,针对重庆市文科高考状元何川洋更改民族身份一事的调查结果公布,巫山县委决定对责任人巫山县科协党组书记、主席万民强(原县委统战部副部长、县民宗局局长),巫山县大学中专招生委员会办公室主任何业大(何川洋之父)作出免职处理。同时,对巫山县委编制委员会办公室主任兼县委组织部副部长卢林琼(何川洋之母)予以停职。”的消息出来的时候,许多网友都纷纷发表了自己的意见。

    一个国家、一个民族不仅要有实力,更重要的是要有魅力,这个魅力就是文化,就是艺术。因此,在今天,我们绝对不能忽视文化、艺术在社会发展中的重要作用。

    中国的发展不会影响任何国家,中国不发达的时候不称霸,中国即使发达了,也不称霸,永远不称霸!

    阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

    呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

    二、大学体制。

    什么新建筑,他们以历史积淀为自豪,而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。

    中国作家协会的60年,是认真学习和贯彻落实党的文艺方针政策的60年。以毛泽东、邓小平为核心的中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央,高度重视我国的文学事业,十分关怀广大作家和文学工作者。在探索中国特色社会主义的过程中,制订了体现社会主义文学艺术本质要求、符合文学艺术发展规律的方针政策。党和政府对中国文学事业和中国作家协会的亲切关怀和坚强领导、党的文艺方针政策,是我国文学事业繁荣兴旺、中国作家协会工作发展进步的根本保证。60年来,中国作家协会认真贯彻落实党的文艺方针政策,组织广大作家和文学工作者学习领会毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,用科学的理论武装头脑,用正确的思想指导创作。引导广大作家坚持“二为”方向、“双百”方针和“三贴近”原则。广大作家和文学工作者通过学习,提高了思想道德素养,孕育了博大美好的文学情感和文学精神,加深了对祖国和人民的爱,增强了社会责任感和历史使命感。

    实事求是,繁简之取缔不始于共产党,然而此党推波助澜,把理想主义时期的假大空策略,通过强硬实施而令简体字变成妖魔。近代中国的文字简体实验,可追前到上世纪20年代的《减少汉字笔划的提议》。到了1935年,当时的中华民国教育部颁布《第一批简化字表》,就收录简化字324个。到了新中国年代,正式大规模的简化,则始于1956年通过的《汉字简化方案》——但其实,真正常用的简体字,就那么二千多个。共产党在执政初期,动用了很多不必要的手段试图以符号的重新建构,来营造一个全新世代的来临。拆的东西,许多是为了政治目的而非现实必要。譬如北京 旧城墙,又或者简化文字,勉强借用摧毁传统来实现新时代的虚荣与进步的符号化。但实情是,经过50多年,文盲没有因为简化文字便于学习而消灭,中国文字传统遗传在文化中的优雅气质却更早不保。当台湾 的诚品书店这两天完成北京上海 考察嚷着要到内地开店之时,大家期待的,可会是大量高质的繁体印刷品从此可进入中国?

    “中学校长实名推荐制”意在改革“一考定终身”的高考制度,用心良苦,但几乎肯定会“好心办坏事”。如果把科举算上,“一考定终身”有上千年的传统。大家虽然对之怨声载道,但这种考试制度一直贯彻下来,自有其中的道理。这个道理在于:“一考定终身”在非常有缺陷的制度中,为选拔人材提供了一个相对公平的方法。不错,“一考定终身”弊端很多,许多真正的人材被这种考试埋没。但是,我们并非生活在一个理想的、完美的社会中。任何制度都会埋没人材。相比之下,特别是在中国现有的“国情”中,“一考定终身”所埋没的人材恐怕是最少的。

    郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷,非古非今的板桥体。我想如果他只是一味仿造仿古,那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊!而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏,如何留得下这非常的艺术瑰宝啊!

    大家总是要找一些理由的,因为他们最初取消语文的时候,也没有想到引起这么大的轩然大波,因为首先这里也有误打,华东师范大学解释了,我考语文,人家120分,他说可能是媒体弄错了,这个我觉得媒体要给人家平凡。但是另外,突然全社会都在谴责、都在反对,他们要找出一些理由来,他们甚至说前些年也是这样的。但是我觉得不同,这几年的时候,一个民族自信开始慢慢增长,另外一个大家在向回寻找根,这一系列的因素跟前些年也不考语文的这种心态,开始略微有一些不同,另外从媒体包括网络,大家这种声音可以更大地放大,所以我觉得如果要回应他的话,他说为了给学生减负,考英文和考数学等等不加负吗?另外我觉得最大的问题不在于是取语文就可以说减负,而是这种考试的模式本身有问题。如果要是考试不是让人家去通宵达旦地准备,而是就是考平常的水准,我出的试题和考试的方式,你连准备都没法准备,这才是真正的减负,那背后反映出了我要检验人的综合素质。

    “一考定终身”最大的好处是最大限度地遏制了权力的滥用。可以说,在权力尚未得到全面有效监督的情况下,“一考定终身”为普通百姓保留了公平的最后一道屏障。

    第三,钱锺书先生生活的时代,很多大学的文科并不要求考数学,清华因为是受英美通识教育理论影响,强调培养通才,这才有钱锺书虽然投考西洋文学系,却也要求数学的事发生。清华还曾长期实行大一不分专业,统一学基础课的制度,在当时也非常特立独行。而今天的高考限定了文科生也要必修数学,不能学好,实在是咎由自取,与人无尤。

    书包骑行,校门教室,黑板、课桌、教师、布道,年复一年,谁人没有这般经历?

    1996年诺贝尔文学奖:希姆博尔斯卡(1923年―)

  春节前夕,有幸二次入川,再访四川地震灾区恢复重建情况。重建速度之快、家园重建之美、干部群众面对未来发展之勃勃信心,无不令人震撼。每一天我们都被冲天的干劲和如火的豪情所包围,被重建地区对美好明天的渴盼和憧憬所振奋。

    “举秀才,不知书;举孝廉,父别居”,在执行环节,究竟有哪些潜规则,正在侵害着高考加分的公平公正?

    还有一种无法用语言形容的情感,时常在周济的心中涌动。当他在地震灾区,看到英雄教师拼命护住学生的姿势,他流泪了;当他在奥运赛场,看到大学生志愿者全心投入的热情,他感动了……

    最近有学者议论说,道义的沦陷是最可忧虑的,它将拖累整个社会文明的进程。就“尊师重教”而言,本是中国自古以来的好传统,“文革”时却陷入万劫不复。后来拨乱反正,师道渐渐恢复一些尊严,却又在拜金狂潮中弄得灰头土脸,再次“名不正言不顺”起来。现在,教育部显然已经察觉到正常的秩序(教学的、道德的、逻辑的,等等)的重要性,把学校“育人”的工作加以凸显,设立必要制度加以支持,这当然是好事情。在称庆之余,我还想说的是,“批评”权大概不能只限于班主任,教师当然也不能只限于中小学,因为,教书育人贯穿整个学校教育全过程,尊师重教也是澄清校园风气进而净化社会风气之必需。

    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

    主持人:

    解放周末:许多人还批评当前的教育中存在着一种量化倾向。

    “六连号”--经济适用房是低收入住房困难家庭的“稻草”,然而,武汉经适房电脑公开摇号竟摇出了概率仅有千万亿分之一的“六连号”,舆论大哗。后经查实,纯属造假。“连号”事件并非个案,从源头上杜绝经济适用房申购中的腐败行为,已迫在眉睫。

    “60周年”--六十一甲子,中国变化翻天覆地。举国上下,隆重庆祝新中国成立六十周年,激发出炽烈的爱国热情和伟大民族精神,为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴提供了强大的精神动力。

    在这样一个讲求文化多元化的时代,把学生的思维捆绑在某一片狭窄的空间里,不让他们到更为广阔的天地间去自由捕捉诸如时代精神、人文情怀、责任使命、思想价值等等信息元素,其实是一种莫大的悲哀。那些标准化的高考语文阅读题,其实也就是在制造这种人性与文化的悲剧。

    在先后听取8位教师代表发言后,温家宝指出,百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。我国有1 6 0 0万教育工作者,有1200万中小学教师。长期以来,广大教师牢记自己的神圣使命,兢兢业业,默默耕耘,培养了一批又一批优秀人才,为我国教育事业和现代化建设做出了突出贡献。

    三、 把学习的自由还给学生。

    我并不是说中国“先富起来”的那“一部分人”身上都存在问题(而且,其中也确实不乏真正的民族精英),但确实有相当一部分富起来的人是有问题的。问题究竟出在什么地方呢?我认为,这与中西方的富人所置身的不同社会背景有关。西方的多数富人是随着社会的发展,随着文化水平的提高、经营能力的提高和市场能力的提高而正常致富的,所以,他们当中没有一个人不知道,他的致富是因为他的道德自觉,也是因为他的文化水平,更是因为他的社会责任感。当他致富以后,他对自己的要求不但不会降低,反而还会提高。在中国就不同了。中国的相当一部分富人是靠社会的转型——例如双轨制、炒股票、房地产——一夜暴富的。也就是说,往往并非靠创造财富而成为富人,而是靠“分配财富”、“转移财富”而成为富人。对他们来,究竟应该怎么样去做一个富人,对不起,事先根本就没有想到,只是不“仁”而富而已。事后呢?自然也根本不会去想。什么“回报社会”?什么以更高的道德自觉、更高的文化要求和更强的社会责任感来要求自己?他们统统不知道,也不想知道。结果是富而不义,甚至是为富不仁。

    汉字——文化传播的使者

    从松原高考舞弊案中折射的,是基本防舞弊制度的虚设。比如,一个考场有哪些学生,由哪些老师监考,明明要求保密,并且监考老师实行考前抽签轮替,可这里居然能够事先“买场”;抢劫试卷都能发生,监考老师如果不是太怕挨揍,则只能是收受了好处。政府部门年年“严厉打击高考舞弊”,高考舞弊却在“严厉打击”的声音中走向疯狂和猖獗。这简直太让人失望了,对于所有没有参与舞弊的人来说,这都是赤裸裸的权利剥夺和利益侵犯。

    4.选考题即文学类阅读文本和实用类文本阅读题中的“五选二”的客观题有可能换成主观题。个性化欣赏尤其是对文本独特魅力的敏感和独特体味当是备考训练的重点,要紧抓不放。

    以往,为了更加充分地备战高考,大多数新高三学生都要经历提前开学,推后放假的备战历程。课改后的新高三学生,其状态是否会有所改变呢?“不仅新高三,今年的新高二学生可能也需要提前开学‘补课’。”海淀区一所普通高中教师向记者透露,面对新高考,大家都没底,“在没有榜样的前提下,无论学生、老师、家长,或多或少都会有一定的恐慌心理,同时也不排除还有更多的惯性作用使然。”

    3.反复诵读,品味文气

    十、经济率先回升向好

    在古人的心目中,文字的创制是一件很神奇的事情。“仓颉四目”((论衡?骨相篇)),“产而能书”(《淮南子?修务训》),是说造字的人长了四只眼睛,从娘肚子里一出来就会写字。造字时“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子?本经训》)——天上掉谷子,鬼神夜哭嚎。试想,那是怎样惊天动地的事件啊!这些秦汉时代留下来的文字,至今仍闪烁着神异的光芒。让人肃然起敬,怦然动容。大家知道,甲骨文是现在所能见到的最早的成体系的文字,已有三千多年的历史。然而,甲骨文已相当发达,离文字起源已十分久远。甲骨文以前的文字面貌如何?由于资料匮乏,特别是缺少正确的理论和途径获得令人信服的证据,长期得不到合理的解释。无数学者孜孜以求,为此倾注了巨大的心力。

    郭初阳还发现,中学语文教材也充满“伪文章”。有伪小说(契诃夫《套中人》被删节了将近一半,变成了半通不通的《装在套子里的人》),有伪诗歌(连作者舒婷本人都已经受不了),有伪童话(模仿拼凑,情节设计拙劣,没有童话真实感的《盲孩子和他的影子》)。还有对残酷战争作诗意美化的《芦花荡》,有对上个世纪60年代疯狂举动毫无反省却引以为荣的《登上地球之巅》,有歪曲和篡改热力学第二定律的、理论上站不住脚的《熵:一种新的世界观》……他甚至感到愤怒:现行的语文教科书舍弃一些质量很高的中外经典文章,而使用这些文学质量低下、价值观扭曲的“伪文”,原因不外乎二:不是出于对中外经典的无知,就是为了别有用意的思想灌输。

    均衡是我们社会中最大的短缺品,正愈来愈成为我们社会中的关键词。不仅经济发展与社会发展需要均衡,教育自身也需要均衡。通过分权制衡实现权力共享,通过权力共享实现利益共享,则是达致均衡的不二法门,也是从根本上解决教师尤其是农村中小学教师待遇问题的不二法门。教育体制因此需要一场深刻的革命,尤其是权力结构上的革命。

    虽然我们说人生的阅读从来都是分级的,但分级阅读的重点则集中在少年儿童身上,其任务是要培育、引导少年儿童从依赖性阅读发展为自主性阅读,使他们成为阅读的主体。从阅读规律考察,年龄越小,阅读兴趣、阅读能力的差异性就越大,如0—3岁的婴幼儿与4—6岁的幼儿园小朋友,就有很大不同,但进入中学生阶段以后,相同年龄段的群体阅读的趋同性就很明显,至于成年人的阅读就更不好分级了。成年人的阅读主要是个体性差异,而不再是不同年龄层次的群体性差异。正因为从婴幼儿到青少年之间不同年龄段对阅读有着很大的差异,所以才有了分级阅读的必要与需求。分级阅读的重点在学龄前期的婴幼儿与学龄早期的小学生,难点在如何针对这一不同年龄群体的孩子,选择、配置从图画书到桥梁书再到文字书的不同读本。

    一是对语文教育理念与趋向的探讨。我提出语文教育不是文人教育,而是人文教育,是针对那种把语文课等同于文学课的说法,语文教学不能以培养文人、培养作家为目标。

  

 

 

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